Заслуживают также внимания собранные Институтом визуальной истории и образования Фонда Шоа Университета Южной Калифорнии, США (USC Shoah Foundation - The Institute for Visual History and Education, до 2006 г. - Фонд исторических видеоматериалов «Пережившие Шоа») видеосвидетельства (видеоинтервью) очевидцев и переживших Холокост. В Украине Фонд начал собирать свидетельства в октябре 1996 г., и в настоящее время украинская коллекция архива Института насчитывает несколько сотен таких свидетельств.
В последнее время опубликованы дневники очевидцев Холокоста на территории Украины Н. Мошкова{55}, С. Шведова{56}, в которых рассказывается об уничтожении евреев в Днепропетровской области. Эти издания тематически «перекликаются» с изданными в Украине дневниками свидетелей Холокоста в Западной Европе, в частности А. Франк{57}, Д. Рубиновича{58} и др.
Украинский институт изучения Холокоста «Ткума» с 2008 г. издал уже шесть выпусков сборника «Возрождение памяти»{59}, куда входят как свидетельства тех, кто смог пережить Катастрофу, так и воспоминания ветеранов, людей, побывавших в эвакуации и на оккупированной территории Украины.
Часто воспоминания публикуются в сборниках вместе с документами и материалами о судьбе еврейского населения Украины в годы Второй мировой войны; в целом, объём мемуарной литературы стал значительно расти после 2008 г.{60}
Воспоминания и свидетельства содержат интересные и зачастую существенные детали и подробности, проливающие новый свет на те или иные события, связанные с Холокостом в Украине в разрезе отдельных населённых пунктов, дополняют и уточняют имеющиеся архивные документы и материалы, хотя, разумеется, по известным причинам, и сами нуждаются в оговорках, дополнениях и уточнениях. При использовании этого комплекса документов следует учитывать то обстоятельство, что авторы воспоминаний часто излагают события не так, как они воспринимались ими в момент их совершения, а так, как они воспринимаются ими сегодня, а это, естественно, приводит к невольному искажению истины. Этому искажению способствует и пережитые ими страдания и ужасы, а также мифы и стереотипы, долгое время господствовавшие в бывшем СССР.
В. Научные исследования.
Научные разработки представлены как работами отечественных, так и зарубежных историков.
Так, в украинской историографии Холокоста после 1991 г. можно выделить три основных периода.
Первый (1991-1995 гг.) - появление идеологически незаангажированных научно-исследовательских работ по истории Холокоста.
Впервые увидели свет публикации, специально посвящённые истории Холокоста в Украине. В основном, это были исследования регионального характера, которые не охватывали всю Украину, а были сфокусированы на отдельных городах или областях и базировались на местных архивных материалах{61}. Большую часть этих работ составляют статьи, напечатанные или в научных журналах (в «Украинском историческом журнале» и др.), или в сборниках докладов научных конференций.
В 1991 г. также появился ряд публикаций, посвящённых 50-летию трагедии в Бабьем Яре{62}. Наиболее значимыми работами этого периода были исследования С. Елисаветского «Бердичевская трагедия: (Документ. Повествование)»{63} и Я. Хонигсмана «Катастрофа Львовского еврейства»{64}.
Также стоит отметить написанные за рубежом работы по истории Холокоста в СССР (в том числе - на территории Украины), которые были переведены на русский язык{65}. Они позволяли украинским историкам познакомиться с подходами западной исторической науки по исследуемым проблемам. Известными стали работы И. Арада{66}. Сложную и неоднозначную проблему отношения украинского националистического движения по отношению к евреям во время Второй мировой войны поднял А. Вайс, который опирался как на глубокий анализ документов, научной литературы, так и на личный жизненный опыт{67}.
Второй период (1996-2000 гг.) знаменуется появлением значительного количества публикаций различного характера: от небольших научных заметок и статей до монографий и диссертаций.
Стоит отметить первую кандидатскую диссертацию по истории Холокоста А. Подольского «Нацистский геноцид евреев Украины (1941-1944)» (Киев, 1996 г.), и первую докторскую диссертацию, трансформированную в монографию, Ф. Левитаса «Евреи Украины в годы Второй мировой войны» (Киев, 1997 г.).