Правда, довольно скоро человечеству удалось вырваться из-под гнета всеобъемлющего ужаса, обезлюдившего улицы и общественные учреждения, поскольку был найден (а вернее, восстановлен) простой, но достаточно эффективный способ укрощения нечистой силы с помощью заклинаний, проклятий и крестных знамений. Столь своеобразный и, казалось бы, антинаучный подход к решению этой проблемы оказался крайне действенным вследствие предуготованности подобного эффекта в самой структуре сказочных фантомов, обладающих поголовной чувствительностью ж вышеуказанным воздействиям.
Вот почему этот этап, начавшийся так трагически и безысходно, закончился в духе банальнейшей мелодрамы, когда несчастные беспризорники-вурдалаки бегали за прохожими с просьбами о капельке крови, а старые обездоленные вампиры выскакивали из развалин с криками: “Крови! Крови жажду!”—и в ужасе скрывались обратно при первой попытке произнести заклинание.
Значительное влияние на данный период, а возможно, и на всю и следующую историю человечества, оказала актуализация феномена “крысиного короля”, наслоившегося на постоянно действующий феномен “медного гроша”, поскольку именно они и привели к созданию фантома суперэрга (сверхчеловека).
Наличие феномена “медного гроша” прослеживается в легендах, сказках и реальной жизни всех стран и народов мира. Он характеризуется способностью человека легко расставаться о незаработанными сокровищами, но бросаться в огонь за оплаченный кровью и потом медный грош. В свою очередь суть феномена “крысиного короля” заключается в способности этих животных поддерживать терпимые отношения между собой при наличии благоприятных условий жизни, легко сменяющейся перегрызанием глоток друг другу при возникновении недостатка еды или питья.
Сохранение у некоторых людей такого типично животного эгоизма, поддерживаемого тысячелетиями межчеловеческой конкуренции, послужило основой для формирования целого слоя общества, готового защищать свое достояние любыми, даже не человеческими средствами и известного в истории под именем мещанства. 0граниченность сохранившихся к настоящему времени документов дотелепатической эпохи не позволила мне установить, как производилось выявление представителей подобного склада мышления, но то что это было возможно в достаточно широких масштабах подтверждается сохранившимися с середины XIX векаофициальными удостоверениями личности с графой: “общественное положение - мещанин”.
Именно этот слой людей, оказавшихся в условиях непрерывного парапсихологического стресса, не понимающий необратимости происходящих изменений, потерявший почти все свое благосостояние, и осуществилфантомизацию постоянного героя всех бульварных журналов и комиксов - сверхчеловека, в надежде с его помощью восстановить прежний допарапсихологический порядок. Тем более что для существ с полуживотными представлениями, сильная и жестокая власть всегда представлялась осененной ореолом величия и значительности.
Усреднено низкий интеллект прародителей суперэргов не позволил им предугадать, что помимо столь милых сердцу мещанина маниакальных идей наведения абсолютного порядка и святой веры во всемогущество частной собственности, сверхсущества будут обладать еще и собственной волей, железным эгоцентризмом и вполне достаточным интеллектом, чтобы оценить потенциальную опасность человечества на примере его борьбы со сказочно-религиозными фантомами, и потому сумеют нанести людям мощный упреждающий удар, замедливший, а возможно, и изменивший ход парапсихологической эволюции.
Сложность задачи, стоявшей перед суперэргами, заключалась в том, что, с одной стороны, они были кровно заинтересованы в сохранении человечества из-за необходимости постоянной телепатической поддержки своей телесной сущности, а с другой стороны, для них абсолютной необходимостью являлась инактивация осознанной деятельности всех противостоящих им людей.
Представляется странным, как совершенно неприспособленные к каким-либо коллективным действиям эгоцентристы - суперэрги сумели так быстро найти выход из столь трудного, требующего сложного расчета положения, и более того так тщательно разработать и согласовать план захвата власти. Несмотря на отсутствие достоверного документального материала, трудно отвергнуть предположение о том, что суперэрги не обошлись без фактической помощи тех людей, овеществлением, чьих мыслей они являлись. Тем более что противодействие мыслящей части человечества было в значительной мере подорвано активацией феномена “панургизма”, получившего свое название в честь одного из первых литературных героев-интеллектуалов, у которого любовь к размышлениям по поводу и без не давала ему возможности принять четкоерешение даже в вопросе о собственной женитьбе. Данный феномен был свойственен интеллектуальной прослойке населения Земли во все времена, но особенно широкое распространение получил в эпоху “парапсихологической паутины”.