Сложность в том, как дать человеку понимание угодности Господу образа его жизни. Представить то Его невозможно. А человеку всегда хочется одновременно и реализоваться в этом мире и не нарушать Его заповеди, чтобы не понести по закону Воздаяния.
Суть психофизических потенций Homo Sapiens предполагали несколько путей решения этого вопроса, которые и были реализованы.
Во-первых, по пунктам описать человеку то, что он может и что никак не должен делать. В условиях постоянно развивающегося мира список грехов со временем невероятно разовьется и усложнится настолько, что даже самый изысканный ум не в состоянии будет их даже сформулировать, не то, что следовать им. Но, зато постоянно проводя эту работу в своем сознании, человек всегда будет с Господом.
Во-вторых, материализованно предъявить и для потомков описать жизнь Бога, воплотившегося в образе конкретного человека на Земле. Чтобы каждый верующий желал уметь делать то же, что и Иисус Христос: лечить, левитировать, предсказывать, телепортировать, быть во взаимопонимании с животными, растениями, природой и космосом и многое, многое другое. Чтобы потом … воскреснуть. Правда, для этого, нужно хотя бы стремиться вести себя так же и попытаться узнать столько же: От Луки YI.-40 «Ученик не бывает выше своего учителя; но, усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его»
Далее, запретить человеку поступать несправедливо по отношению к природе в целом и людям в частности. Причем понятие справедливости человек назначает сам, в соответствии со своим уровнем развития. В этом случае делается максимальный упор на метод проб и наказания за ошибки. Хотя этот метод действует во всех вариантах, в этом случае он иногда может принимать достаточно жесткую природу.
Сообществу людей, именуемыми в дальнейшем христианам, было показано, каким может быть человек: «Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу» (Филиппийцам II.-6). Здесь говорится о том, что человек должен в совершенстве овладеть знаниями о процессах, происходящих в природе. Познать, в первую голову, самого себя, научившись использовать свои материальные и мистические (явленные, но еще не осознанные) способности. Опытным путем, вживую испытав значение духовной силы, качество и энергетичность мысли, на основе твердого следования интуитивному устремлению к несению пользы ближнему своему, а значит и себе.
Господь Бог наш Иисус Христос ясно показал, что разумное использование богатейшего наследия накопленных знаний и хорошо развитого умения обращаться к Высшим Силам, с целью максимальной реализации себя в миру, это не какие-то там досужие вымыслы, а реальная цель, к которой нормальный человек просто обязан стремиться. И Он это не только подтверждает конкретной помощью Свыше, которую получали (и получают и будут получать) многие поколения искренне взывающих к Богу Сыну, но и обозначает пути духовного развития бесчисленными чудесами. Нужно только четко сформулировать прошение, уметь принять ответ и понять его. Сложность в том, кто (потенциал возможностей, точнее, ессент), в каком состоянии (с какой энергетикой) и для каких целей просит. Еще раз хочу подчеркнуть: как в материальном, так и в мистическом планах.
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
«Ессент» это текущее энерго – информационное состояние индивидуума включающее в себя не только информацию заключенную в геноме, биополе, во внутри и межклеточной воде и записанную в кристаллах тела, но и способность Homo Fas обращаться к Всевышним силам, правильно интерпретировать полученный ответ и (очень желательно) следовать ему. Essentia по латыни – сущность, бытие.
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – – -
И совершенно напрасно сейчас подходят к этой проблеме однобоко, только с догматической (религиозной или научной) точки зрения. История показала, что перекосы в этом вопросе не приводят ни к чему хорошему.
Сами догматы совершенно понятны и ясны, если это не фетиш поклонения или твердолобого отторжения, а предмет детального исследования, когда они являются целью того к чему нужно стремиться. То есть исследовать пути их достижения: сегодня какой-то догмат смотрится явной невозможностью, а завтра это уже наступившая реальность.