Есть пословица «на правду не обижаются». Тут точно также. Если человек говорит правду, а вас это задевает, значит ищите причину в себе и только в себе. Где тот косяк, который принуждает вас избегать извне констатаций того, что вы сами считаете правдой. Другой вопрос в том, действительно ли это правда, или вы просто так считаете? Например, вас назвали дураком. Из детства у вас есть травма, связанная с этим словом. Но это не значит, что вы дурак, это значит лишь то, что у вас есть банальный косяк. Снятие этого косяка однозначно и полностью уберет любое раздражение на данное слово.
В случае с индивидуальным оскорблением действием стратегия проста и имеет следующие пункты:
1. Эмоциональная реакция возникнет только в случае наличия косяков.
Любой жест со стороны другого человека имеет смысл, только если вы на него как-то реагируете.
2. Если нет прямой угрозы для самосохранения, то нет смысла в ответных действиях.
Примеры:
— Кто-то показывает вам язык и корчит рожи. Просто пройдите мимо без реакции.
— Пьяный мужчина толкает вас и ругается, не дает пройти. Сперва вежливо попросите его не мешать, и если никто не может вам помочь с ним разобраться и он не понимает вежливого обращения, просто ударьте его по яйцам и идите спокойно дальше.
3. Обязательное изменение моделей предсказания, относительно данного человека.
Например: разделять реакцию на слова человека когда он в сознательном состоянии, или когда подвержен эмоциям или просто неадекватен.
Рассмотрим вариант прилюдного оскорбления (провокации) словом/действием.
Самое главное отличие от предыдущего примера, это наличие других людей, свидетелей. В остальном ситуация идентична. С другими людьми важны две оценки:
1. Как эти люди понимают, оскорблены вы или нет
В большинстве случаев словесного оскорбления люди определяют это только по вашей реакции. Как бы высоко не было ораторское искусство оскорбляющего, если ваша реакция будет безразлична, он не добьется своей цели в глазах свидетелей. И скорее навредит даже самому себе, так как если реакция отсутствует, то окружающие расценят его слова заведомо ложными и недостойными, так как они не вызывают эмоций. Что по факту таковым и будет. Иногда, редко, уместным также будет поставить контрольный вопрос оскорбляющему: «Ты готов(а) чем-то подтвердить/доказать свои слова?». Дальше разговор бывает, как правило, очень коротким и можно уже просто не обращать внимание на оскорбляющего.
В случае оскорбления действием поведение в целом может быть идентично за исключением вопроса. Если вы не реагируете, или же реагируете как на «глупость, сделанную глупым человеком», люди принимают эту же реакцию.
2. Насколько для вас важно мнение этих людей
Если вдруг оскорбление оценивается не по вашей реакции, а по содержанию и стереотипам, которые связывают свидетелей, то разумным, для начала, будет провести анализ, насколько для вас ценно их мнение. Поведение, приведенное в предыдущем пункте, является универсальным для большинства человеческих сообществ. Если же имеют место стереотипы и прямая выгода в сохранении отношений с людьми, которые мыслят подобным образом, что от чистых стратегий бывает очень редко, то следует уже исходить от стереотипов (они бывают различные).
Например, удар перчаткой по лицу раньше мог расцениваться как вызов на дуэль и серьезным оскорблением, требующим защиты чести. И человек, стремящийся соответствовать данным стереотипам общества, должен был его принять, если ему такое общество нужно в дальнейшем. Это тоже социальные модели предсказания.
Порой, если стереотип не очень стабильный и это общество для вас важно, бывает полезно прилюдно дать понять людям о том, что их мышление может быть ошибочно, но это уже относится к сложным стратегиям социального взаимодействия и не является целью заметки.
Основная цель стратегии оскорбления, которую преследует оскорбляющий, это вызвать реакцию в вас или в окружающих. Если реакции нет — цель не будет достигнута. Эта цель может быть достигнута только через эмоцию, а значит только в том случае, если вы не контролируете себя сознательно и имеете неадекватные модели предсказания. Сознательного человека невозможно оскорбить.
Очевидность результата