Итак, позвольте себе увидеть полную картину. В этом мире происходит нечто большее, чем вы можете осознать, потому что вы приучены к ограниченному восприятию действительности — это позволяет вам сосредоточиться только на том, с чем вы можете справиться. Мы много раз пытались донести до вас эту идею самыми разными способами, раскрашивая ее в разные цвета, используя разные инструменты. Для того чтобы постичь истину о себе и в полной мере проявить ее во внешнем мире, вы должны выйти за рамки ограниченного восприятия действительности, в которые вы поставили себя, чтобы чувствовать себя в безопасности. Вы видите опасность вот в чем: «Что может случиться по ту сторону? Что произойдет, если я позволю себе проявить истину о себе во всей ее полноте? Как отреагируют на это люди? Какой будет моя собственная реакция? Могу ли я действительно полюбить себя?» Сейчас мы уже можем приступить к работе над такими аспектами вашего бытия. На одном из прошлых сеансов[29] мы говорили с вами о том, как из мраморной глыбы рождается прекрасная скульптура, а также о том, что вы находитесь внутри этой мраморной глыбы, а мы просто отсекаем от нее все лишнее. Сейчас мы переходим к тонкой обработке этой скульптуры, призывая вас задать себе такие вопросы: «Что я не люблю в себе? Какие качества мне трудно признать в себе? От кого я скрываю эти качества умышленно, а от кого — бессознательно?»
Мы хотим дать вам возможность высказаться по этому или по любому другому поводу. Вы можете рассказать нам о том, за что вы не любите себя, или о том, какие ощущения вызывает у вас то, о чем мы только что говорили с вами.
Участница сеанса: Я хочу отвезти моего отца в Монтану, но я осознаю, что это нанесет серьезный ущерб тому, что я пытаюсь сделать со своей реальностью.
Элохеим: Почему вы хотите отвезти отца в Монтану?
Участница сеанса: Потому что он хочет еще раз увидеться с родственниками.
Элохеим: И он попросил вас об этом?
Участница сеанса: Да.
Элохеим: Каким образом вашей жизни может навредить то, что вы потратите на это какое-то время?
Участница сеанса: Ну, это может занять недели три; отцу вряд ли пойдет на пользу отъезд из дома на такой долгий период, и это точно не пойдет на пользу мне.
Элохеим: Вот это да. Если это точно не пойдет вам на пользу, то мы не станем говорить вам, что вы должны это сделать. И вот еще что: вы говорите, что это займет три недели. Подумайте над тем, нельзя ли устроить эту поездку по-другому — к примеру, полететь туда самолетом или поехать поездом, вместо того чтобы ехать на машине. Кроме того, в вашем конкретном случае возникает еще и такая проблема, как служение другим (и это хорошо, потому что вы имеете возможность поработать над тем, что для вас важно). Вам еще труднее решить эту проблему, потому что теперь она уже не носит для вас расплывчатый, безликий характер. В данном случае речь идет не о клиентах и не о знакомых. Речь идет о вашем отце. Поэтому вы рассуждаете так: «Боже мой, ведь он такой старый, он хочет увидеть всех этих людей перед смертью, поэтому просит меня отвезти его туда». С вашей стороны это действительно было бы служение другим, если бы вы сделали это, ведь вы знаете: это не то, что вам нужно; это не то, что было бы правильным для вас. Кстати, интересно то, что нам понравилось, как вы прибавили: «Это вряд ли пойдет ему на пользу». Это правда.
Как бы там ни было, в какой-то момент ваш отец говорит вам: «Я хочу этого». Верно? Мы уже когда-то обсуждали эту тему. Если ваш отец захочет съесть соленые орешки на завтрак, вы не станете мешать ему, потому что он сам считает это правильным. Значит, если он хочет поехать в Монтану, чтобы увидеться со своими родственниками, вы не будете останавливать его, если он действительно считает нужным сделать это. Складывается такая ситуация: с одной стороны, вы не должны его останавливать; с другой стороны, вы не должны ставить служение другим выше собственных интересов. Так что есть смысл поразмышлять вот над чем: не могут ли эти родственники сами приехать к вашему отцу? Можно ли устроить эту встречу во время выходных, чтобы она отняла у всех намного меньше времени? Подумайте вот о чем: «Мы не должны устраивать эту большую поездку в такую даль только из-за чувства долга». Скажите своему отцу так: «Хорошо, ты хочешь увидеться с ними, а они хотят увидеться с тобой. Давай сделаем так, чтобы было удобно всем. Ведь можно встретиться с ними в каком-либо отеле во время выходных, или что-то в этом роде». Сократите время, которого требует организация этой встречи. Вполне понятно ваше стремление поступить справедливо по отношению к отцу, по отношению к родственникам, быть в семье той заботливой женщиной, которая собирает всех под свое крыло, — вы хорошо знаете, что вам это свойственно. Вы стоите сейчас у микрофона, потому что думаете: «Я знаю, что происходит, но я не хочу этого». Легче всего в этом случае было бы поступить так: «Нет, этот план нам не подходит, давай посмотрим, нельзя ли придумать то, что имело бы больше смысла». Вы должны преподнести своему отцу такой подарок, ведь это действительно подарок — вот в каком смысле: «Я уделяю тебе время, потому что я нуждаюсь в общении с тобой». Это совсем не то, что сказать: «Я разрешаю тебе съесть соленые орешки на завтрак». Вы видите разницу? Она довольно большая.