Участник сеанса: Здесь мне приходит в голову вот что: когда я делаю все это и анализирую триггеры, все идет как надо. Если же что-то не получается, я начинаю сомневаться в правильности своих действий.
Элохеим: Ваша реакция может быть двоякой. Вы можете сказать: «Ух ты! Это стоит моего внимания». Либо: «Боже мой, ведь это мне совершенно не нужно». Ведь иногда, даже если вы занимаетесь трансформацией триггеров и даже если вы осознаете, что имеете дело с «наждачной бумагой», у вас все равно возникают такие мысли: «Я хочу сделать это по-другому. Мне неинтересно. Я не должен оставаться здесь, среди всей этой “наждачной бумаги”». Вы можете попытаться пробить лбом стену, обучаясь в любой среде, но вы также имеете право сказать: «Это выходит за рамки моих интересов». И вы говорите так не потому, что это слишком трудно, а потому, что это создает слишком много триггеров в вашей жизни.
У Вероники была работа, которую она бросила, объяснив это так: «Причина не в самой работе, а в людях, с которыми я работаю, — им всем что-то от меня нужно. Я не могу угодить всем тридцати людям, которые добиваются от меня чего-то. Я вынуждена уйти с этой работы и сделать так, чтобы я имела дело только с одним или двумя людьми, для которых я смогу что-то сделать. Я не могу справиться с работой, когда тридцать человек ожидают от меня чего-то каждую минуту, каждый день». Возможно, этот пример поможет вам понять то, что мы хотели вам сказать.
Участница сеанса: У меня есть подруга, которая живет со своим парнем десять лет и все эти десять лет на него жалуется. Она хочет порвать отношения с ним, но он приносит в дом какие-то деньги и она боится потерять их. Я не знала, как поддержать ее, разве что сказать: «Давай проанализируем твой страх: ты знаешь, что все дело в нехватке денег, но ты находишься в финансовом потоке, и т. д.».
Элохеим: Это и есть путь осознанности. Истина данной ситуации состоит в том, что у вашей подруги роман с его деньгами, а не с ним. А деньги принадлежат всем, но она забыла об этом.
Участница сеанса: Так мне помочь ей трансформировать этот страх?
Элохеим: Просто скажите ей то, что мы только что сказали: «У тебя роман с его деньгами. Но в мире есть много денег, к которым ты можешь получить доступ».
Это хороший пример того, как показать истинный смысл происходящего. Эта истина должна быть выражена в виде короткой информативной фразы. «У меня роман с его деньгами». Что же, может быть, вам удастся найти соседку по комнате. Это отличный пример. Мы попытались проиллюстрировать эту идею посредством примера с краболовным судном, но нам кажется, это был не очень удачный пример. Вам нужен какой-то доход. От кого вы его получаете? Вы получаете его от человека, отношения с которым вам в тягость. Но ведь в этом мире есть много денег. Другим людям нужны соседи по комнате. Другим людям нужна крыша над головой. Как вам такая мысль: «Да, я усвою этот урок, но я хочу усвоить его не в столь напряженной ситуации»? Мы уже говорили вам раньше, что в вашей жизни могут возникать самые разные ситуации и происходить разные события, но, когда возникает ситуация, которая выходит за рамки допустимого, вы имеете право сказать: «Учиться этому с тобой слишком глупо. Я обязательно усвою этот урок. Я не бегу от этого. Но мне нужен кто-то другой, с кем я могла бы усвоить этот урок». Итак, ваша подруга должна разобраться в своих взаимоотношениях с деньгами, поскольку она прячет эту проблему под маской взаимоотношений с тем человеком. Вот что мы сказали бы вашей подруге. Мы знаем, о ком вы говорите, и думаем, что она слышит нас.
Воин
Да, все это так. Мы хотим поговорить с вами сегодня о том, что происходит, когда вы совершаете визит к королю. Вы знаете, что мы далеко не в восторге от королевской власти. Мы не испытываем особой любви к людям, которые получают власть всего лишь по праву рождения. Нам больше нравится такая мысль: ваше влияние определяется тем, последуют ли за вами люди только потому, что уважают вас. Мы считаем, что просто родиться с какими-то правами — не такая уж заслуга. Итак, время от времени один из этих типов призывает нас к себе (вы бы сказали «вызывает по телефону», но там, где мы сейчас, телефонов нет). Он отправляет за нами своего гонца, который едет верхом на лошади, одет до смешного непрактично и пытается вести себя с нами любезно. Вот в чем ирония ситуации: с нами пытается быть любезным тот, кого послал другой человек, облеченный властью от рождения. При этом значимость происходящего настолько падает, что все это не стоит даже нашего плевка. Но что нам остается делать?