Я не могу водить машину. Не могу открыть дверь. Я не способен даже открыть бутылку с соком и разрезать стейк. О Боже, мне нужна помощь во всем. Я даже пуговицу застегнуть не могу. Что бы ни произошло далее, но этот случай полностью перевернул мои прежние подходы к жизни. Теперь я это вижу. Мой подход к жизни в основном был основан на наступательной стратегии. Так я жил. Я брал жизнь штурмом. Я вставал утром и шел наступать на день. Не важно, что нужно было сделать в течение дня, не важно, какие неприятности меня ждали или чего я боялся, я все брал штурмом.
Но я больше не хочу жить такой жизнью. Поэтому я помолился: «Я возвращаюсь к Твоей любви. Ты сказал: Моя любовь. Я хочу жизни, которая базируется на Твоей любви. Которая коренится и берет свое начало в Твоей любви».
Трудно объяснить простыми словами и с достаточной убедительностью, насколько важно это откровение. Такие фразы, как сдвиг парадигмы или Богоявление не раскрывают полностью это понятие. Когда мы ехали домой из больницы, я молился: «Боже, я даю Тебе разрешение полностью перестроить мою личность, основываясь на Твоей любви».
Бог?Я реально сражаюсь с этим.
Я знаю, что Бог любит меня. Почему тогда Он не сделает это для меня?
Как только я вернулся домой после того несчастного случая, ко мне пришли друзья, чтобы помолиться. Мы молились за исцеление. Молились серьезно. Усиленно и страстно. В течение следующих нескольких дней мы снова молились за исцеление. Видите ли, в больнице ко мне вызвали специалиста, и он вправил мне вывих. Но мне все равно нужно лечь на операцию. А я этого не хочу. Я хочу, чтобы Бог исцелил меня. У меня есть вера на исцеление. Я верю, что Он хочет этого.
Но ничего не происходит. И я иду на операцию.
Неужели церковь действительно бессильна? Столько людей молилось, чтобы это произошло. Почему тогда ничего не получается?
«Почему мы не можем исцелять, Иисус?»
Я разочарован. Я упустил охотничий сезон. Упустил радость охоты в этом году. Не мог помочь Сэму с машиной. Я по-настоящему, реально разочарован. Я хотел, чтобы Бог помог мне прорваться не только ради себя, но и ради моих сыновей, жены и многих других людей. Мое исцеление было бы таким воодушевлением для веры многих людей.
«Что мне с этим делать, Иисус? Я знаю, что есть много людей, которым больнее, чем мне. Тем не менее я прошу у Тебя исцеления. Иисус, мне нужна Твоя помощь. Помоги моему сердцу в этом деле».
И во всем этом, посреди всей этой борьбы я осознавал, что мне следует быть очень осторожным. Это весьма уязвимый момент. Именно в таких ситуациях соглашения кажутся такими разумными и даже неизбежными.
Нам нужно быть осторожными с собственными сердцами в такие моменты, особенно когда наша борьба зашла далеко. Я знаю, что нельзя предавать свое сердце чему бы то ни было. «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Пр. 4:23). Смысл этого стиха в следующем: вам следует быть очень осторожными во всем, к чему склоняется ваше сердце. И во всем, что вы допускаете в свое сердце. Посреди этой борьбы я знал, что нельзя идти ни на какие соглашения. Нельзя допускать разочарований. Неверия. Устремлений. Уступок.
Было бы так легко глубоко внутри себя допустить едва заметное соглашение: «Зачем так стараться? Молитва все равно ничего не даст». Я не хочу дойти до этой точки. Не знаю, чего хочет Бог или почему наши молитвы временами кажутся бессильными, но я знаю другое. Единственное безопасное для моего сердца место — в Боге. Понимаю я что-либо или нет, но мне нужно остановиться именно там. Я прошел через достаточно трудные вещи, чтобы понять наконец что на той стороне есть свет. Между тем я знаю, что мы можем управлять своим сердцем. Мы должны управлять им. И никаких соглашений.
Пока Бог не станет для нас всем«Как нам лучше понять жизнь?»
На днях я встречался с молодой женщиной, и мы говорили о трудностях в ее жизни. Я до сих пор не знаю, как объяснить несчастный случай, который со мной произошел, или тот факт, что обе мои руки в гипсе. Но жизнь продолжается, и мне нужно работать. Итак, я встретился с молодой женщиной, которая в данный момент переживает определенные сложности. И она спросила меня, как правильно относиться к жизни. «Мой муж считает, что жизнь совсем несложная. А я думаю, что систематизировать жизнь нельзя, она то сложная, то простая. И мы с мужем плохо ладим. Что вы думаете по этому поводу?» О, прекрасное время Божье. Я вдруг понял, что в комнате находится Некто. В воздухе повисло какое-то ожидание и предвкушение. Что мне сказать? Во что я верю?