Заключительный раздел я назвал «Без вождей». Он посвящен исключительно вопросам декоммунизации — процессу избавления Украины от коммунистического прошлого.
Ну а предварить разговор о нашей Памяти [и моем отношении к ней] я хочу рассказом о памятнике, который произвел на меня самое большое впечатление.
Находится он в Берлине, на площади возле Гумбольдского университета [это рядом с бульваром Унтер ден Линден]. А набрел я на него совершенно случайно.
Сначала я увидел под ногами бронзовые таблички. Текст одной из них сообщал о том, что на этой площади 10 мая 1933 года студенты-нацисты жгли книги прогрессивных писателей. Другая цитировала Генриха Гейне: «Das war ein Vorspiel nur, dort wo man Bücher // Verbrennt, verbrennt man am Ende auch Menschen» [«Это была лишь прелюдия, там, где сжигают книги, впоследствии сжигают и людей»: строфа из ранней трагедии Гейне «Альманзор]. А потом взгляд выхватил… окно, вмонтированное прямо в площадь.
Я заглянул в него и обомлел: под землей находился небольшой зал библиотеки… с пустыми книжными полками.
С 1947 года 10 мая отмечается в Германии как День книги. В память о сожженных нацистами книгах студенты Гумбольдтского университета ежегодно устраивают на площади книжную ярмарку.
Владимир ШАК,
журналист, литератор
Запорожье, май 2018 года
Памятник сожжённым нацистами книгам, Берлин
Память войны
Значительную часть военной категории памятников — относящихся к войне с гитлеровцами, представляют скульптуры воинов — с автоматами, винтовками и… с венками. Причем некоторых воинов как будто бы забыли в почетном карауле.
Одного такого ничейного воина я обнаружил… посередине кукурузного поля. Оказывается, некогда в том месте находилось село. Со временем оно исчезло, а памятник, установленный в нем, остался.
Кое-кто из воинов на постаментах выглядит очень своеобразно.
Берегущие покой небесной гвардии
Однажды я получил письмо от читателя нашей газеты, который рассказал о том, что, перебирая оказавшиеся у него по какой-то случайности архивные документы, он обратил внимание на старый, может быть, относящийся к концу шестидесятых годов минувшего столетия снимок.
На снимке запечатлен памятник, установленный на братской могиле на одном из сельских кладбищ. Как следовало из подписи под снимком, в братской могиле был похоронен… «неизвестно кто». Ну, правда, не обманываю нисколечки, так и было написано: «похоронен неизвестно кто».
Памятник этот весьма своеобразный. Представляет он из себя грустного солдата, придерживающего левой рукой венок. Пребывая в великой скорби, солдат опустил глаза к постаменту, под которым покоятся его боевые, навсегда оставшиеся на той страшной войне сотоварищи.
Если не вникать, какую идею преследовали авторы памятника, по простоте душевной можно предположить, что, находясь на вечном посту, грустный солдат просто устал и… уснул.
Ну, такое впечатление создается.
Спящего бойца и попросил отыскать дотошный читатель, уверивший, что памятника этого своеобразного на том самом кладбище… нет. Вообще.
И мы взялись за дело. И очень скоро отыскали таки пропажу. Как выяснилось, воинских памятников, которые бы просто демонтировали [отправили бы на свалку, проще говоря], а не перенесли на новое место, не может быть в принципе. Все они имеют специальные паспорта, по которым и можно проследить «жизненный путь» каждого из них.
Свою историю имеет и искомый нами памятник «спящему солдату». Изначально на месте коллективного воинского захоронения на сельском кладбище был установлен деревянный обелиск — в октябре 1943 года, сразу после освобождения села. В 1964 году его сменил железобетонный солдат, которого в 1977 году аккуратно демонтировали и перенесли к конторе местного колхоза. Тогда же [после уточнения поименного списка павших] перезахоронили и останки погибших воинов из общего захоронения — в парке возле клуба. В 1985 году памятник реконструировали, добавив к нему плиты с фамилиями погибших.