А что государь с теми немцы пришло их рухледи с Москвы на пети возех, и те [надписано: «многие люди»] своею дуростью без нашева, холопей твоих, ведома привезли в город и силно поставили на Пушечном дворе, и сказывают бутто в тех возах твоя государева многая казна идет в немцы.
А в другом часу ночи пошли посацких дворов грабить [зачеркнуто: «а слухом, государь, слышели»], что разграбили Семенов да Васильев дворы Стояновых [зачеркнуто: «да иные многие дворы, а подлинно проведать не с ким»], а иные многие дворы.
А которые помнят твое государево крестное целованье дворяне и головы стрелецкие и пятидесятники стрелецкие, и те никто не смеют для подлиннова ведома итить к ним, не смеют, боятца [зачеркнуто: «смертнова убийства»], что убьют…
155. ОТПИСКА ВОЕВОДЫ КНЯЗЯ И. Н. ХОВАНСКОГО О ВОССТАНИИ КРЕСТЬЯН В УЕЗДАХ (июль 1650 г.)
ЦГАДА — «Приказные дела старых лет», № 24, 1650.
Государю царю и великому князю Алексею Михайловичу всея Русии холопи твои Ивашко Хованской, Микифорко Мещерской, Анисимко Трофимов челом бьют.
По твоему государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича всея Русии указу велено со мною холопом твоим Ивашком быти на твоей государеве службе подо Псковом ноугородцом, лучаном, торопчаном и розных городов дворяном в детем боярским, да с Олонца и с Сумерские волости солдатом, а ис Торопца и с Лук Великих стрелцом и казаком. И которые государь дворяне и дети боярские розных городов на твою государеву службу подо Псков ко мне холопу твоему пришли, и те дворяне и дети боярские с твоей государевы службы многие разъехались потому что в людцком и в конском корму скудость болшая и шиши по дорогам и по лесом около острожков и обозу облегли, для людцкого и конского корму выехать никоими делы не уметь, дворян и детей боярских побивают, а запасы и лошади отнимают, а пехоты государь у меня холопа твоего ноугородцких и лудцких и опочетцких стрелцов и казаков человек с восмсот, а с Олонца и из Сумерские волости салдаты и лутцкие и торопецкие стрелцы и из Великого Новагорода з запасом июля по число не бывали, и о том к тебе государю я холоп твой Ивашко писал и дворяном и детем боярским неты послал с новоторжцом с Ондреем Перским преж сего.
А изо Пскова государь беспрестанные вылоски и бои и чаем государь от псковских воров приходу к острожком и к обозу на Снятную гору[156] вскоре многими людми, и толко государь псковские воры придут на острожки и на обоз к Снятной горе многими людми и что над твоими государевыми ратными людми от малолюдства учинитца, и мне б холопу твоему Ивашку от тебя государя в опале не быть. А ноугородцкую государь дорогу ото Пскова псковские воры и волостные деревеньские шиши заняли, гонцом к тебе государю к Москве и с Москвы проехать некоторыми обычаи нельзя и з запасы не пропускают, многих побивают, а иных поймав отводят во Псков. И я холоп твой Ивашко посылаю гонцов с отписки к тебе государю, а за ними в провожатых конных и пеших до Солцы 2, и покамест государь гонцов провожают до Солны и назад идут с Солны, и мы, холопи твои, в обозе и в острожках оставаемся с малыми людми, а малыми людми провожать и встречать гонцов никакими обычаи не уметь, потому что многие воры и шиши дорогу облегли. А ис полку государь многие люди разъезжаются, и что государь и над осталными людми учинитца, что слышим от псковских выходцов и от языков, хотят к обозу и к острожком приходить из города многими людми, ночною пору.
А ис пригородов и из засад волосные люди, которые у них в зборе есть многие люди, и те хотят приходить с сторон, и какое худо учинитца над обозом и над острожками, и нам бы холопям твоим от тебя государя в опале не быть. А есть ли государь нам холопям твоим помочь и город Псков осадить крепко и промысл над городом чинить и дороги очистити, и пехоты государь надобно тысячь з десять.
[На обороте]: 158-го июль в 31 день со ржевитином с Митрофаном Хрипуновым.
Помета: Отписать ратных людех и о запасех по прежнему государеву указу, что ратные люди посланы, а иных указано выслать и запасы посланы.
156. СОБОРНОЕ УЛОЖЕНИЕ ЦАРЯ АЛЕКСЕЯ МИХАЙЛОВИЧА 1649 г
«Соборное уложение Алексея Михайловича». В лето от сотворения мира 7156. Десятым тиснением в Санкт-Петербурге 1820 г.
В лето 7156, июля в 16 день, государь царь и великий князь Алексей Михайловичь, всея Руси самодержец, в двадесятое лето возраста своего, в третие лето богом хранимый своея державы, советовал с отцем своим и богомольцем, святейшим Иосифом, патриархом Московским и всея Русии и с митрополиты, и со архиепископы, и с епископом, и со всем освященным собором и говорил с своими государевыми бояры, и с окольничими, и с думными людьми: которые статьи написаны в правилех святых апостол и святых отец, и в градских законех греческих царей, а пристойны те статьи к государственным и к земским делам; и те бы статьи выписать, и что бы прежних великих государей, царей и великих князей Российских, и отца его государева, блаженныя памяти великого государя, царя и великаго князя Михаила Федоровича всея Русии, указы и боярские приговоры на всякие государственные и на земския дела, собрать, и те государьские указы и боярския приговоры с старыми судебниками справити. А на который статьи в прошлых годех, прежних государей в судебниках указу не положено, и боярских приговоров на те статьи не было; и те бы статьи по тому же написати и изложити, по его государеву указу общим советом, чтобы Московского государства всяких чинов людем, от большого и до меньшаго чину, суд и росправа[157] была во всяких делех всем ровна. И указал государь… то все собрати, и в доклад написати боярам, князю Никите Ивановичу Одоевскому, да князю Семену Васильевичу Прозоровскому, да окольничему князю Федору Федоровичу Волконскому, да дьякам Гаврилу Левонтьеву, да Федору Грибоедову.
А для того своего государева и земского великого царствен-наго дела указал государь, по совету… с патриархом Московским и всея Русии и бояре приговорили выбрати из стольников, и из стряпчих, и из дворян московских и из жильцов, из чину по два человека; также всех городов из дворян и из детей боярских взяти из — больших городов опричь Новагорода, по два человека; а из Новгородцев с пятины, по человеку; а из менших городов, по человеку; а из гостей, трех человек; а из гостинные и суконные сотен, по два человека; а из черных сотен и из слобод, и из городов с посадов, по человеку, добрых и смышленных людей, чтобы его государево царственное и земское дело с теми со всеми выборными людьми утвердити, и на мере поставите, чтобы те все вели-кия дела, по нынешнему его государству указу и соборному уложению, впредь были ни чем нерушимы.
1. А будет кому лучится ехати из Московского государьства для торгового промысла, или иного для какого своего дела в иное государьство, которое государьство с Московским государьством мирно: и тому на Москве бити челом государю, а в городех воеводам о проезжей грамоте, а без проезжей грамоты ему не ездити. А в городех воеводам давати им проезжия грамоты без всякого задержания.
3. А будет кто поедет в которое государьство без проезжие грамоты, и быв в ином государьстве приедет в Московское государьство, а иной кто учнет на нево извещати, что он ездил бес проезжие грамоты самоволством для измены, или для иного какова дурна: и по тому извету про того, кто ездил в иное государьство без государевы проезжие грамоты, сыскивати всякими сыски накрепко. Да будет про него в сыску скажут, что он впрям ездил в иное государьство без проезжия грамоты для измены, или для иного какова лихого дела: и того по сыску за измену казнити смертию.
4. А будет в сыску объявится, что он ездил в иное государьство бес проезжие грамоты для торгового промыслу, а не для измены, и ему за то учинити наказание, бити кнутом, чтобы на то смотря иным неповадно было так делати.
6. А будет кто порубежных городов помещики и вотчинники почают в людех своих и во крестьянех какое дурно, или измену: и им про то извещати государю, и в городех о том воеводам подавати изветные челобитные, и людей своих и крестьян проводити. А воеводам тех людей, на ково будет извет, распрашивати и сыскивати про них, против извету, всякими сыски накрепко и писати о том к государю, а тех людей, на кого будет извет, до государева указу сажати в тюрму.
156
Снятную гору — на этой горе находился Снятогорский монастырь, где с войсками помещался Хованский. 2