— Душечко! Вы знаете, кто вон в той келийке жил? Сначала монах Платон, а потом Иоанникий.
Спустя недели две, после вышеописанного разговора, на вакантную Киевскую кафедру был назначен высокопреосвященный Иоанникий, митрополит Московский.
Приснопамятный святитель Иоанникий отличался большим строительным опытом и любовью к строительству. С прибытием его в Киево-Печерскую Лавру начались для нее большие перемены. Старая, малая трапеза и при ней церковь были сломаны и на месте их воздвигнуты нынешние великолепные здания. Великая церковь Лавры реставрирована и расписана заново первоклассными художниками. Существующее в Петербурге на Васильевском острове Лаврское подворье с церковью при нем перестроено заново и сделано много других улучшений в хозяйстве обители.
Еще за целый год до прибытия митрополита Иоанникия в Киев блаж. Паисий провидя ожидавшие Лавру большие перемены, делился этой новостью и с другими. Влезет, бывало, на клирос, да клирошанам и шепчет: «Душко… скоро большие у нас перемены будут… Бо-о-лыпие…» Или возьмет палку и давай сбивать штукатурку со стен Великой церкви.
— Кладу начало, душко… Скоро московские каменщики да маляры понаедут. Всю церковь заново размалюют.
А то подойдет к углу старой трапезы, упрется лбом в кирпичи, будто глазом расстояние определяет, и давай кругом здания ногами отмеривать:
— Тесно, душечко, стало. Раздвинуть хочу.
По смерти наместника Варлаама был назначен на эту должность архимандрит Иларион. Окончив семинарский курс со званием студента и будучи человеком представительной наружности, выдающимся аскетом и администратором, о. Иларион пользовался всеобщим почетом и уважением. Довольный своим высоким положением наместника Лавры, он и не мечтал о епископском сане, но Промысл Божий решил о нем иначе. Наместник о. Иларион нежданно-негаданно был назначен епископом Переяславским, викарием Полтавской епархии, а впоследствии и епархиальным архиереем.
Задолго до назначения его на епископскую кафедру отправился о. Иларион обозревать Китаевскую пустынь. Подъезжает к монастырю и слышит ему во все колокола звонят, как архиерею. Был тогда послеобеденный час, и наместник, приняв это за насмешку, сделал начальнику пустыни выговор, но оказалось, что это сделал блаженный Паисий, который, провидя будущее о. Илариона, забрался втихомолку на колокольню и оказал ему архиерейскую почесть.
Желая во что бы то ни стало навести о. Илариона на мысль о предстоящем епископстве, Паисий всегда приставал к нему с двусмысленными вопросами:
— Ваше высокопреподобие! Зачем меня архиереем в Полтаву назначают? Ведь я мало учен. Епископом быть совсем не желаю.
А то направлялся однажды о. наместик в Великую церковь к литургии, а о. Паисий подбегает к нему, сует в руку свою палочку на манер архиерейского посоха и целует при этом руку:
— Ваше Преосвященство, — благословите!
О. наместник, не замечая в толпе о. Паисия и предполагая, что это простой богомолец, поправляет его:
— Я не «преосвященство», а наместник Лавры.
А блаж. Паисий громогласно в ответ:
— Ага! Наместник?! — Архиерей Полтавский и Переяславский.
Недели через полторы пришел из Святейшего Синода указ о назначении наместника Лавры архим. Илариона викарием Полтавским. Лаврская братия в знак своего сыновнего почитания поднесла епископу Илариону драгоценную панагию и митру. Покорный воле Божией, владыка Иларион стал с братией прощаться. Прибыв для этой цели и в Китаевскую пустынь, он захотел увидеть блаж. Паисия, который находился в то время в Китаевской богадельне. Приказав захватить для него на память персидский коврик, владыка вошел к нему в келию. А блаженный, встречая епископа с рогожей и подстилая ему ее под ноги, схватил со стола кусок недоеденного арбуза, и ну по стене подобие панагии и какие-то тысячные цифры малевать.
— О. Паисий, — говорит келейник епископа, — владыка вам коврик на память прислал.
— Ага, коврик?! А панагия моя где?! И митры нигде нет? Божечко, все вытащили! Все из сундука унесли!
По дороге в Полтаву сундук, в котором лежали вещи епископа Илариона, был вскрыт злоумышленниками, и драгоценная панагия, поднесенная ему на память киевскими почитателями, была похищена.
С отъездом епископа Илариона в Полтаву, наместником Лавры назначен был архимандрит Ювеналий[6] из отставных офицерских чинов. Обозревая в первый раз Китаевскую пустынь, о. Ювеналий задумал отслужить там и Божественную литургию. Но едва благословил начало, слышит, кто-то во всю глотку в церкви кричит: