— Ага! Офицер, приехал! В казарму ходил! Капусту крошил!
О. Ювеналий возмутился и посылает монаха задержать «наглеца». Но о. Паисия и след простыл.
С этих пор о. наместник смотрел на блаженного, как на какого-нибудь «шарлатана и авантюриста», и не мог равнодушно выносить около себя присутствия о. Паисия с его грязными, зловонными, изорванными отребьями. Но блаженный не смущался этим, а каждый раз, как только увидит бывало о. наместника на дворе, так забегает наперед и, маршируя по-военному, важно командует:
— Раз, два! Раз, два! Левой! Правой!
Сидит как-то о. Ювеналий в наместничьих покоях и задумчиво смотрит в окно. Подходит к подъезду митрополичьего дома блаж. Паисий и, остановившись на некотором расстоянии от крыльца, начинает шагами пространство измерять. О. Ювеналий заинтересовался и посылает келейника: «Сходи, узнай, что этот дурак там делает». Подошел келейник к о. Паисию, а блаженный ему ни слова, но взял свою палочку, стал отмеривать ею какой-то четырехугольник на земле. Кончив эту работу, он снова начал около того самого места маршировать.
Прошло несколько дней, и на том месте, которое было очерчено блаженным, случился глубокий провал.
Собрался однажды о. Ювеналий в город ехать. Подали лошадей. Карета тронулась. А блаженный Паисий сел верхом на свою палочку и впереди вприскачку бежит. Пробежит немного, а потом обернется, и ну наместничьих лошадей останавливать:
— Тпру, вы, окаянные! Тпру! Стой! Ишь монастырского овса как объелись!
О. наместник расхохотался и спрашивает:
— Ты что это, дурак, там делаешь?
А блаженный в ответ:
— Некогда растабаривать. Твое солдатское дело верхом на лошади ездить… Поезжай дальше…
Справившись в городе с делами, о. Ювеналий возвращается назад. Но только стал на подножку, чтобы в карету сесть, лошади с испугу дернули и поволокли его по земле. Запутавшись рясой в колеса экипажа, о. Ювеналий не растерялся, а призывая Бога на помощь, стал про себя читать молитву Иисусову. Прохожие люди помогли кучеру остановить лошадей, и жизнь о. наместника была спасена.
Приезжает о. наместник домой и посылает келейников о. Паисия найти, чтобы обласкать и наградить его. Нашли блаженного, но когда стали к о. наместнику звать, он опрокинулся навзничь и давай благим матом кричать: «Ой, голова болит! Не пойду! Не могу! Больно ступать на ногу!»
В тот же день о. Ювеналий от сотрясения нервов занемог. Голова мучительно ныла и казалась как бы налитой свинцом. Вдруг, вечером, блаж. Паисий в покои сам заходит. О. наместник обрадовался и просит:
— О. Паисий — помолись. У меня голова очень болит!
А блаженный ему в ответ:
— Ага, Паяций, помолись… Голова болит… Не умею! Не хочу! Все перезабыл! Четочки дома оставил!
И повернувшись, ушел.
С этих пор блаж. Паисий стал пользоваться у о. наместника великим почетом. Любовь свою о. Ювеналий показывал тем, что никогда не преследовал о. Паисия за его оригинальные действия и даже другим строго-настрого приказывал не обижать его.
Желая однажды обновить блаженному его изодранные лохмотья, о. наместник призывает его к себе в покои и выносит ему хорошую зимнюю плюшевую шапку:
— О. Паисий, это тебе… Шапочка новая, хорошая… Ее один святой старец в пустыни носил. От него и мне в благословение досталась. Давай сюда свое дырявое решето.
И выхватив у блаженного его изодранную грязную шапку поспешно бросил в горевшую печку. О. Паисий вскочил как ужаленный, да как закричит:
— Ратуйте! Горит! Пожар!
И бросил, в свою очередь, шапку о. Ювеналия в ту же печку, а свою выхватил из огня, и давай ее по полу возить, да ногами топтать…
Перепуганные келейники прибежали с водой, но напрасно: пожару не случилось, а смрадного дыму о. Паисий напустил довольно.
Прошло несколько лет. Получает однажды архимандрит Ювеналий телеграмму из Санкт-Петербурга с извещением, что представлен к назначению епископом Переяславским. В тот же день приходит о. Паисий в наместничий дом и вытянувшись перед о. Ювеналием в струнку, делает под козырек:
— Ваше высокоблагородие! Позвольте лошадей мне… Через цепной мост на поклонение в Переяславль ехать надо. Иначе не пройду. Разбойники у цепного сидят, не пускают.
Получив записку на лошадку, через полчаса возвращается и отдает ее назад:
— Не надо… И на лошадях в Переяславль все равно не поедешь…
Вскоре пришло новое известие о том, что из-за отсутствия в Петербурге первенствующего члена Синода, митрополита Исидора, доклад без его подписи о назначении наместника Ювеналия епископом Переяславским Государем Императором не утвержден.