Безгрешно счастлив, он любуется деревьями, которые когда-то восхищали его, - теми самыми деревьями, плоды которых он собирал еще во дни своей непорочности и радости. Он смотрит на виноградные лозы, за которыми сам когда-то ухаживал; он видит те же цветы, которые доставляли ему столько наслаждения. И он замечает, что этот восстановленный рай гораздо прекраснее того, из которого он был изгнан. Спаситель подводит его к дереву жизни, срывает с него прекрасные плоды и приглашает его отведать их. Адам оглядывается вокруг и видит рядом с собой всю искупленную семью - здесь, в раю Божьем. Тогда он бросает свой сверкающий венец к ногам Иисуса и, падая к Нему на грудь, обнимает Искупителя. Он касается пальцами золотых струн арфы, и небесные своды отвечают эхом на песнь победы: "Достоин, достоин, достоин Агнец Божий, Который был заклан и опять жив!" Вся семья Адама подхватывает мелодию и бросает свои венцы к ногам Спасителя, в благоговении преклоняется пред Ним.
За этой встречей наблюдают и ангелы, которые так горько рыдали при падении Адама и радовались, когда Иисус после Своего воскресения вознесся на небо, обещая однажды взять к Себе всех уверовавших в Него. Теперь они видят спасение искупленных завершенным, и их голоса сливаются вместе со всеми ликующими5.
Обители, приготовленные для земных странников. - Опасение представить будущее наследие чересчур материальным побудило многих истолковывать только в духовном плане те самые истины, которые помогают нам смотреть на наше наследие как на реальный дом. Христос заверил Своих учеников, что Он идет приготовить для них обители в доме Отца. Те, кто принимает учение Слова Божьего, не будут пребывать в полном неведении относительно небесного жилища... Человеческий язык не способен описать награду праведных. Это поймут только те, кто увидит ее. Ограниченный ум не в состоянии постичь славу рая Божьего.
В Библии наследие спасенных названо страной. Там небесный Пастырь водит Свое стадо на живительные источники вод. Дерево жизни приносит каждый месяц плод свой, и листья дерева - для исцеления народов. Там струятся потоки, которые никогда не иссякают, чистые, как кристалл, на берегу которых растут деревья с густыми кронами, под сенью которых - тропы, приготовленные для искупленных Господа. Там широкие равнины переходят в прекрасные холмы и горы Божьи, вздымающие до неба высокие вершины. На этих мирных равнинах, у живых потоков народ Божий, так долго блуждавший и странствующий, найдет свой дом6.
Там обители для земных странников. Там одежды для праведных, венцы славы и пальмовые ветви победителей. Все, что смущает нас в Божьем Провидении, станет ясным в грядущем мире. Трудное для понимания, найдет свое объяснение. Тайны благодати будут открыты нам. Там, где наши ограниченные умы приходят в замешательство и видят несбывшиеся надежды, мы увидим совершенную и прекрасную гармонию. Мы поймем, что безграничная любовь управляла опытами, которые казались такими трудными. Когда мы ощутим нежную заботу Того, Кто делает все для нашего блага, мы возрадуемся радостью неизреченной и преславной...
У нас есть небесный дом. Тот, Кто так возлюбил нас, что умер за нас, построил для нас город. Новый Иерусалим - это место нашего покоя. В Божьем граде не будет печали. Уже никогда не будет слышно скорбных воплей, оплакивания несбывшихся надежд и похороненных привязанностей. Скоро одежды печали и горя будут заменены брачными одеждами. Скоро мы станем свидетелями коронации нашего Царя. Те, чьи жизни были сокрыты во Христе, те, кто на этой земле подвизался добрым подвигом веры, воссияют славой Искупителя в Царстве Божьем7.
Преимущества искупленных. - Небо - это удивительное место. Я страстно желаю быть там, чтобы взирать на дивного Иисуса, Который отдал Свою жизнь за меня, и преображаться в Его славный образ. О, какие нужны слова, чтобы передать славу сияющего мира, который грядет! Я желаю пить из живых источников, и это делает для меня желанным город нашего Бога.
Господь открыл мне в видении другие миры. Мне были даны крылья, и ангел сопровождал меня от города до места, которое было прекрасным и славным. Там была вечнозеленая трава, и птицы там пели чудесные песни. Все жители этого места были пропорционально сложены; они были благородные, величественные и красивые. Они отражали образ Иисуса, и их лица сияли святой радостью, выражающей свободу и счастье того места. Я спросила одного из них, почему они выглядят гораздо красивее жителей земли. Он ответил: "Мы живем в строгом повиновении Божьим Заповедям и не пали из-за непослушания, как жители земли..." Я просила сопровождавшего меня ангела, чтобы мне позволили остаться в этом месте. Мне была несносна мысль о том, что снова придется возвращаться в мой мрачный мир. Тогда ангел сказал: "Ты должна вернуться, и если ты останешься верна, то вместе со ста сорока четырьмя тысячами удостоишься преимущества посещать все миры и созерцать дела рук Божьих"8.
Объединенная семья неба и земли. - Там искупленные "познают так, как и они познаны". Цветы любви и участия, которые Сам Бог насадил в душе человека, там расцветут в своих прекраснейших и совершеннейших красках. Святое общение со святыми существами, дружеские отношения с ангелами и искупленными всех веков, которые омыли одежды свои и убелили их кровью Агнца, святые узы, обнимающие всю семью на небе и на земле, - все это будет составлять блаженство искупленных9.
Спасенные народы не будут знать другого закона, кроме закона неба. Все будут жить счастливой, единой семьей, облеченные в одежды хвалы и благодарения. При общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божьи будут восклицать от радости, Бог и Христос объединятся в провозглашении: "Не будет больше ни греха, ни смерти"10.
С небес, где царит радость, к нам на землю доносится эхо чудесных слов Христа: "Восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему". Небесная семья и земная семья едины. Ради нас Господь наш вознесся и ради нас Он живет. "Посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них"11.
Верно обетование, хотя его исполнение и задерживается. - Мы давно ожидаем возвращения Спасителя. Скоро мы будем в своем обетованном доме. Там Иисус будет водить нас к живым потокам, исходящим от Божьего престола, и объяснять нам тайны Провидения, которые Он допустил в нашей земной жизни, чтобы усовершенствовать наши характеры. Там мы будем созерцать незатуманенным взором восстановленные красоты Едема. Бросив к ногам Искупителя венцы, которые Он возложит на наши головы, и коснувшись пальцами струн своих золотых арф, мы наполним все небеса хвалой Сидящему на престоле12.
Пусть все прекрасное в нашем земном доме напоминает нам о кристально чистой реке и зеленых полях, о раскидистых деревьях и живых источниках, о сияющем городе и облаченных в белые одежды певцах нашего небесного дома, - об этом мире красоты, который не может изобразить художник и не в состоянии описать смертный язык. "Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его"13.
1. Патриархи и пророки, с. 62.
2. Там же, с. 342.
3. Знамения времени. 29 декабря 1909.
4. Ревью энд Геральд, 22 октября 1908.
5. Великая борьба, с. 647. 648.
6. Ревью энд Геральд, 22 октября 1908.
7. Свидетельства для церкви, т. 9, с. 286,287.
8. Ранние произведения, с.39,40.
9. Великая борьба, с. 677.
10. Пророки и цари, с. 732,733.
11. Желание веков, с. 835.