Выбрать главу
* * *

Безмерно драгоценна душа человеческая как созданная по образу и подобию Божиему, с неотъемлемым даром разума, свободы и бессмертия, долженствовавшая достигать свободного, твердого стремления к добру и Источнику всякого добра, истины и правды – Богу, совершенной Ему преданности и блаженства нескончаемого. Но она не соблюла в целости образа Божия, исказила его и утратила подобие Божие через прелесть греха, самоволие и неповиновение Богу, и предалась змию-обольстителю, обезобразившему ее и уподобившему себе. Человек глубоко пал и стал чуждым Богу – Творцу своему, впал в идолопоклонство и во всякие страсти плоти и духа, слился с миром, стал рабом тления и греха, отвратив взоры от неба, для которого предназначен; навел на себя проклятие, всякие болезни, беды, скорби и в конце концов смерть временную и вечную.

Господь, создавший человека по образу и подобию Своему святым, безгрешным, хотел, чтобы он своим послушанием Творцу и верностью в малом укрепился в добром произволении, и достиг совершенства и твердости непоколебимой, и стал непреклонным ко греху. Но дьявол, возгордившийся против Бога и возмечтавший против Творца своего, сделал участником своей гордости и злобы человеческий род и старается озлобить его и сделать его скверным в помыслах, чувствах, словах и делах, отторгнуть от Бога навеки.

1) Дьявол как главная причина падения. Отношения дьявола к человеку: соблазны врага и осквернение им всей человеческой природы

Дьявол преследует нас с настойчивостью, постоянством, с насилием – всяким видом грехов и помыслами скверными, лукавыми и хульными, и гордостью, и надменностью, и озлоблением, и ненавистью к ближнему, или презорством5 и гнушением, лукавством, злорадством, завистью, жестокосердием, скупостью и сребролюбием, невоздержанием, пьянством и воровством, подобострастием, потворством и поблажкой грехам, леностью, унынием, неверием, маловерием, ропотом, отчаянием, неверностью, вероломством, изменой, клеветой и лжесвидетельством, поношением и ругательством, сквернословием, кощунством, издевательством. Сколько христианину должно бороться со всеми грехами, возненавидеть их и стараться возлюбить Бога, Которому стал чуждым через повторение грехов, и возлюбить добродетель, которою прежде пренебрегал, презирал «ее» и делающих добро осмеивал! Уклоняйся от зла и делай добро (Пс. 33, 15).

* * *

Все намерения супостата врага клонятся к тому, чтобы растлить естество человеческое различными похотями и страстями, осквернить, удалить от Бога – Источника жизни, умертвить и сделать вечной добычей ада, как и сам сделался его первым обитателем. Так, заметьте, враг растлил человечество еще вначале, перед потопом, всяким блудом, всякими грехами, и Бог навел потоп на землю, чтобы избавить будущее потомство от большего распространения блуда и всякого греха. Так и ныне дьявол растлевает людей преимущественно блудом всяческим.

* * *

Святые Божии люди, отвернувшись от мира и всякого пристрастия, через то поругались миру и миродержцу дьяволу, царствующему в сердцах людей, преданных плоти многострастной и миру прелюбодейному и грешному. Ибо люди совратились с пути, ведущего к Царствию вечному, через страсти. Дружба с миром есть вражда против Бога (Иак. 4, 4), – говорит апостол. Во время самой молитвы нашей часто враг низлагает людей помыслами и пожеланиями денег, сластей или почестей мира сего, разбивает молитву и ругается над человеком и Богом.

* * *

Дьявол старается непрестанно хулить в наших помыслах и в грешных вожделениях все дела Божии, всю жизнь нашу извратить, ниспровергнуть, поставить, так сказать, вверх дном, и все спасительные намерения Божии касательно нас не допустить до исполнения, и вообще всю жизнь нашу растлить, уничижить и сделать бездельною, скверною, достойною не Творца Бога, а дьявола. Какое старание человек должен прилагать о себе и о заповедях Божиих на всякий день и час, чтобы низлагать ухищрения змия-человеко-убийцы, чтобы усердно творить волю Божию и достигать своего великого назначения – соединения с Богом чрез правду и святыню и вечного блаженства! Потому тесен путь, вводящий в живот6, и мало тех, кто обретает его; и напротив, широки врата и пространен путь, ведущие в погибель (Мф. 7, 13). И кто о том из разумных и смысленных не восплачет жизнь свою? Сколько на земле неправды, жестокосердия, немилосердия, корыстолюбия, гордости, честолюбия, роскоши, тщеславия, презорства, нечувствия к горю, нужде, болезни, несчастью; сколько лукавства, подыскивания под ближнего, чтобы его стереть, уничтожить и стать самим на его место; сколько невоздержания, пьянства, измены семейной, блуда, лихоимства, лукавства, безверия, маловерия, ропота, отчаяния, крайней нищеты и бедности, самоубийств, убийства, хищения, татьбы7, междоусобий и всякого греха! Земная жизнь иногда представляется адом. Вот что сделал и делает грех, как пакостят в мире дьявол и повинующиеся ему! Царствие Божие силою берется, и усильные искатели только приобретают его (см. Мф. 11, 12). Ищите же этих усильных искателей! Как их мало, мало!

вернуться

5

Презрение, пренебрежение; непослушание, строптивость.

вернуться

6

Жизнь.

вернуться

7

Воровства.