«Камень» – это прообраз Слова Божьего. Когда Иисус заканчивает нагорную проповедь, Он говорит о двух строителях. Один строит на песке, а другой – на камне. Строительство на камне – это жизнь, построенная на Слове Божьем.
Если мы хотим сверхъестественных переживаний, то изначально наша голова должна быть в Писании. Нам необходимо глубоко пустить корни в Слове Божьем.
Когда Моисей разговаривает с Богом на горе в Исх.33 главе, то он приносит Богу три очень необычные молитвы. Сначала он просит Бога открыть ему Его путь. «Итак, если я приобрел благоволение в очах Твоих, то молю: открой мне путь Твой, дабы я познал Тебя, чтобы приобрести благоволение в очах Твоих; и помысли, что сии люди Твой народ» (Исх.34:13).
Когда человек впервые идет по лугу, то он притаптывает траву так, что это видно человеческому глазу. Затем проходит этим путем еще и еще раз. В результате образуется путь, которым он ходит. Моисей разговаривает с Богом лицом к лицу, но он желает стабильности. Он не хочет потерять Господа. Он не просто желает переживания с Богом, но его сердце жаждет ходить с Ним.
Вторая его просьба звучит несколько ниже. «[Моисей] сказал Ему: если не пойдешь Ты Сам [с нами], то и не выводи нас отсюда, ибо по чему узнать, что я и народ Твой обрели благоволение в очах Твоих? не по тому ли, когда Ты пойдешь с нами? тогда я и народ Твой будем славнее всякого народа на земле» (Исх.34:15–16).
Моисей не соглашается на благословение обетованной земли без Божьего присутствия. Эта молитва пророка – очень сильное обличение для современных христиан. Мы очень легко соглашаемся на результат в своей жизни, на видимые для других победы, на достижения, но при этом теряем из фокуса Его присутствие. Кто-то сказал, что если бы сегодня Бог забрал Духа Святого с Земли, то многие церкви этого бы даже не заметили.
Но третья просьба шокирует глубиной жажды, которая есть в сердце Моисея. «[Моисей] сказал: покажи мне славу Твою» (Исх.34:18).
Многие из нас произносят эту молитву, и ничего не происходит. Потому что мы говорим слова, которые не имеем в виду. Мы не хотим платить цену за тот уровень отношений с Господом, о которых просим. Но Моисею Бог ответил. «И сказал Господь: вот место у Меня, стань на этой скале» (Исх.34:21).
И здесь мы видим, что Моисею предлагается встать на твердую основу. «Скала» – прообраз Слова Божьего. И здесь тот же замечательный урок для нас. Если у тебя есть большое желание двигаться в глубину Божьего Царства, то очень важно, чтобы твои ноги были на Слове Божьем. В духовном мире не только Бог и Его Ангелы. В духовном мире есть дьявол с его бесовскими силами. Если мы не будем твердо стоять на Писании, то враг очень легко сможет нас обмануть.
Однажды несколько братьев приехали на конференцию. Один из них каждый день говорил: «Мне будет обязательно слово от Господа». Каждое утро, когда они просыпались, он снова и снова утверждал: «Вот увидите, мне обязательно будет слово от Господа». В последний день конференции спикер вышел на сцену и объявил, что здесь есть брат, который очень ожидает слово от Господа. В этот момент братья начали поглядывать на нашего героя: «Ты смотри, точно. Дождался». Некоторые ожидали, что он встанет. Но брат вжался в кресло и весь превратился «в слух». Спикер продолжал: «Вот какое пророческое слово Бог дает этому брату: ты ленивый!!! Ты три дня ждёшь слова от Господа, но ни разу даже Библию не открыл, чтобы Я мог говорить к тебе».
Хочется высказать свою надежду, что мы не будем похожи на этого человека. Давайте положим наши головы на камень Писания. Давайте встанем твердо на скале Божьего Слова. Тогда мы защищены. Тогда мы вооружены. Тогда мы мудры не своей мудростью. Тогда мы в безопасности.
2. Пророческие люди не хотят находиться в позиции подотчётности
В этом случае их очень трудно исправить. Они считают, что их откровения 100 % от Бога.
Однажды нечестивый царь Ахав и благочестивый царь Иосафат начали планировать общий проект. Они хотели вернуть Рамоф Галаадский из рук Сирийского царя. Решили вопросить Господа. И здесь была «полная ясность». Все пророки Ахава говорили, чтобы они шли в сражение, потому что будет победа. Иосафат был духовнее Ахава и захотел, чтобы Богу помолился кто-нибудь из пророческих людей. Позвали Михея, но на пути ему подсказали, что нужно поддержать «школу царских пророков». Удивительно то, что Михей действительно увидел то же. «Будет победа, царь, иди на войну». Здесь для нас урок в том, что от общения с некоторыми людьми ты получаешь ту же духовную закваску. Если мы заходим в рыбный магазин, то от нас будет пахнуть рыбой. «Худые сообщества развращают добрые нравы» (1 Кор.15:32).