Выбрать главу

В XXI веке продолжился количественный рост католической церкви, ежегодно около 70 тыс. человек в КНР принимают крещение. Согласно обнародованным в КНР статистическим данным, в стране насчитывается около 12 млн. католиков. В стране имеется 74 официальных и 46 «катакомбных» епископов, а также 2710 священников. В КНР функционируют 12 семинарий, в которых обучаются в общей сложности 2 тыс. человек. Ассоциацию Китайских католиков–патриотов возглавляет епископ Фу Тешань, во главе Коллегии католических епископов Китая стоит Лю Юаньжэнь.

Одним из центров католичества в КНР остается Пекин. В городе в 2002 г. имелось 17 католических церквей, 100 католических священников, и насчитывалось около 50 тыс. католиков («католиков–патриотов»). В качестве резиденции Пекинского епископа и председателя Патриотической ассоциации католиков Китая Михаила Фу Тешаня выделены епархиальные здания Сишику[731]. Настоятель кафедрального собора «Наньтан» Чжан Тяньлу (о. Павел)[732] является заместителем секретаря пекинского отделения АККП. При Пекинской епархии открылось новое учебное заведение — Пекинский институт христианских и культурных исследований, в котором, в частности, будет изучаться взаимосвязь христианства и китайской культуры. В конце июля 2002 г. китайская пресса подробно осветила первое за более чем 60 лет торжественное принесение вечных обетов шестью монахинями конгрегации Св. Иосифа. Возглавил церемонию глава Пекинской епархии епископ Михаил Фу Тешань, а собралось на нее более 1 тыс. католиков из 18 епархий[733].

Другим центром католичества в КНР является Шанхай, где насчитывает около 160 тыс. прихожан, 120 храмов, 70 священников и 90 монахинь. Шанхайскую епархию возглавляет епископ Алоизий Цзинь Лусянь[734], которому в 2006 г. исполнилось 89 лет. Став епископом Шанхайским по линии Китайской патриотической католической ассоциаци, Алоизий Цзинь занялся восстановлением диоцеза. При нем заново открыто более 100 храмов, две семинарии, три церковные типографии. Тем не менее, многие католики Шанхая не желают признавать власти этого епископа и считают своим лидером «катакомбного» епископа Иосифа Фан Жунляна. Несколько лет этот прелат находился под домашним арестом. Самым большим католическим храмом Шанхая является собор Святого Игнатия. Шанхайская епархия совместно с шанхайским отделением АККП учредили различные благотворительные организации, оказывающие помощь местным жителям — верующим и неверующим. Так, группа медицинских консультаций проводит регулярные лекции и медосмотры для пожилых; католики, работающие в сфере образования, оказали содействие в учреждении школы иностранных языков «Гуанци» и курсов английского языка «Анджела».

Наиболее активно в настоящее время в Китае работают протестанты. Согласно сделанному в августе 2004 г. заявлению главы Китайской христианской ассоциации Цао Шэнцзе, последние годы стали самым благоприятным периодом распространения христианства в Китае. На текущий момент во внутренних районах Китая насчитывается свыше 16 млн. христиан (протестантов), свыше 50 тыс. постоянно действующих христианских храмов. Ежегодный тираж Библии в Китае превышает 35 млн. экземпляров. Администрация Пекина, где на 40 тыс. официально зарегистрированных верующих протестантов имелось восемь храмов вместимостью до 200–500 человек, в 2004 г. утвердила строительство в столице двух новых протестантских храмов вместимостью по 1  тыс. человек. Для строительства новых храмов выделили места в городских районах Чаоян и Фэнтай, в которых проживало 2000 и 3500 верующих соответственно.

До 2006 г. Китайский христианский совет (КХС), внеденоминационное объединение протестантов Китая, возглавлял Хань Вэньцзяо[735]. Генеральный секретарь Всемирного совета церквей (ВСЦ) пастор Сэмюэль Кобия отметил, что Хань «активно пропагандировал миссию церкви в китайском обществе, призывая ее членов в строительстве нации, не жертвуя своей верой, он помогал им адаптировать религиозные ценности к социалистическому обществу». Китайский комитет патриотического движения христиан за «тройную независимость» в настоящее время возглавляют Дин Гуансюнь и Ло Гуанцзун. Протестантизм в Китае сегодня претендует на «христианский универсализм», на роль лидера христианизации китайцев, используя при этом опыт и католиков и православных[736].

вернуться

731

Названные епархиальные строения занимают площадь более 10 тыс. кв. м. Они первоначально были пристройкой к крупнейшей в Пекине католической церкви Си–шику, основанной в 1703 г. как «императорская церковь». После «культурной революции» деятельность этой церкви была восстановлена только в 1985 году. В настоящее время каждое воскресенье церковь принимает более 2000 католиков для совершения мессы.

вернуться

732

Чжан владеет английским, французским и латинским языками; латинский язык используется во время богослужений.

вернуться

733

В своей проповеди в ходе богослужения епископ Михаил Фу напомнил, что конгрегация Св. Иосифа была возрождена в Китае в 1986 году, через восемь лет после того, как власти КНР смягчили свою религиозную политику. Сегодня в ней насчитывается 53 сестры, а всего в Китае более 3 тыс. католических монахинь Патриотической церкви.

вернуться

734

Молодым священником Цзинь приехал в свой родной Шанхай в 1951 году, получив богословское образование в Риме. По возвращении на родину его объявили западным шпионом и бросили за решетку. Всего епископ Цзинь в тюрьмах и «воспитательных» лагерях провел 27 лет. Он вышел из тюрьмы в 1976 г. и примкнул к Китайской патриотической католической ассоциации. Вернувшись в Шанхай, Цзинь обнаружил, что некогда процветающая епархия парализована, из 60 священников в живых осталось только шестеро, а количество монахинь сократилось со 160 до 20 человек. В 2005 г. Алоизия Цзиня пригласили в Ватикан для участия работе Собора, но власти КНР не дали на это разрешения.

вернуться

735

Хань Вэньцзяо (1923—2006) родился в Шанхае. Его родители не были христианами, и Хань крестился в возрасте 17 лет. Получив образование инженера, он отказался работать на японцев и устроился на работу в YMCA (Христианскую ассоциацию молодых людей). В 1947 г. он переехал в Нанкин, где в течение 14 лет помогал в создании местного Христианского совета и Патриотического движения китайских протестантов. Это объединение, созданное после прихода к власти Мао Цзэдуна в 1949 году, объединило все лояльные коммунистическим властям протестантские общины. С 1961 г. Хань возглавлял Объединенную богословскую семинарию в Нанкине. В период «культурной революции» семинария была закрыта, Хань в течение 13 лет работал в деревне.

вернуться

736

Протестантскими авторами во главе с деканом богословского факультета Гонконгского китайского университета методистским пастором Ло Лунгуаном составлен англо–китайский «Христианский библейско–богословский словарь». Хотя в предисловии и утверждается, что книга объемлет не только протестантизм, но и католицизм с православием, однако на деле протестантский уклон очевиден.