Давайте рассмотрим, как обстояло дело: Иисус книг не писал и, пока жил на земле, создал лишь очень незначительную секту внутри иудаизма, состоявшую из нескольких человек; все они не были людьми образованными и даже не считались достойными уважения: это были грешники, мытари и падшие женщины. В завершение всего один из Его учеников предал Его, другой от Него отрёкся, а остальные Его покинули. Он умер на кресте, одинокий и, очевидно, отчаявшийся, потому что уже на кресте Он воскликнул: «Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты Меня оставил?» После смерти Он был похоронен, и перед входом в Его гробницу был установлен большой камень и поставлена стража.
Тем временем Его бывшие ученики прятались за запертыми дверями, и их единственной заботой было избежать смерти, постигшей Учителя. Так завершилась земная жизнь Иисуса. И – если Он не восстал из мёртвых, то как же тогда объяснить возникновение Христианской Церкви?
У нас есть для всего этого объяснение. На третий день Иисус воскрес из мёртвых и неоднократно являлся Своим апостолам, убеждая их, что они видят действительно Его Самого. И они снова собрались вместе; восставший Иисус стал учить и направлять их и дал им силу творить знамения и чудеса.
Тот же малодушный Пётр, незадолго до того клявшийся и божившийся, что не знает никакого Иисуса, встал на базарной площади в Иерусалиме и стал смело свидетельствовать, что своими глазами видел восставшего Иисуса. Они шли из страны в страну и принимали мученическую смерть, свидетельствуя воскресение Господне. Так возникла Всемирная церковь, она разрослась и существует по сей день, несмотря на все гонения и на недостойные поступки многих принадлежащих к ней людей. Для того, кто не признаёт воскресения Христа, такое его грандиозное последствие, как возникновение Христианской церкви существующей уже две тысячи лет и объединяющей миллионы людей, есть следствие, не имеющее причины. Гораздо наивнее -принять существование подобного следствия без причины, чем признать, что Христос и в самом деле воскрес из мёртвых.
Человеку, входящему в высокое здание, было бы, наверное, разумно прежде чем начать взбираться на десятый этаж, спуститься вниз, в подвальное помещение, и удостовериться, что фундамент дома прочен. Но только - зачем? Уже сам тот факт, что здание стоит, говорит о прочности его фундамента.
Фундаментом, на котором была построена Христианская Церковь, является воскресение Христа. Огромное славное здание, растущее из этого основания, стоит вот уже две тысячи лет, не поддаваясь никаким, даже самым сильным землетрясениям. В конце концов, ничто не возникает из ничего, поэтому во всех сферах жизни принято искать причину происходящего. Существование Церкви есть доказательство воскресения Христа.
Теперь давайте перейдём к следующему аргументу. Ни в одном из источников не говорится о том, чтобы враги ранней Церкви когда бы то ни было отрицали тот факт, что в Пасхальное утро гробница Иисуса оказалась пустой Ведь в таком случае было бы вполне естественно начать расследование, чтобы выяснить, было ли тело украдено или осквернено Реакция еврейских священнослужителей не противоречит утверждению, что могила была найдена пустой: они просто велели стражникам охранявшим её, распространить слух о том, что Его ученики пришли ночью, когда стража спала, и выкрали тело. Но если они спали, то как же они могли узнать, кто были воры? Блаженный Августин справедливо замечает: «Неужели еврейские священнослужители действительно ссылаются на свидетелей, которые спали в момент совершения кражи?» Если они на самом деле верили, что ученики Иисуса выкрали тело, то почему их не арестовали, не допросили и не подвергли наказанию?
Мощное движение вызывается мощным же толчком. Мощное движение, не прекращающееся вот уже два тысячелетия и оказавшее влияние на весь мир, было вызвано верой в воскресение Христа и не могло быть плодом галлюцинаций, поскольку ни один из учеников Иисуса не страдал таковыми: ни Фома неверующий, ни, тем более, делец Матфей, ни мореход Андрей, ни осторожный Натан, ни слабохарактерный Пётр. Лишь событие, столь значительное, как воскресение, могло послужить импульсом к движению такого масштаба.
Не следует также забывать и того, что в течение первых тридцати лет после этого события большинство из учеников Иисуса умерли жестокой смертью, причём многие из них были приговорены к смерти именно за то, что настаивали на воскресении своего Учителя из мёртвых. Всё это не могло быть придумано.
Под самым носом у еврейских священнослужителей апостолы Иисуса начинают проповедовать евреям и, таким образом, вступают в конфликт с властями, поскольку утверждают, что Иисус был Мессией и в подтверждение этого ссылаются на Его воскресение. Любой трезво мыслящий человек задаст вопрос: