— Вы глубоко заблуждаетесь, - начал я объяснять. -Иисус взял на Себя богоданные права, и Ему оказывается поклонение, подобающее лишь Богу. Если бы он не был Бог, то он не мог бы быть и великим учителем, а тогда оказался бы простым обманщиком или сумасшедшим фанатиком. Ведь не осмелитесь же вы считать Его таковым? Тогда у вас нет выбора: вам остается признать Его Богом».
— Всё это слова, - прервал он меня. - В древние времена очень многих людей считали богами, а значит, и небожителями. Геркулес, Ромул, императоры Юлий и Август считались богами. Даже сумасшедший Калигула был возведен в боги. Богом считался философ Эпикур. А среди отцов церкви были такие, которые настаивали на том, что все христиане становятся богами. Слово БОГ люди употребляют не только для обозначения Создателя. Поэтому слово «божественный» мы можем применить и к Иисусу, и к Платону, и к музыке Бетховена, не вкладывая в него более глубокого смысла!
Протестант, спорящий с евреем, оказывается в более выигрышном положении, чем православный или католик. Протестанты имеют право на свободу мысли, им не приходится бояться сделать неосторожное заявление, в котором католики могут усмотреть ересь.
Я ответил:
— Когда мы употребляем слово «божественный», говоря о чём-нибудь или о ком-нибудь, мы переходим в сферу, в которой слова теряют свой прямой смысл. В каком смысле Иисус божественен? И в каком смысле божественен Отец Небесный? Французы правы, говоря: Un Dieu defini est un Dieu fini (Бог, которому дано точное определение, уже не Бог). Лао Дзе сказал: «Любой Дао (Бог), которому дано имя, не истинный Дао». Называя Иисуса Богом, я имею в виду, что Его нельзя сравнивать с другими людьми. Он - существо исключительное: Его появление нельзя объяснить ни законами генетики, ни законами воздействия окружающей среды, ни какими-либо другими. В Нем мы имеем счастливое сочетание всех четырех человеческих типов: сангвинического, холерического, флегматического и меланхолического. Жизнь Иисуса можно объяснить, только допустив, что Он явился из высшей сферы.
Выросший в мастерской плотника, не получивший образования, в возрасте тридцати лет Он дал миру моральный кодекс, не имеющий себе равных. После того как Его казнили, бок о бок с двумя разбойниками, Его учение чудесным образом распространилось по всему миру. Объяснить всё это можно лишь божественным происхождением Иисуса.
Нельзя судить о чём-либо, исходя из симпатий и антипатий, всякое утверждение должно иметь доказательство. Пусть наш разум выступит в роли беспристрастного судьи, выносящего приговор на основании доказательств. Существует пять очень убедительных аргументов в пользу божественной природы Христа.
Первое: Он оказался сильнее смерти, что человеку недоступно.
Второе: Он оказался сильнее законов физики, которые человек преодолеть не может (способность воскрешать из мертвых, исцелять прокаженных, умножать хлебы и рыбу и т.п.).
Третье: Он оказался сильнее иудаизма: ведь евреи хотели предать его имя забвению. Лжемессии, признанные евреями, такие как Бар-Кохба или Шабтай-Цви - остались неизвестны всему остальному миру, тогда как Иисусу, ими отвергнутому, поклоняются сотни миллионов людей.
Четвертое: Он оказался сильнее Римской Империи. Великий гонитель христианства, Юлиан отступник, умирая, сказал: «Ты победил, галилеянин». Побеждает сильнейший: если Иисус смог победить царя, значит, он Царь Царей.
Пятое: крестные муки сделали Его сильнее человеческой мудрости. Философские системы исчезают бесследно. Кто помнит антихристианского философа Цельсия или Культ разума, провозглашенный Французской революцией? Кто в наши дни живет по Талмуду? Но слова плотника, который является одновременно и человеком-Богом: «Небо и земля прейдут, но слова мои не прейдут» (От Матфея, 24:35) - до сих пор имеют силу. В одной лишь человеческой сфере эти слова Иисуса, как и Его пророчество о том, что Его учение распространится по всей земле, вряд ли могли исполниться. Никоим образом Иисус не мог быть просто человеком, и поэтому мы считаем, что ОН был Богом в образе человека.
И вот что еще очень важно: медицинские рекомендации ассистента профессора не имеют большого веса. Рекомендации же известного врача имеют решающее значение. Можно жить по-христиански, только если знаешь, что законы, которым ты следуешь, исходят от Бога, а не от такого же смертного, как ты сам. Только это и заставляет людей выполнять Божьи заповеди.