Евреи-христиане тоже научились мыслить широкомасштабно и стремиться к достижению далеко идущих целей. В Римской Империи христиан бросали на съедение диким зверям, но это научило их мыслить в масштабах империи, и в конце концов христианство стало официальной религией империи, а не отдельных людей. В нашем случае эту роль исполняла коммунистическая система.
На земле есть растения, которыми можно лечить отдельных людей. В Библии говорится, что в Небесном Иерусалиме есть листья, которые служат «для исцеления народов» (Откровение,22:2). Евреи-христиане знают, как обнаружить секрет их лечебных свойств уже здесь.
И всё же обращение в веру отдельных людей до сих пор остается задачей первостепенной важности. Только святые могут обратить в веру сразу многих. Проповедование Евангелия большой аудитории неподготовленных людей бессмысленно. Но новообращенные должны рассказывать о себе ближним.
ХРИСТИАНСКАЯ РЕВОЛЮЦИОННОСТЬ
Нас, христиан, коммунистическая революционность не испугала. В конце концов, мы сами потомки революционеров. Четыреста лет тому назад Кальвин в своих комментариях к книге Пророка Даниила писал: «Великие мира сего теряют власть свою, если восстают против Бога, и недостойны почитаться людьми. Нам должно скорее плюнуть им в лицо, нежели подчиниться тем, которые осмелились лишить Бога Его прав...Восставшие против Бога, они заслуживают посрамления и стоят не больше, чем пара изношенных башмаков». Еще до него Святой Иоанн Богослов и Святой Амвросий имели храбрость выступить против императоров.
Мы не упрекаем коммунистов за их революционность, мы упрекаем их за то, что что они недостаточно далеко пошли в своей революционности.
Библия революционна гораздо более, чем труды Карла Маркса и Ленина. На первой же странице Библии мы читаем, что Господь сказал людям, только что сотворенным: «Владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Бытие, 1:28). Вдумайтесь хорошенько: человеку предоставляется владычествовать над всей природой - но только не над другим человеком!
В Библии также сказано, что Господь создал всего одну супружескую чету. Участники Крестьянской Революции в Англии прекрасно понимали это, когда в одной из своих революционных песен спрашивали: «Когда Адам пахал, а Ева пряла, кто был тогда джентльменом?»
Господь «от одной крови» произвел весь род человеческий, говорится в Библии. (Деяния Святых Апостолов, 17:26). Но это ставит под вопрос ценность дворянских титулов, чинов и званий, включая учрежденные в социалистических странах, такие как «член Коммунистической партии» или «потомственный рабочий» - не говоря уже о расистских теориях.
Впервые в истории человечества национализация земельной собственности с целью предотвратить эксплуатацию крестьян богатыми землевладельцами во время голода была осуществлена Иосифом, когда он был главным управителем Фараона в Египте.
В строках, предшествующих Десяти заповедям, Господь ставит себе в заслугу не создание Небес и Земли, а нечто совсем иное: «Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из Земли Египетской, из дома рабства» (Исход, 20:2). Нам запрещается иметь других богов кроме Того, Который почитает долгом своим освобождать людей от всякого гнета.
Какая революция должна была потрясти мир, когда было введено установление соблюдать субботу! В языческих странах рабы были частью хозяйственного инвентаря; Библия ввела принцип, согласно которому каждый человек должен отдыхать, и слуге его тоже не должно быть отказано в праве на отдых. Для социалистических стран, где выполнение различных государственных планов и мероприятий важнее воскресного отдыха, четвертая заповедь - соблюдать субботу - должна звучать, как революционный призыв. «Пришельца не притесняй и не угнетай его» (Исход, 22:21) - учит нас Библия в век, когда быть черным в Америке, белым в Африке и евреем в Европе значит подвергаться дискриминации. Господь повелевает Моисею не быть несправедливым к бедному (Левит, 19:15). Если бы в капиталистических странах всегда соблюдался этот принцип, им никогда не пришлось бы бояться коммунистической угрозы.
Мы должны помнить, что священной книгой Апостолов и ранних христиан был Старый Завет, а не Новый, который был написан только через несколько десятилетий после возникновения христианства. Если в намерения Иисуса не входило привить революционный дух Своим ученикам, то какой смысл имело давать им читать книгу, фактически представляющую собой эпопею революционной борьбы? Господь взрастил освободителя для детей Израиля, Аода, сына Иемениева, который убил тирана Еглона (Книга Судей, 3). Иаиль была названа «благословенной между женами» за то, что убила угнетателя Сисару, пронзив его висок колом от шатра (Книга Судей, 5:24). Такие же точно слова были сказаны позднее и о Матери нашего Спасителя. В наши дни Иаиль назвали бы храброй женщиной-воином из армии освобождения порабощенной страны. Другие библейские герои, такие как Гедеон и Иеффай, тоже были настоящими революционерами.