Выбрать главу

К моему удивлению, раввин на это ответил: «Я не могу припомнить это место из Иеремии».

Я попросил его достать книгу с полки и показал ему эти строки. Некоторые раввины, действительно, пренебрегают книгами пророков, поскольку уделяют основное внимание Талмуду, Каббале и многочисленным комментариям. Как правило, единственное, что они знают в Библии хорошо, это Книга Моисея. С христианскими священнослужителями, из которых многие являются докторами теологии, дело обстоит и того хуже. Мне частенько доводилось сталкиваться с полным незнанием даже простейших библейских текстов. Католики хорошо знают труды Фомы Аквинского, а протестанты - работы Барта или Бультмана. Но, как правило, они совсем не знакомы с богословскими трудами выдающихся христианских мистиков, как не знают и самого Священного Писания.

Раввин попытался положить конец нашему диспуту: «Я вижу, что нам нет смысла спорить. Я никогда не смогу убедить тебя вернуться к иудаизму».

«Ты не владеешь истиной, а потому у тебя нет и убеждённости, - ответил я, уходя - Ты отказался от мысли вернуть меня в веру Моисея, каковую я никогда добровольно не принимал. Я же не откажусь от надежды, что ты когда - нибудь станешь последователем Иисуса».

Раввин поспешно пожал мне руку и выпроводил меня.

Рассказанное мне христианами об Иисусе ещё оставляло во мне сомнения относительно того, в самом ли деле он - Спаситель. Раввины избавили меня от малейших сомнений по этому поводу именно потому, что были совершенно не в состоянии противостоять аргументам христиан.

ПУТЬ ОТ ВЕРЫ УМОМ К ВЕРЕ СЕРДЦЕМ

У евреев есть одна легенда, столь древняя, что сам Иисус, быть может, слышал её в детстве от Своей матери. Однажды набивщик чучел поймал прекрасную птицу и хотел убить её, чтобы сделать из неё чучело. Но когда он уже занёс нож, чтоб вонзить его в тело птицы, случилось чудо. Птица заговорила человеческим голосом: «Пощади меня! У меня в гнезде остались птенцы. Если ты пожалеешь меня, я дам тебе три простых совета, которые тебе в жизни очень пригодятся». Набивщик чучел подумал про себя: «В лесу много других птиц, из которых я могу сделать чучело. А это - чудо от Бога. Кто знает, что за советы она мне даст?» И он пообещал отпустить птицу, если её советы окажутся хорошими. Птичка дала ему три мудрых совета: «Если кто-нибудь скажет тебе какую-нибудь глупость, не верь ему, кем бы он ни был. Если ты сделаешь кому-нибудь добро, не сожалей о содеянном, а радуйся, что поступил великодушно. И не пытайся достичь того, что слишком высоко для тебя». Набивщик чучел оценил советы по достоинству Он нередко ошибался, послушавшись совета людей только потому, что они занимали высокое положение, он часто жалел о деньгах, пожертвованных на благотворительность. И он потерял много времени и труда, пытаясь получить то, что было для него недостижимо. Он освободил птицу со словами: «Лети, птичка, с Богом, ты сказала мудрые слова». Птичка взлетела и села на ближайшее дерево. И крикнула ему: «Дурак! Зачем ты отпустил меня? У меня в желудке огромный бриллиант. Если бы ты убил меня, бриллиант был бы твой, и ты жил бы в богатстве до конца своих дней». Когда набивщик чучел услышал это, он пожалел, что отпустил птицу и начал карабкаться на дерево, чтобы снова поймать её. Но не так-то просто поймать птицу голыми руками! Когда он добрался до нижней ветки, птица вспорхнула и пересела повыше. Когда он добрался и до этой ветки, она пересела ещё выше, и так он взбирался всё выше и выше, пока не оступился и не упал на землю, сломав себе обе ноги. Он лежал, стеная, у подножья дерева, а птичка слетела вниз, уселась на нижней ветке и закричала ему: «Дурак! Разве я не дала тебе три добрых совета? Ты сам признал их мудрость. Первый совет: не верь никакой глупости, кто бы тебе её ни сказал. Как же ты мог быть так глуп, чтобы поверить, что в желудке у птицы может быть бриллиант? Второй совет гласил: никогда не жалей о содеянном тобой добром деле. Ты поступил великодушно, сохранив мне жизнь. Зачем же ты пожалел об этом? А третий совет был: не стремись к недостижимому. Ты прекрасно знал, что невозможно поймать птицу голыми руками. Но между тем, что человек думает, и тем, что человек чувствует, лежит огромная пропасть, как и между тем, что он говорит и что слышит. Ты понимал, что мои советы разумны, но не внял голосу разума. Едва успев согласиться с моими словами, ты тут же поступил наперекор тому, чему я тебя учила».