Как может обычный современный священник, который скорее читает книгу Дейла Карнеги «Как завоевывать друзей и нравиться людям», чем книги об евангелистах (например, «Умение понять смысл самопожертвования Иисуса Христа»), как может он сублимировать трагедию жизни, оставаясь исполненным пафоса и разбираясь в глубинах метафизики?
Я принял навешиваемый на меня ярлык. Разве не сделал Господь простоту мудростью мира? Ради Христа я хочу быть безумцем, а не тихим, банальным, вульгарным и добропорядочным членом общества. Сегодня я оглядываюсь на двадцать пять лет своей жизни, отданные борьбе. Я получил много ударов, но и сам не остался в долгу. Христиане должны быть не только солью земли, но и ее горчицей. Они должны уметь жечь словом. Враг должен знать, что перед ним хорошо вооруженный солдат Иисуса.
Я познал невыразимую радость и глубокое горе. Единственное, чего я никогда не испытал, это скуки. На дороге, проложенной для нас Иисусом, жизнь никогда не замирает.
Благодаря милости Божией я встретил братьев всех национальностей, которые целиком отдавали себя на служение Богу Израиля. Я прочел, что Господь устроил так для того, чтобы возбудить ревность в евреях. И я завидовал им и старался, подобно им, быть верным борцом за дело Иеговы и Его избранного Сына, Иисуса. Когда-то я был усердным слугой сатаны, теперь я хотел столь же усердно служить Богу.
Я служил и служу Ему в век бездуховный. Люди едят, пьют, женятся и строят дома - и не знают ничего о пророчествах, и не понимают того, что происходит в Израиле и во всём мире: не понимают, что близится конец света и что часы показывают уже без пяти минут двенадцать.
Человечество должно либо обратиться, либо погибнуть в ядерной катастрофе. Мы жаждем обратить в веру весь мир. Мы хотим вернуть еврейский народ ко Христу, потому что пока это не произойдет, христиане не станут снова такими, какими их описал афинский оратор Аристид в начале нашего века: «Христиане знают Его и веруют в Него. Они прощают тем, кто угнетает их, и относятся к ним, как к друзьям. Они добры к своим врагам. Их жены добродетельны, а дочери - целомудрены. Они любят друг друга. Они не отказывают в помощи вдовам. Встретив незнакомца, они впускают его в свой дом и радуются ему, как брату. Если кто-нибудь из них беден или оказывается в нужде, они постятся по два-три дня, чтобы иметь возможность помочь ему. Они добросовестно исполняют заповеди, которые дал им их Мессия. Каждое утро и каждый час они возносят хвалу Господу и благодарят Его за Его доброту. Они источник всего прекрасного в мире. Они не рассказывают о своих добрых делах, а стараются, чтобы никто о них не узнал. Это поистине новый народ, в них есть что-то божественное».
То дурное, что есть сегодня в евреях-христианах, не пугает нас. Они таковы не потому, что они евреи, и не потому, что они христиане: они таковы потому, что мир давит на них. Все изменится, когда весь Израиль будет спасен. Но даже сегодня еврей-христианин, если он истинный еврей и истинный христианин, не претендующий на то, чтобы быть румыном или немцем, протестантом или католиком, есть источник благословения для своего народа. Многие христиане, духовные лица и миряне, совершенно изменили свое отношение к христианству, и первый толчок к этому им дали евреи-христиане.
Но пока что мы сделали еще только первые шаги. Тем, кто захочет последовать за нами, придется работать совершенно по-другому. До сих пор нам удавалось осуществлять свою задачу, лишь время от времени завоевывая отдельную душу. Отныне нам надо быть стратегами. Мы должны действовать в масштабах целых народов и мыслить в мировых масштабах, поскольку ситуация изменилась.
Каждый день дьявол увлекает в ад десятки тысяч людей. Спасая одну из этих десяти тысяч душ, мы не поражаем голову Змея-Искусителя, мы только щекочем ему брюхо.