Выбрать главу

Руки Свои дал Он пригвоздить

вместо руки, сорвавшей [запретный] плод;

по щеке был ударяем в доме суда

вместо уст, вкусивших [запретный плод] в Эдеме;

и [если] были свободны ноги Адама,

то Его ноги были пронзены.

Господь наш снял [одежду], дабы мы облеклись [в одежду];

желчью и уксусом усладил Он

яд змия, который тот влил в человечество.

Благословен победивший меня [1]

и воскресивший мертвых во славу Свою.

2

[Смерть:] «Если Ты Бог, покажи Твою силу,

а если Ты человек, ощути нашу силу.

И если Ты ищешь Адама, уходи отсюда,

ибо из‑за своих прегрешений он заключен здесь:

не могут ни херувимы, ни серафимы

стать заменой ему.

Нет среди них мертвого,

который бы отдал себя за него.

Кто откроет уста шеола

и погрузится в него, дабы извлечь его оттуда?

Ведь он поглотил его и связал его — и это навеки!

Благословен победивший меня

и воскресивший мертвых во славу Свою.

3

Это я — я, что победила всех мудрецов,

и вот, сложила я их [грудами] в шеоле.

Подойди, войди, Сын Иосифа, и посмотри на ужасы:

члены гигантов, огромное тело Сампсона

и скелет свирепого Голиафа;

Ог, сын гигантов, тоже [здесь],

который сделал для себя ложе железное

и лежал на нем:

я сбросила его с него и низвергла его

и положила этот кедр к вратам шеола.

Благословен победивший меня

и воскресивший мертвых во славу Свою.

4

Я в одиночку победила многих,

а Единородный хочет победить меня.

Пророков, священников и мучеников я унесла.

Я победила царей с полками их

и гигантов с силой их,

и праведников с добродетелями их.

Потоки тел

унесены мною в шеол и, хотя они вливаются в него,

он жаждет еще.

Близок ли, далек ли человек —

такой конец все равно к вратам шеола приведет его.

Благословен победивший меня

и воскресивший мертвых во славу Свою.

5

Я презрела серебро в руке богатых,

и не подкупили меня приношения их.

Господa рабов ничуть не убедили меня

взять раба вместо господина своего,

и бедняка вместо богатого,

или старика вместо ребенка.

[Диких] зверей мудрецы

могут умолить, но их мольбы

в мои уши не входят.

Неумолимой называет меня всякий,

но того, что приказано, вершитель я и исполнитель.

Благословен победивший меня

и воскресивший мертвых во славу Свою.

6

Кто же Сей, или чей Он Сын,

и каково происхождение Того, Кто победил меня?

У меня книга родословных;

вот, я начала читать и изучила

имена [людей] от Адама и доныне,

и ни одного мертвеца не забыла я.

Род за родом — вот, они написаны

на членах моих. Ради Тебя, Иисус,

я прочла [их] и подсчитала,

чтобы показать Тебе,

что нет никого, кто убежал бы из рук моих.

Благословен победивший меня

и воскресивший мертвых во славу Свою.

7

Правда, были два человека, — не стану лгать, —

чьи имена отсутствуют у меня в шеоле:

Ведь Енох и Илия не пришли ко мне.

Среди всей твари искала я их,

даже там, куда сошел Иона,

сошла я в поисках их, но нет их [нигде].

И я предположила, что в рай

вошли они и спаслись,

[но] ангел силы охраняет его.

Лестницу видел Иаков:

может быть, по ней взошли они на небо!

Благословен победивший меня

и воскресивший мертвых во славу Свою.

8

Кто подсчитал песок морской

и лишь двух песчинок недосчитался?

А эту жатву, на которой трудятся каждый день

болезни, словно жнецы, только я одна собираю

в снопы и связываю;

другие собиратели в спешке

оставляют пучки [сена],

и сборщики забывают целые стога,

а я потеряла только два пучка

из этого большого урожая, который собрала я одна.

Благословен победивший меня

и воскресивший мертвых во славу Свою.

9

Это я, — сказала смерть, — я, которая собрала

на море и на суше всякую добычу.

Орлы небесные пришли ко мне,

а также чудовища из бездны [морской],

пресмыкающиеся, птицы и хищные [животные] —

старые, малые и младенцы.

Все они убедят Тебя,

о, Сын Марии,

что царствует власть моя над всеми.

Как может крест Твой победить меня,

если через древо я одолела [Адама]

и одержала победу в самом начале?

Благословен победивший меня

и воскресивший мертвых во славу Свою.

10

Я хотела бы говорить и дальше, —

ибо нет у меня недостатка в аргументах [2], —

но нет необходимости в словах, ибо, вот,

дела мои говорят сами за себя [3].

В отличие от Тебя, я не обещаю

простецам таинственные [вещи] —

что, мол, будет воскресение.

Когда? Когда [будет оно]?

Если Ты столь силен,