Выбрать главу

вот, сейчас он во власти шеола».

Поскольку же весьма велика была сила разума злодея,

их же словами он опроверг их:

«Как это Елисей был побежден,

если даже в шеоле он оживляет мертвых

своими костями?

Благословен Тот, Кто пришел

и разрушил ухищрения лукавого.

11

Если Елисей, который столь слаб,

имеет столь великую силу в шеоле,

если он мог там оживить одного мертвеца,

то скольких же мертвых оживит

смерть сильного Иисуса?

Так что из этого вы можете уразуметь,

насколько более велик Иисус,

чем мы, друзья мои!

Ибо вот, хитрость Его обманула вас,

и вы не смогли разглядеть величие Его,

ибо лишь сравнивали Его с пророками.

Благословен Тот, Кто пришел

и разрушил ухищрения лукавого.

12

Так что от ваших утешений мало толку, —

сказал злодей своим соратникам. —

Ибо Того, Кто Лазаря воскресил из мертвых,

как может удержать смерть?

А если смерть и победит Его,

то это потому, что Он добровольно подчинится ей,

и если Он добровольно подчинится ей,

вы должны еще более страшиться,

ибо не напрасно Он умрет.

Великое смятение причинил Он нам,

ибо, умерши, Он войдет, дабы воскресить Адама».

Благословен Тот, Кто пришел

и разрушил ухищрения лукавого.

13

Выглянула смерть из логова своего

и изумилась, видя Господа нашего распятым

и сказала: «Воскреситель мертвых, где Ты?

Станешь ли Ты пищей моей

вместе сладкого Лазаря,

чей вкус, вот, еще у меня на устах?

Дочь Иаира придет посмотреть

на сей крест Твой;

сын вдовицы будет взирать на Тебя.

Древо уловило для меня Адама;

благословен сей крест,

уловивший для меня Сына Давидова».

Благословен Тот, Кто пришел

и разрушил ухищрения лукавого.

14

Пасть свою отверзла смерть и сказала:

«Неужели Ты никогда не слышал, о, Сын Марии,

о Моисее, который был велик и превосходил всех?

Как стал он богом [7] и совершал [дело] Божие,

умерщвлял первородных и спасал первородных [8],

отводил смерть от живых.

Однако на гору взошла я с этим Моисеем;

из рук в руки передал мне его [Бог] —

да будет благословенно могущество Его! —

Сколь велик ни был бы сын Адама,

вот — как прах, он в прах возвратится,

ибо от земли он [произошел].

Благословен Тот, Кто пришел

и разрушил ухищрения лукавого.

15

Пришел сатана со служителями своими

взглянуть на Господа нашего, ввергнутого в шеол,

и порадоваться вместе со смертью, союзницей своей,

но увидел ее опечаленной

и оплакивающей мертвых, которые с возгласом первородного

ожили и вышли из шеола.

Злодей начал утешать

смерть — сродницу свою:

«Ты не потеряла столько, сколько приобрела.

Пока Иисус внутри тебя,

в твоих руках будут и жившие и живущие.

Благословен Тот, Кто пришел

и разрушил ухищрения лукавого.

16

Открой нам, дабы нам увидеть Его и посмеяться над Ним.

Ответим и скажем:«Где же сила Твоя?»

Ведь три дня уже прошло,

так давай скажем Ему:«О, Тридневный,

четверодневного Лазаря

Ты воскресил, так воскреси же Себя Самого»».

Открыла смерть врата шеола,

и воссиял оттуда свет Лика Господа нашего,

и, словно содомляне, они были истреблены.

Нащупывали и искали они дверь шеола, но она исчезла [9].

Благословен Тот, Кто пришел

и разрушил ухищрения лукавого.

[1] Диавол.

[2] Букв. «от аллилуий» (hullale). Псалтирь в сирийской традиции была разделена на хуллале–аллилуии (ср. византийское деление на «славы»).

[3] Или «слово жизни». Сирийское слово hayye означает как «жизнь», так и «спасение».

[4] Букв. «уготовал я жала свои».

[5] В рукописи пропущена строка.

[6] Или «долготерпеливому». Речь идет об Иове.

[7] Ср. Исх. 4:16; 7:1.

[8] Т. е. умерщвляя первородных египетских и спасая первородных израильских.

[9] Букв. «которая исчезла».

Преподобный Роман Сладкопевец: Кондак 44. Перевод с греческого

«Страданием Твоим, Спаситель наш, мы освободились от страстей» — Адам вопиял Тебе, а ад изумлялся Твоему воскресению.

I

Как дождя небесного ожидает земля,

Так держимый во аде Адам ожидал Тебя,

Спасителя мира и подателя жизни,

И говорил аду: «Что гордишься?

Подожди, подожди немного, и вскоре увидишь

Державу твою разрушенной, а меня вознесенным.

Ныне ты удерживаешь меня и род мой связанным,

Но вскоре увидишь освобожденным от тебя.

Ибо ради меня придет Христос, и ты убоишься,

И власть твою Он разрушит воскресением».

II

«Такой силы никто никогда еще не приобрел,

Ибо я над всеми царь, — сказал ад Адаму. —

Кто же иной придет и превзойдет меня