В лето Господне 1244 скончался брат Аймон Англичанин, генеральный министр ордена братьев-миноритов, и его преемником стал довольно старый брат Кресценций из Анконской марки. Он повелел брату Фоме Челанскому, автору первого жития блаженного Франциска, написать второе житие, потому что о блаженном Франциске обнаружили много сведений, не вошедших в первое житие. И Фома написал прекрасную книгу и о чудесах и о житии блаженного Франциска, озаглавив ее «Воспоминание о блаженном Франциске с душевной любовью»[763]. Но по миновании времени брат Бонавентура, генеральный министр, из этих двух книг сделал одну, превосходно составленную. И до сего времени обнаруживается многое, о чем еще не написано[764]. Ведь Господь до сих пор непрестанно творит чудеса /f. 283d/ через раба своего Франциска в различных частях мира. Папа Иннокентий IV особым письмом, которое я сам видел, вызвал Кресценция на собор ради отрешения от власти Фридриха, но тот, сославшись на свою старость, вместо себя послал брата Иоанна Пармского, мужа святого и ученого, который позже наследовал ему в управлении орденом.
О погибели христиан в Святой Земле по причине предательства сарацин
В этом году Роберт, патриарх Иерусалимский, направил христианам всего мира послание с очень плохими известиями.
«Я, Роберт, патриарх Иерусалимский, хотя и недостойный, извещаю всех, называющих себя христианами, что в лето Господне 1244, в пятнадцатый день до октябрьских календ, то есть накануне дня святого Луки Евангелиста[765], произошли у нас в Святой Земле сражения, и немало было измены. Первое поражение христиан произошло в августе, когда колосиняни разрушили город Иерусалим. Второе поражение христиан произошло в канун дня святого Луки[766] на Гадарской равнине, что означает "белый песок", когда из монастыря тамплиеров были убиты 312 братьев-рыцарей и 324 рыцаря, сражавшиеся в деревянных башнях. Из монастыря святого Иоанна погибло 325 братьев-рыцарей, а также 200 рыцарей, сражавшихся в деревянных башнях. Из обители германцев остались лишь три брата, а все остальные, около 4000, были убиты. Были убиты и все рыцари, больные проказой, из обители святого Лазаря. Был убит господин Кайфа и весь его род. Был пленен граф Гвалтьеро из Яффы, а все его люди были убиты. Было убито 300 рыцарей князя /f. 284a/ Антиохийского. Рыцари короля Кипрского, 300 человек, также были убиты. Убит архиепископ Тира со всей своей паствой. Убит епископ Рамлы. Кроме того, что гораздо хуже, пролили свою кровь за Христа 16 тысяч французов и столько других людей, что невозможно и перечислить. И следует заметить, что султан Дамаска и султан Камеле и некий важный сарацин по имени Нас, и все войско госпожи из Алеппо[767], которые прежде были связаны с нами узами клятвы в верности – общим числом более 25 тысяч сарацин, – в конце войны предали нас; да будут прокляты их имена во веки веков! Аминь».
О низложении императора Фридриха Второго
В лето Господне 1245 названный император Фридрих был низложен с императорского престола папой Иннокентием IV на Вселенском соборе, собранном во французском городе Лионе. По этой причине упомянутый император изгнал всех ближайших друзей названного папы прежде всего из Пармы и Реджо, а некоторых пленил; и направил он войско на Милан, но неудачно. В упомянутом году король Франции Людовик прибыл в Клюни[768] к господину нашему папе Иннокентию IV и имел с ним доверительную беседу.
Об изгнании низложенным императором сторонников Церкви из Реджо и Пармы
В означенном году в городе Реджо в день нового года, в воскресенье, и на следующий день, в понедельник, произошло также превеликое столкновение около дома Скаццано между членами семей Роберти и да Сессо. И люди из семейства да Сессо были тогда посрамлены. И был сожжен дом семьи Калегари, и была стычка. И из-за этого из города /f. 284b/ изгнали Гиберто деи Тараскони, Аскерио дельи Аскери и Вивиано Мелиорати, которых называли поджигателями или состоящими в сговоре с ними, и их строго осудили. И в понедельник 3 июля в Реджо прибыли господин Симоне, сын Джованни ди Бонифачо де Манфреди, и господин Маравоно де Боничи с большим числом пехотинцев и арбалетчиков и сожгли ворота Святого Петра и силой ворвались в город. И в тот понедельник и на следующий вторник по городу прокатились сильнейшие стычки. И за это император изгнал из города всю семью Роберти и Фолиано, и семью Лупичини, и сыновей господина Джованни ди Бонифачо, и Манфредо де Палуде, и семью Канини, и увели с императором очень многих их сторонников из Пармы и Реджо. И в том году папа Иннокентий IV находился в Лионе, что на Роне, вместе с курией и кардиналами, и он лишил власти упомянутого императора Фридриха, отлучил его от Церкви и низложил. И означенный император приговорил папу, кардиналов и легатов к изгнанию. И тогда в октябре месяце император пошел на миланцев выше реки Тичино, а Энцо, сын его, направился выше канала Талеаты, что впадает в Адду, с пармцами, кремонцами и реджийцами, и они взяли Горгонцолу. Во время осады Горгонцолы король Энцо попал в плен, но люди из Пармы и Реджо выкупили его.
763
Точное название второго жития, написанного Фомой Челанским: «Memoriale in desiderio anime de gestis et verbis sanctissimi patris nostri Francisci» // Analecta Franciscana. X. P. 131.
764
Видимо, Салимбене не читал «Легенду трех товарищей» о св. Франциске и «Зерцало совершенства», представляющее собой сборник из двенадцати рассказов, который рассматривается как древнейший источник сведений о жизни св. Франциска. См.:
765
Пятнадцатный день до октябрьских календ – 17 сентября; канун дня св. Луки – 17 октября. Путаница в датах объясняется ошибкой А. Милиоли, из книги которого Салимбене заимствовал это письмо, где слова «в пятнадцатый день до октябрьских календ» вписаны в текст письма патриарха Роберта рукой Милиоли. (
766
В этом месте Салимбене внес поправку в текст письма (или сделал описку), написав «в канун дня св. Лючии» (in vigilia sancte Lucie) вместо «в канун дня св. Луки» (in vigilia sancti Luce), как в книге А. Милиоли. Мы принимаем чтение А. Милиоли, так как канун дня св. Лючии – 12 декабря, а известно, что сражение произошло в октябре.
767
Имеются в виду правитель Алеппо аль-Малик-ан-Насир Юсуф II (1237–1260) и его бабушка Дайфа Хатун, игравшая при малолетнем правителе роль регента.
768
Здесь имеется в виду прибытие Людовика в бенедиктинский монастырь в Клюни (Бургундия). См. прим. 889.