Хроника взятия Сеуты

Обращает на себя внимание его знание испанских и французских хроник, равно как и глубокая искушенность в области римского кавалерийского искусства. Очевидны его знания в сфере космографии, в особенности Средиземного моря и значительной части африканского континента (см. «Хронику завоевания Гвинеи» относительно этих весьма ценных сведений).

Столь же явны его знания по части астрологии, из-за которых Матвей Пизанский даже утверждал, что Зурара был выдающимся астрологом, «notabilis astrologus» (De Bello Septensi, C. I. H. P. I., стр. 25 и 27). По-видимому, значительная часть этих астрологических знаний была почерпнута из произведения Клавдия Птолемея под названием Opus quadripartitum de astrorum judiciis [7].

Грамотой от 29 марта 1451 года Дон Афонсу V оказал милость Гомишу Ианишу ди Зураре, которого он называет рыцарем своего дома и хронистом, назначив ему пенсию в шесть тысяч белых реалов [8] ежегодно начиная с января того же года.

С другой стороны надзор за королевской библиотекой посредством алвары [9] также поручался Гомишу Ианишу ди Зураре. Мы также знаем, что милостью Дона Афонсу V он был назначен командором ордена Христа [10]. В документе 1459 года он уже называется командором Пиньейру-Гранди и Гранжа-ду-Улмейру.

В 1454 году он получил должность писца (escrituras) Торри-ду-Томбу со всеми правами и привилегиями, присущими этой должности, в соответствии с тем, что было предоставлено его предшественнику Фернану Лопишу. В 1454 году Дон Афонсу V по ходатайству Зурары предоставил милости Гарсии Анишу и Афонсу Гарсии.

Грамотой от 6 февраля 1461 года король подтвердил усыновление Зурары Марией Аниш и дарование ему с ее стороны местечка в Рибатежу, равно как нескольких домов, где она обитала, расположенных во фрегезии [11] Сан-Жулиан в городе Лиссабоне. Нам также известно, что Зурара исполнял должность прокуратора монастыря и обители Санта-Мария-ди-Алмоштер ордена Св. Бенедикта.

Дон Афонсу V поручил ему написать «Хронику Дона Дуарти ди Менезиша». Зурара совершил путешествие в Северную Африку, чтобы лучше проникнуться всем, что там произошло. Так об этом свидетельствует Дамиан ди Гойш [12] в главе 17-й «Хроники Принца Дона Жуана»: «В год 1467... [Дон Афонсу] послал в месяце августе в Алкасер-Сегер [13] Гомиша Ианиша ди Зурару, дабы там осведомиться о деяниях и подвигах графа Дона Дуарти, и приказал ему составить его хронику, как он и сделал, где [в Алкасер-Сегере] он провел год, хронику же прибыл заканчивать в королевство».

По существующей документации известно, что Гомиш Ианиш ди Зурара умер между 19 декабря 1473 года и 2 апреля 1474 года. До настоящего времени не удалось установить точную дату его смерти.

Согласно Жозе ди Фигейреду [14], на «Панно Святого Винсента» [15] имеется фигура, являющаяся изображением Зурары. Она помещена вверху слева. Данный портрет показывает человека лет шестидесяти, с крупным телом, безбородым морщинистым лицом, на котором имеется отметина — очевидно, шрам. На нем темное одеяние, застегнутое до шеи, на голове — высокая черная шапка цилиндрической формы. В левой руке он держит объемистую, красиво переплетенную книгу с металлическими застежками.

У нас нет никаких данных о браке Зурары, однако известно, что он оставил одного сына и двух дочерей. Последние после его смерти были узаконены документом Дона Жуана II [16]. Этими детьми были Катарина да Силвейра, Гонсалу Гомиш ди Зурара и Филипа Гомиш.

II. ТВОРЧЕСТВО

«Хроника взятия Сеуты» была первым произведением, опубликованным Зурарой, в качестве третьей части хроники Дона Жуана I, — две предыдущие части были составлены старым хронистом Фернаном Лопишем. Написание «Хроники взятия Сеуты» было завершено в 1450 году. Ниже мы мы еще будем говорить о ней с некоторыми подробностями.

Далее последовала «Хроника завоевания Гвинеи». Известно, что Дон Афонсу V, находясь в Лиссабоне, вызвал Зурару, дав ему понять, что ему было бы очень приятно, если бы деяния его дяди Инфанта Дона Энрики были положены в запись. По этой причине он обращался к Зураре, чтобы тот позаботился разведать со всей возможной достоверностью жизнь упомянутого Инфанта и образ действий, которого тот держался при свершении столь достославных дел. Зурара приступил к работе, выслушав все устные свидетельства, которые еще были ему доступны, одновременно воспользовавшись документацией, оставленной Афонсу ди Сервейрой [17], как он сам сообщает в этой «Хронике» (главы 30 и 33).

7

Примеч. перев. Иначе просто Quadripartitum, по-гречески Tetrabiblos («Четверокнижие», «Четырехкнижие») — трактат александрийского ученого II в. Клавдия Птолемея, посвященный астрологии. Имел огромную популярность в Средние века вплоть до эпохи Возрождения включительно, послужил основой всей западноевропейской астрологии.

8

Примеч. перев. Со времен царствования Дона Дуарти. т. е. с 1430- гг, белый реал (реал бранку, real branco), равный 840 диньейру, был основной денежной единицей Португалии.

9

Примеч. перев. Алвара (порт. alvara) — королевская грамота, привилегия.

10

Примеч. перев. Орден Христа (порт. Ordem de Cristo) — духовно-рыцарский орден, преемник ордена Храма (тамплиеров) на территории Португалии. Учрежден в 1319 г. буллой папы Иоанна XXII по просьбе короля Дона Диниша для продолжения войны против мусульман. Унаследовал привилегии и владения португальских тамплиеров, включая замок Томар, ставший в 1347 г. резиденцией великого магистра ордена. С 1417 г. великими магистрами являлись исключительно члены португальского королевского дома, из которых первым этот пост занял инфант Дон Энрики (Генрих) Мореплаватель. Он направил силы и средства ордена на возрождение традиционного идеала духовно-рыцарских орденов — христианское завоевание Азии, теперь осуществляемое через морскую экспансию. Каравеллы португальских мореплавателей, исследовавших неизвестные моря, ходили под парусами с крестом ордена Христа (одним из знаменитых мореплавателей — кавалеров ордена был, в частности, Васко да Гама). Начиная со времен Дона Мануэла I и Дона Жуана III орден подвергался постоянным реформам и все более секуляризировался; этот процесс завершился в 1789 г. с реформой Доны Марии I. В 1834 г. имущество ордена было экспроприировано, а сам он существовал с этого времени исключительно как почетная награда. После падения португальской монархии (1910) все старинные ордена были упразднены; в 1917 г. президент Португалии восстановил орден в качестве сугубо гражданской награды.

11

Примеч. перев. Фрегезия (порт. freguesia) — здесь: городской район.

12

Примеч. перев. Дамиан ди Гойш (Damiao de Gois) (1502-1574) — португальский ученый-энциклопедист, философ-гуманист, историк и переводчик, один из главных представителей португальского Возрождения. Много путешествовал по Европе с дипломатическими поручениями, был знаком со многими деятелями ранней Реформации (И. Бугенхагеном, Эразмом Роттердамским, Ф. Меланхтоном и М. Лютером). За свои вольнодумные взгляды на церковь, изложенные в книге «О верованиях, религии и нравах Эфиопов», а также за свою трактовку исторических событий (неугодную некоторым представителям знати) преследовался инквизицией; умер при невыясненных обстоятельствах, с явными признаками убийства.   Главные исторические произведения — «Хроника Счастливейшего короля Дона Эмануэла» (4 части, 1566-67) и «Хроника Принца Дона Жуана» (1567).

13

Примеч. перев. Алкасер-Сегер (порт. Alcacer-Ceguer) — португальское название города Ксар-эс-Сегир на северном побережье Марокко, в Гибралтарском проливе, между Танжером и Сеутой. В 1458 г., в результате двухдневного сражения (23-24 октября), город был захвачен португальским экспедиционным корпусом в составе 25 тыс. чел. и 200 судов под командованием Дона Афонсу V Африканского, проводившего активную заморскую экспансию Португалии. В 1533 г. город был оставлен Доном Жуаном III.

14

Примеч. перев. Жозе ди Фигейреду (1871-1937) — португальский историк и искусствовед. Посвятил свою жизнь отысканию (преимущественно во Франции и Нидерландах) произведений португальского изобразительного искусства, рассеянных по Европе.

15

Примеч. перев. Панно Св. Винсента (Алтарь Св. Винсента, Полиптих Св. Винсента; порт. Poliptico de S. Vicente de Fora) — полиптих из двух центральных панно и четырех боковых створок, созданный в середине или второй половине XV в. Шесть панно изображают группу из 58 персонажей — придворных и представителей различных слоев португальского общества XV века. Признанный шедевр португальской живописи Возрождения; авторство установлено Ж. ди Фигейреду и приписано Нуну Гонсалвишу, придворному живописцу Дона Афонсу V.

16

Примеч. перев. Дон Жуан II по прозвищу «Совершенный Государь» (порт. D. Joao II, o Principe Perfeito) (1455-1495) — король Португалии в 1477 г. и с 1481 г. Сын Дона Афонсу V Африканского.

17

Примеч. перев. Афонсу ди Сервейра (порт. Afonso de Cerveira) — португальский мореплаватель, хронист и историк XV в., автор утраченного труда, предположительно называвшегося «История португальских завоеваний вдоль побережья Африки». Фактически о нем известно только от Зурары, который опирался на его труд при составлении своей «Хроники открытия и завоевания Гвинеи», прямо указывая, что «заимствовал» свою историю у Сервейры, который первым ее «упорядочил».