Хроника земли Прусской

27. О ПОКОРЕНИИ ВАРМИЙЦЕВ, НАТТАНГОВ И БАРТОВ И СООРУЖЕНИИ МНОГИХ ЗАМКОВ

А поскольку пруссы из Вармии, Наттангии и Барты, по воле Божией лишенные сил братьями и упомянутым герцогом, не могли больше оказывать сопротивление, то превратили нужду в добродетель[349] и, дав заложников, подчинились вере и власти братьев[350]. А братья, чтобы избежать опасностей в дальнейшем и лишить пруссов возможности возобновлять действия, построили в земле Наттангии, близ реки, называемой Каустера[351], Крейцбург[352], в земле Барте — три замка: Бартенштейн[353], Висенбург[354] и Резель[355]. Некоторые говорят, что они со временем построили в земле Вармии Брунсберг[356] и Хейльсберг[357], а в земле Галиндии какой-то город, разместив в них для их защиты многих братьев и оруженосцев. Многие другие замки построили знать и феодатарии[358], которые из пределов Алемании со всем домом и челядью и домочадцами пришли на помощь упомянутой земле; имена их один Бог ведает. С тех пор стали христиане в земле Прусской множиться, а божественное вероучение распространяться в похвалу и славу Иисуса Христа.

28. КАК ЗЕМЛЯ ЛИВОНСКАЯ ПЕРЕШЛА К БРАТЬЯМ ДОМА ТЕВТОНСКОГО

В то время брат Волквин[359], II магистр Ордена рыцарей Христовых в земле Ливонской, уже шесть лет через официальных послов осаждал брата Германа фон Зальца, великого магистра дома Тевтонского, чтобы орден свой включить в состав его ордена. Ради этого дела брат Герман, вышеупомянутый магистр, с братом Иоганном фон Медеборгом, послом упомянутого брата Волквина, пришел к господину папе[360]. Тем временем подоспел брат Герлак Рыжий из Ливонии, сообщая, что магистр Волквин со многими братьями и пилигримами и народом Божиим пали в битве[361]. Услышав это, господин папа прекратил упомянутое дело и вышеупомянутых брата Герлака и брата Иоганна принял в орден госпиталя Святой Марии дома Тевтонского, дав им белый плащ с черным крестом, вменяя им и другим братьям этого ордена рыцарей Христовых, находящимся в Ливонии, во искупление всех грехов соблюдать правила жизни ордена дома Тевтонского[362]. После этого брат Герман, великий магистр, послал брата Германа по прозвищу Бальке, магистра земли Прусской, с 40 братьями и многими оруженосцами в землю Ливонии; когда упомянутый брат Герман Бальке, как говорилось выше, пробыл там почти шесть лет, он, вернувшись в Алеманию, почил в мире.

29. О БРАТЕ ПОППО, II МАГИСТРЕ ЗЕМЛИ ПРУССКОЙ

Брат Поппо фон Остерн, II магистр земли Прусской, возглавлял орден 7 лет, а, отойдя от дела своего, вернулся в пределы Тевтонии и вскоре после был избран великим магистром[363].

30. О РАЗНЫХ ЛИШЕНИЯХ БРАТЬЕВ И ХРИСТИАН В ПРУССИИ

Сначала братья и все христиане в земле Прусской испытывали многочисленные и невероятные лишения в пище, питье и одежде и в прочем, необходимом для человеческой жизни. Если они собирались возделывать какие-либо поля, то могли делать это лишь ночью, и то, что они с большим риском и старанием посеяли, другие, вторгшись, губили. И вот чудная благодать Божия снизошла на них. Ведь они шли к блаженству, когда претерпевали такое во имя Христа, а также если испивали чашу спасительного страдания.

31. О ПЕРВОМ ВЕРООТСТУПНИЧЕСТВЕ ПРУССОВ [364] . О ВОЙНЕ СВЯТОПОЛКА С БРАТЬЯМИ ДОМА ТЕВТОНСКОГО В ГОД ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА 1242 И СНАЧАЛА О НЕНАВИСТИ ДИАВОЛА К ПРОЦВЕТАНИЮ ВЕРЫ

Было бы долго и сверх малого моего разумения рассказывать по отдельности, как властно и величественно, как искусно и доблестно магистр и вышеупомянутые братья, словно новые Маккавеи, приложили силы свои к раздвижению и расширению границ христианского мира, к сражению с врагами, к захвату укреплений; о битвах и победах их до конца мира будет повествовать вся церковь святых. А после того как по милости Божией вышеупомянутые замки были построены в похвалу и славу Христа и окрестные язычники подставили упрямейшие выи вере и братьям, не без великого, впрочем, избиения этих язычников и немалого пролития христианской крови, и вера Христа весьма упрочилась среди них, древний змий, ядовитый дракон[365], враг рода человеческого, не в силах долго снести такое процветание веры и христиан, а именно то, что святая церковь достигла пределов Пруссии, распространился божественный обряд, язычники пришли в смятение, христиане возрадовались, возобновились знамения, сотворились новые чудеса[366], словно пораженный изнутри смертельной раной злобы своей, начал замышлять на тысячи ладов и строить разные козни, как бы незаметно влить свой яд, погубить виноградник Господень и в поле Господа посеять плевелы. Наконец, он возбудил жесточайшую волну гонений на веру и христиан и вот как.

349

Hieronymus conra Rufinum. 3, 2; Ep. 54, 6.

350

Покорение первых шести прусских земель продолжалось, судя по Прологу, 11 лет. Таким образом, описываемые события следует отнести к 1240-1241 гг. (SRP. I. S. 65).

351

Каустера (Caustere) — р. Кауксте, впадающая в Пасмар, приток р. Фришинг (SRP. I. S. 65).

352

Крейцбург (Cruceburgk; у Николая фон Ерошина: Cruceburc; ныне Славское) — замок в Наттангии, на р. Пасмар; основан Тевтонским орденом в 1241 г. По данным Пельплинских, Самбийских и Торуньских анналов основан в 1253 г. (SRP. I. S. 270, 280).

353

Бартенштейн (Barthenstein; у Николая фон Ерошина: Bartinstein; ныне Бартошице) — замок в Наттангии. Этимологически название возводится к имени Барто, сына Видевута. Замок сооружен в 1240 г. (Boetticher A. Die Bau- und Kunstdenkmaeler... H. II. S. 26-28).

354

Висенбург (Wisenburgk) (Валевона) (у Николая фон Ерошина: Wissinburc) — замок в Восточной Барте; локализуется в разных местах близ р. Губер, правого притока р. Лыны; вероятнее всего, на правом берегу р. Губер, в верхнем ее течении. Основан Тевтонским орденом в 1241 г. (см.: Petras Dusburgietis. P. 389).

355

Резель (Resel; у Николая фон Ерошина: Reisil (Рессель); ныне Решелис, к северу от Ольштина) — замок в Барте. Основан Тевтонским орденом в 1241 г. (см.: Petras Dusburgietis. P. 370).

356

Брунсберг (Brunsbergk; у Николая фон Ерошина: Bransbergk; ныне Бранево) — замок Тевтонского ордена, построенный в 1241 г. Был разрушен пруссами в 1242 г. Ок. 1251 г. вармийским епископом Ансельмом были заложены новый замок и город. Разрушенный в 1261 г. город был восстановлен в 1279 г. В 1284 г. епископ Генрих Флеминг дал ему городское право (Beckherrn С. Die Wappen... S. 257-258).

357

Хейльсберг (Helisbergk; у Николая фон Ерошина: Heilisberc; ныне Лидзбарк Варминьский). — Замок существовал уже в 1261 г., город был основан в 1308 г. во время правления вармийского епископа Эберхарда (Beckherrn С. Die Wappen... S. 274).

358

...феодатарии (feodatarii)... — Термин употребляется Петром из Дусбурга применительно к немецким феодалам.

359

Волквин (Volquinus; у Николая фон Ерошина: brudir Volgwin) — II магистр Ливонского ордена (1208-1236) (Tumlеr M. Der Deutsche Orden... S. 618).

360

...папа — Григорий X (Уголино де Сеньи), папа римский в 1227-1241 гг.

361

22 сентября 1236 г. Описание битвы см. Хронику Альнпеке (SRP. I. S. 555 -556).

362

Объединение орденов было совершено в Витербо в мае 1237 г. Сведения об этом доносит «Хроника великих магистров».

363

Поппо фон Остерн (Рорро de Osterna; у Николая фон Ерошина: Рорре von Ostirna) — магистр Пруссии в 1241-1244 гг. (Tumler M. Der Deutsche Orden... S. 48). По другим данным, в 1239-1242 гг. (Oehler M. Geschichte... II. S. 193), в 1241 и 1244-1246 гг. (Haaf R. ten. Deutschordensstaat.. S. 19) или с 1243 г. (Dobbertin H. Livland- und Preussenlandfahrten... S. 137). Был великим магистром Тевтонского ордена в 1252-1256 гг. (Tumler M. Der Deutsche Orden... S. 48); по другим данным, между 1253 и 1256 гг. (Oehler M. Geschichte... II. S. 193; Haaf R. ten. Deutschordensstaat... S. 19) или с 1249 г. (Dobbertin H. Livland- und Preussenlandfahrten... S. 137-138). Был родом из-под Нюрнберга. Других сведений о его происхождении не имеется (Tumler M. Der Deutsche Orden... S. 48).

364

...первое вероотступничество — первое антинемецкое восстание пруссов в 1242-1260 гг.

365

Отк. 12, 9; 20, 2.

366

Сир. 36, 6.