Ну а еще, на мою долю, и долю остальных бот"аников, входило собирание, фиксирование, и классификация всех доступных нам знаний.
Скажу честно, - последняя задача, при всей ее внешней легкости, оказалась абсолютно необъятной, так что я, помня известную сентенцию, на "объятие необъятного" и не претендовал, надеясь, хотя бы заложить основу, и общие принципы, по которым мои последователи, не только смогут продолжать мое дело, но, и это самое главное, - извлекать пользу из полученных знаний. - А это не так просто как кажется!
Знания, что называется, надо было разобрать по коробочкам. - Допустим, по медицине, в одну, по строительству плотин в другую, по землепашеству в третью. Думаете просто? - Только ведь наша медицина, основанная на растениях, постоянно пересекалась с растениеводством, а оно было немыслимо без плотин. А если добавить сюда географию, астрономию.., или вернее знание звездного неба, разные виды ремесленных работ, где общую теорию надо было отделить от специфической практики...
А потом еще надо научиться преподавать все эти знания ученикам, идя от простого к сложному, разрабатывая программы обучения. Иначе они так и останутся лежать мертвым грузом.
Да плюс, привязать все эти знания, к мистическому восприятию действительности учениками, для которых письменность и магия, были одним и тем же, а наблюдать звездное небо, в основном имело смысл, исключительно с целью гадания, потому что навигация по звездам и календарь, были для них лишь побочными продуктами этого архиважного мистического действа...
Блин. - Знал бы, что будет столько мороки, - наверное даже не пытался бы связываться со всем этим ужасом. В конце концов, - жили тут до меня, тысячи лет без всяких университетов, прожили бы еще тысячу-другую. А я бы, - раньше времени лысеть не начал, из-за всех этих волнений и раздумий.
...В общем, при всех этих хлопотах, - аиотеекскую письменность, мы тоже не забывали. Правда Эуотоосик, выучившись кириллице, и сам признал что та намного удобнее узелкового письма. Но я слезно умолял его, не бросать в забвение, даже это, "малоудобное" знание, потому как, дескать, - не знаешь где пригодится. - Может через тыщи этих самых лет, - пришедшим на смену нам бот"аникам, не придется ломать себе голову, над расшифровкой древних узелковых надписей, и они помянут добрым словом своих предков, оставивших им необходимые шпаргалки.
Послушавшись меня, Эуотоосик составил нечто вроде словаря, и сборника правил прочтения узелков. - Увы, но даже прочитав их, я так толком и не постиг всех особенностей этой системы. Как я уже говорил, - уж больно она была сложной. К тому же, по словам все того же Эуотоосика, - подчас у разных родов использовались разные правила завязывания узелков. И хотя он владел "классической" системой, которой научился в Храме. Не факт что мне удастся прочитать "текст" написанный.., а вернее "навязанный", "вязателем" другой традиции.
Но примерное представление, о том что должны были означать те или иные сочетания узелков, у меня все же были. Например я точно видел, что примерно дюжина связок, из изъятых нами у аиотееков, пары десятков мотков, относятся исключительно к хозяйственной деятельности, потому как там были сплошь числительные. - Вероятно какие-то "списки" имущества, припасов, или личного состава.
А вот с остальными, у меня признаться возникли некоторые проблемы. - Кажется это были какие-то приказы, предписания, верительные грамоты, и тому подобная документация. - И тут, признаться, моя уверенность в собственном знании аиотеекской письменности, резко сходила на нет.
- Тут вот. - Начал перебирать в руке Ясьяяак, один из "хозяйственных" мотков, - список того что в крепость привезли.., кажется этой весной, а может и прошлой. А тут вот.., и тут, и тут тоже, - корабли которые заходили сюда, и товары, что на тех кораблях были...
- Ладно. Понял. - Сказал я, и выбрал из общей кучи все "хозяйственные" мотки, как бы давая понять Ясьяяаку, что проверку он прошел. - А в этих что?
- Тут вот. - Как я понял.., (тут много незнакомых сочетаний), приказ.., или скорее разрешение, какому-то серому шакалу.., (это имя наверное), из рода Черной Скалы, вместе с воинами своей семьи, придти в город на оленьей речке, и сесть тут наместником, с правом судить, казнить, и собирать налоги.
- А вот тут, говорится что по истокам Оленьей Реки, пройдет Орда, следующая на Землю Икаоитииоо.
- Когда? - Поспешил уточнить я, в предчувствии новой напасти для своего племени.