В книги так, же упоминались младшие школы магии: Крови – происходящую от смерти и смерти и воды, но в малой степени, а природы происходит от земли и воды.
Больше в ней ничего нового не было, а для большей информации об магии потребуются друге книги или учителя. В принципе мне вообще повезло найти эту, ведь церковь изничтожила почти все труды о магии, называя их еретическими учениями, аргументируя это некромантией, чернокнижием и другими видами магии.
Следующей книгой для прочтения я выбрал военные ремесла, но в ней описывались только базовые классы и их навыки. О других можно было прочитать только в специальных книгах, вроде той, что прилагалась к этой, Писания св. Бирденели.
Но когда я начал ее читать, то мне показалась, что я попал не в Илькору, а мир фанатиков свешенного молота и зеленых и воинственных грибов. В ней описывались всевозможные виды пыток и казней для тех или иных темных классов, но помимо казни, к некоторым делалась приписка в стиле “Инструкции по эксплуатации”, а в конце так или иначе шла казнь, нннда… ,его явно создавали вдохновляясь испанской инквизицией, чего стоит “Трактат о Темных жрицах”: ”Найдя богомерзкую тварь, что сделке с мертвыми заключила или демонов в свое тело пустила, схватите ее без промедления, тело сломайте и искалечьте, чтоб не смогла заклятья творить, душу разбейте. Ибо не достойна спасенья она, но убивать ее не спешите, а смело используйте в благие дела! Мертвые, что землю покинули и Тьмою ведомые, не тронут ее, как и тех, кто подле нее, но когда ее силы иссякнут, и боле пользы вам от нее нет, то псам скормите ее”
Мороз по коже, хоть я и скелет без чувств, и это только одна из множества казней, что придумал этот “благочестивый”, ”миролюбивый” и ”благородный” святоша, если верить первой странице его книги, где он написал о своей скромной жизни. И как сказал Люмин, этот буклетик принят практически во всех культах Светлых богов, как курс по борьбе со тьмой, и зачитывают это произведение до дыр.
Остались только две книги про Иш’хорока. Первым я почитал Труд очередного священника, и ка ожидаемо, там говорилось, что он мерзкое отродье продавший свою душе темному богу, о том, как он уничтожил свое королевство, о тысячах, что он истреби и о том, как его победили, и о каре за его грехи.
Зато Гимбер не стал сочинять красивую историю, а создал подробную книгу, касающуюся исключительно самого Иш’хорока и его снаряжения. Конечно, точной информации о нем после падения было мало, а та что была, не сильно отличалась от проповедей жрецов, но он смог подробно описать снаряжение падшего, основываясь на рассказах тех немногих, что смоги выжить после встречи с ним. Терзатель, Доспех мучений, Мантия теней, Кулон Мер’Кахара и Венец Предателя – имена артефактов, что носил Иш’хорок. Терзатель – двуручный меч, выкованный из мертвого железа и закалённый в крови тысячи невинных младенцев и слезах их матерей, наблюдавших за этим жертвоприношением. Согласна историям воинов сражавшихся с ним, этот меч был пропитан такой ненавистью к жизни, что одно его касание вытягивало все силы, а иногда жизнь.
Доспех был создан одновременно с мечем, и из того же материала, но его не закаляли в крови, в него заключили души матерей, наблюдавших за смертью своих детей, от чего их души были истерзаны. Согласно донесениям солдат, которые смогли выжить, рассказывали, что доспех усиливал его вопль, от чего многие теряли волю к битве или погибали, но не обретали покой, а немедля поднимались и шли убивать живых.