Выбрать главу

В: Как?

И: Я получила то, что называется властью над людьми. Мне стало очень просто ими манипулировать. Особенно мужчинами. Я заключала даже пари с подругами: например, я знаю, что для какого-то мужчины я совсем не интересна, более того, я совсем не в его вкусе. И я его влюбляла в себя. Это было для меня легко...

Кроме того, проявились целительские способности. Я, например, могла за несколько секунд полностью залечить рваную рану, пропоротую гвоздем. Работа с эфирным телом давалась очень хорошо.

В: Что вы при этом делали? Была визуализация, что вы зашиваете рану или что-то еще?

И: Да, я представляла, что я штопаю или замазываю рану, вкладывая в это свою эфирную составляющую, свои ощущения...

В: Это вы начали говорить про систему посвящений.

И: Да. Это было посвящение в ведьмы. Это работа с физическим и эфирным телом, с эмоциями, общение с сущностями... Вторым посвящением было попадание в Священную Россию. Это происходило, как очередное видение. Я оказалась в старинном городе. Причем, прозвучало, что это - Небесная Москва. Я иду по золоченой мостовой куда-то вверх...

В: Что такое Небесная Москва? Чем она отличается от обычной Москвы?

И: По Даниилу Андрееву это - Затонис, то есть место, где обитают русские святые. Москва здесь имеет смысл сосредоточия русского Духа.

В: Она похожа на физическую Москву?

И: Да, похожа на Москву до пожара восемнадцатого века... Дома пустые. Жителей там было мало... Подхожу я к золотой ограде, а за оградой белый Храм. Храм этот похож на древние Новгородские Храмы. Вхожу я за ограду и начинаю искать дверь. И никак мне эту дверь не найти. А я знаю, что все там - в Храме, куда мне никак не войти. И вот, стою я возле Храма и горько плачу. Вдруг открывается дверь, которую я не заметила, и оттуда выходят люди в белых сияющих одеждах. Ко мне подходит женщина с простым лицом и ласково спрашивает: «Что ты, милая, плачешь?». - «Вот, - отвечаю, - в Храм-то мне не войти никак!» Она мне: «А ты посмотри на себя, - кто же тебя такую грязную в Храм пустит?» Тут я себя осматриваю и вижу, что одежда у меня серая, а сзади еще и хвост какой-то тащится из грязи, крови, гноя, дерьма... Куда мне в таком виде в Храм! И тут я оказываюсь за оградой, продолжая горько плакать... На этом я просыпаюсь. После этого видения вся моя жизнь перевернулась.

В: В чем вы видите смысл этого сна?

И: Я видела какие-то области бытия, куда рвалась моя душа. А меня не пустили, потому что я была грязная и никак этим областям не соответствовала. Так вот, сила этого видения - посвящения была такова, что я сразу же круто изменила свой образ жизни, свои убеждения. Я прекратила все недостойные проявления и стала чиститься.

В: Вы имеете в виду, что прекратили это самое «низшее ведьмовство», которым занимались после первого посвящения?

И: Да. Все проявления неправедной жизни. Грешить перестала. Я ведь была на сексе помешана до того, аборты делала, людьми манипулировала, вообще жила как-то корыстно... В самом ведьмовстве ничего дурного нет, но вот то, как я его использовала...

Итак: стала я молиться и поститься, ходить в Православные Храмы.

В: Если я правильно понял, то это видение привело к пересмотру системы ценностей?

И: Да, совершенно верно. Причем видение было настолько энергоемким, что перевернуло мою душу и я проснулась совершенно другим человеком.

Но, все время по ночам продолжалось мое обучение. Учитель водил меня по разным слоям, в том числе, инфернальным, - по тем что описаны у Даниила Андреева. Повторяю, - его книгу я прочитала уже много позже, - она долго мне в руки не давалась. Так что, мой опыт был независимым и полностью подтвердился потом, когда я «Розу Мира» прочитала.

В: А что это были за слои, по которым вас водили?

И: Это были эдемы, то есть, раи разных уровней, и преисподние разных уровней... В принципе, я поняла, что каждый человек попадает в определенное место, которое соответствует его вибрациям... Самое тяжелое место, куда я смогла попасть, ощущалось как узкий тоннель в скале, ледяная вода по грудь, сдавленное дыхание... Ниже, в те адские места, где огонь и все такое, я не смогла попасть. Причем, по пути я работала...

В: Как это - работали?

И: Там встречаются такие слои, которые похожи на ямы или воронки. И я видела души, которые копошились там и никак не могли выбраться. А я делаю некое волевое усилие, - в визуализации этому усилию соответствует протягивание навстречу этой душе руки, - она цепляется и я ее вытягиваю оттуда...

В: Как вы сейчас считаете, были ли такие ваши действия адекватны или они могли оказаться медвежьей услугой?

И: Это было вовремя. Учитель меня убедил, что то, что делается с его подачи - правильно. И возникало ощущение выполненного долга. Часто удавалось пережить совпадение «хочу» и «надо». Это здорово! Я, кстати, недавно в вашей статье* об этом же прочитала. А у меня ведь часто было так, что «не хочу», но «надо». Иногда, правда, я выбирала «хочу», но «не надо», но потом было долго не отмыться от такого выбора.

* Имеется в виду статья В.Лебедько «Мотивация. Творчество. Предназначение» // «Субъект и Реальность» 2000 №1. Статья также есть в интернете на авторской страничке.

Учитель много знакомил меня с так называемыми инопланетянами...

В: Это кто такие?

И: А это тоже жители Земли, только они нематериальные. Они живут в эфирных телах. Они на Землю пришли много тысяч лет назад.

В: Что они здесь делают?

И: Они здесь всю научно-техническую революцию делают.

В: Человеческую?

И: Да.

В: То есть, они каким-то образом влияют на людей?

И: Да, влияют. Все научные достижения - это их работа.

В: А как это происходит? Они что - нашептывают в уши ученым что-то?

И: Ну, для простоты можно сказать и так, хотя это, конечно, сложный процесс.

В: А что сами люди не в силах развивать науку? Неужели для этого нужны чья-то посторонняя воля?

И: Дело в том, что эти силы недаром считались дьявольскими, а религия боролась долгое время с наукой. Потому что то, что они нашептывают - ведет к разрушению. Я, конечно, имела в виду не всю науку, а только ту ее часть, которая направлена на разрушение...

Кстати, раньше я много ходила на разные научно-популярные конференции и собрания, которые были популярны в конце восьмидесятых. Про НЛО, про идеи космического сознания...

В: Я помню, был целый период и даже движение по возрождению идей русского космизма, идей Циолковского, Чижевского, Вернадского... Вы это имеете в виду?

И: Да, это в том числе. Ну, и еще всякие уфологические собрания... И вот, я помню, был доклад, касающийся НЛО. Когда докладчик вышел на трибуну, я вижу - по проходу к нему идут три эфирных существа и становятся у него за спиной. Они его речь контролировали. В результате он ничего толком и не сказал - так, воду одну, что называется. Так его проконтролировали, так как информация эта должна была на тот момент быть закрытой. Я и сама ничего не поняла из того, что он говорил и у других спрашивала, - никто ничего не понял. В одно ухо влетело, а в другое вылетело.

В: То есть, ваши видения в ряде случаев все-таки опираются на какой-то опрос, сбор данных и некоторую, так сказать, статистику?

И: Да, я часто собираю данные и сопоставляю их со своими видениями. Дело в том, что с ума-то легко сойти...

В: Это вы рассказали о периоде конца восьмидесятых. Что было дальше? Были ли еще какие-то посвящения?

И: Были. Вот было видение, когда ко мне протягиваются светящиеся золотым светом руки. И я знаю, что это руки Христа. Они сплетаются и образуют чашу. Она становится бирюзовой. Я выпиваю с благоговением какую-то очень горькую жидкость...

Это видение ознаменовало определенный завершающий этап и переход к новому...

В: А что новое проявилось в вашей жизни? Какой иной она стала после этого?

И: Это было в девяносто четвертом году. Тогда как раз и появился Сен-Жермен, - это то, с чего я начала...

В: А что было после Сен-Жермена?

И: Вообще, он и его компания - это ребята очень серьезные. И мой отказ с ними сотрудничать стал мне боком. Проявилось это в том, что все заработанные мной в Америке деньги я потеряла...

В: Вы говорили, что несколько лет назад ваш Учитель вас оставил...