Выбрать главу

На мне лежало и бремя управления, простите, если громко сказано, вооруженными силами, включая пограничную стражу и охрану дворцового скального комплекса. Главный жрец имел собственную храмовую стражу.

Мудрейший политик, Алан Мак’Лессон уравновесил мою власть, своего фаворита, когда-то противостоявшего ему в Большой игре, назначив регентом при Наследнике трона настоящего киштвари из царского рода, своего родственника по матери Принцессе Кризанзэ (Лали), её младшего двоюродного брата, тоже по женской линии, по имени Азариас. Кандидатуры, на эту должность, я полагаю, были и иные.

Алан Мак’Лессон не избрал регентом ни самого храброго военачальника, ни самого образованного из жрецов Хелайоса-Агни-Ра, ни самого уважаемого из Совета старейшин.

Азариас, человек скромный, тихий, уравновешенный, не проявивший себя ни особыми подвигами, не запятнавший себя ни единым проступком, непостижимым образом сумевший выжить в междоусобной войне узурпаторов за трон именно тем, что не претендовал на него, показался Алану Мак’Лессону самым подходящим для должности регента кандидатом.

Члены Агоры – Совета двенадцати старейшин –  были обязаны блюсти исполнение подданными требований обычного киштварского права, вершить суд, заниматься проблемами внутреннего порядка, а также разрешать конфликтные ситуации, если таковые возникли бы между мною и Азариусом.

Понятно, каждый из нас был сдерживающим фактором для другого.

В сущности, Азариус был распорядителем кредитов, а я – казначеем. Поначалу мы жили мирно. Наши потребности были скромными, а наши финансовые возможности практически неограниченными.

Вряд ли подвалы Центрального Банка Объединенного Королевства Великобритании (Central Bank of the United Kingdom), что на Треднидл-Стрит Лондона, когда-либо ломились от груд золота в слитках, в монетах, в ювелирных изделиях, просто в самородках в таком объёме, что уже не поддавались учёту, в скальных подземных кладовых Сокровищницы Королевства Киштвари!

Однако, я отвлёкся. Систематизация информации и перевод её из живого биологического хранилища на бумажную основу тоже времени требует, а его у меня, чувствую, остаётся всё меньше, и меньше. Поторопимся!

Церемония приема божественного огня происходила в большом зале скального храма Агни-Ра. Все этажи храма, в сущности, были построены, вернее, вырублены в скальных монолитах как обсерватория.

В стене главного зала, обращенной к востоку, в каменных кружевах орнаментов, астрологических знаков, символов, вязи изречений на санскрите, старомонгольском и древнегреческом, в венках цветов, среди мифологических богов и чудовищ сверкала литая из золота полусфера, сиволизирующая солнце – Агни-Ра!

И никто в каменном рельефе над золотым солнцем не замечал сквозное отверстие размером с яблоко, сквозь которое один раз в году всего на шесть кратких секунд в храм проникал солнечный луч, скользил по столешнице алтаря-престола и воспламенял хлопковый фитиль лампады, накрытой высоким золотым Кидаром из восьми венцов, украшенных драгоценными камнями. Кидаром – короной царей Греции, Египта, Персии и Индии. Кидаром Александра Великого Зулькарнай – Александра Македонского!

Все просто, скажете.

Не просто. Обыкновенный солнечный луч в обычных условиях и горку пороха не воспламенит. Нужны условия. В Киштвари дураков было не больше, чем в любом ином сообществе. Киштваряне были уверены, огонь должен был послать сам Агни-Ра. И его об этом нужно было очень и очень попросить!

Литургия, если можно было бы так назвать церемонию, начиналась с вечера накануне. В храм Агни-Ра набивалось столько народу, сколько он мог вместить. Простите, профессионально цифр не привожу! Остальные тоже в эту ночь не спали.

При свете многофитильных светильников под слаженное песнопение в зал вносили двенадцать лампад без фитилей, без масла. Отдельно вносились двенадцать фитилей из хлопкового волокна, отдельно – двенадцать стеклянных фиалов с конопляным маслом. Избранные из простого народа двенадцать депутатов снаряжали лампады фитилями, заправляли их маслом. Жребием определяли единственную, ту, которая должна была принять божественный огонь.  Лампаду ставили в центр на столешницу алтаря-престола. Все могли видеть – лампада самая обыкновенная, нет сомнений, сама по себе не возгорится.