Но суть у Бога одна – Он судия, Его стоит бояться, Он всё видит и всё запоминает, а потом предъявит, когда придёт время. Как написано: "Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека; ибо всякое дело Бог приведёт на суд, и всё тайное, хорошо оно, или худо" (Ек. 12:13-14).
Так причём же здесь Конституция России?
Так какие идеалы и веру в какого Бога нам хотят навязать через обновлённую Конституцию? Если в Бога Авраама, Исаака и Иакова, то Его дразнить очень опасно. Те более, что во главе провозглашённых организационных принципов стоят богопротивный гуманизм и светскость, статьи 2 и 14. Пункт 2 статьи 14, где написано, что все религии равны перед законом, противоречит вводимой статье 67 "прим", потому что в России есть религии без Бога иудеев, христиан и мусульман. Будда Шакьямуни вообще богом не является; у шаманов Крайнего Севера нет богов, есть сверхъестественные сущности, нет бога у даосов и конфуцианцев, коими являются некоторые натурализованные в России китайцы.
И представления об одном Боге разные не только у иудеев, христиан и мусульман, они разнятся даже в рамках одного вероисповедания. Например, есть такая тема – Филиокве. Это вопрос о том, от кого исходит Святой Дух. Православные считают, что только от Отца, а католики – что и от Отца, и от Сына. И готовы друг друга убивать за ересь.
Может, какие-то особо одухотворённые граждане, будь то президент или окружающие его умники, решили вставить слово "Бог" для пущей красоты, как скрепу русской или россиянской духовности? То есть вставили так, для красного словца. Так вот, Господь Бог недвусмысленно предостерегает: "Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно" (Исх. 20:7).
Представители российской исполнительной и законодательной власти ходят по церквям и монастырям, ездят на Афон, стоят со свечкой перед иконой Святого Павсекакия и канючат: "Святый Отче Павсикакий, моли Бога о нас!" Верят в сверхъестественное покровительство Божие, и при этом считают, что Святая Троица – это Николай Чудотворец, Богородица и Святой Пафнутий. Реальных же, истинных представлений о сути веры в Бога Авраама, Исаака и Иакова – ноль. Голова набита обрывочными сведениями, ошмётками предрассудков и суеверий. В лучшем случае – читали учебник "Основы православной культуры" для 4-5 классов авторства диакона Кураева, где про Ветхий завет есть лишь пара строк, что какие-то пророки сочинили его, ожидая Иисуса Христа, очевидно, от скуки. А сам Христос выглядит каким-то блаженненьким юродивым, ищущим, где б ещё получить по морде, сначала по правой щеке, потом по левой.
Что ещё хуже, в особо патриотических воцерковленных кругах бытует твёрдое убеждение, что эти проклятые жиды распяли нашего русского Иисуса Христа, чтоб не мешал им пить кровь христианских младенцев. К сожалению, православные и католические церкви были рассадниками ненависти к еврееям. Особенно это проявилось в Польше, где добрые католики во время Второй мировой войны добровольно и добросовестно взялись истребить ненавистных жидов, и даже ловили по лесам сбежавших узников Собибора, забивая их самостоятельно или передавая нацистам на казнь.
Если серьёзно же относится к введению слова "Бог" в Основной Закон, тогда надо прописать, что Божий народ – евреи – пользуются особой защитой и покровительством Российской Федерации. И это было бы правильно, и это было бы справедливо, и это было бы богоугодно, но 99 процентов населения завоют, что опять жиды полезли из всех щелей и обнаглели настолько, что требуют к себе особого отношения, хотя, по Конституции, все равны. Но ведь этот самый Бог, которого хотят впихнуть в статью 67 "прим", сказал, что благословляющих евреев Он благословит. Так говорит Писание, священный боговдохновенный текст для всех верующих в Бога Авраама, Исаака и Иакова.