Что же касается всех упражнений личностного роста. Не вчера они начались, у истории сознательного формирования личности ребёнка, ученика, саморазвития и самовоспитания, очень длинная история. Система воспитания и образования в гимнасионах и академиях Древней Греции – что это иное, как не инфоцыганщина? А система воспитания иезуитов, разработанная Игнатием Лойолой? А Кодекс Бусидо? А политинформация и заезды платных лекторов из общества “Знания” в советских школах? Это ли не инфоцыганщина? Что давали эти лекции? Как они помогали жить?
Буратины у нас плодятся как тараканы
Почему любая надежда на быстрый результат всегда будет пополнять армию доверчивых вкладчиков и покупателей рецептов быстрого обогащения? Во-первых, это инфантильность, или, я бы даже сказал, инфантилоидность современных граждан, которые хотят всего и сразу, и даже ещё побольше и ещё быстрее. Им может улыбнуться удача, а может и не улыбнуться. Как говорит сам Господь Бог: на всё своё время и случай. Но они не проходят путь взросления, они живут в мире иллюзий, который им создаёт либо масс медиа и социальные сети, либо окружение льстецов, подхалимов и просто равнодушных политкорректных товарищей.
Все по нынешним временам знают, что всего можно лишиться в одночасье. Такое сейчас сплошь и рядом – вот как выкинули Гальяно, который в пьяном бреду ляпнул несколько делириумных фраз, и его вышвырнули вон, лишили наград, подвергли гражданской казни. Или как посадили на остаток жизни Харви Вайнштейна. Или как ни за что ни про что повыкидали отовсюду Кевина Спейси. В России неосторожное слово тоже может создать кучу неприятностей. Любое внемейстримное высказывание может привести к тому, что рвущие одно место из желания выслужиться общественники и энтузиасты пишут депеши в органы, дескать, проверьте этого перца, нет ли в его словах экстремизма или не финансирует ли он бандеровскую нечисть. Зная этот расклад, люди стремятся хапнуть как можно больше, пока есть условия и пока не отняли. Потому что легче всего отнять активы, но сложилась практика, когда можно запросто отнять и нематериальные активы – доброе имя и хорошую репутацию.
В условиях умственного и экономического раздрая, вызванного пандемией, потом санкциями, что ввергло весь мир в турбулентность, многие люди отчаиваются, ибо не могут найти своё место и трудоустроиться удовлетворительно. Отчаявшиеся люди, не дозрев до состояния взрослости, пускаются во все тяжкие, они готовы на любые риски, даже понимая, что сеют нехорошее и плоды будут худыми. Вот, Елена Блиновская, разве она не понимала, что толкает фактическое фуфло доверчивым тёткам? Но также она знала, что включённая в женщине надежда может творить чудеса. Тут невозможно пришить явный злой умысел, в отличие от совсем другого случая, когда в 1990-е годы хозяйка фирмы "Властелина" чётко понимала, что не собирается отдавать людям вклады. И “Властелину” не надо ставить в один ряд с МММ. Мавроди был абсолютно уверен, что он честный человек – он продавал билеты МММ, а не принимал вклады под проценты. Эти билеты свободно обращались на рынке, а в офисах МММ их можно было обменять по установленному Мавроди курсу. Но обещаний он никаких не давал. Соответственно, и по мошеннической статье его привлечь было невозможно, он отсидел за неуплату налогов. А как было платить налоги, если без всяких документов приехали КАМАЗы с автоматчиками и вывезли всю наличность из офиса на Варшавке?
А волшебное слово? – Халява, сэр!
В российской культурной традиции уповать на везение и на счастливый случай. Емеля выловил щуку, исполнявшую желания. У Пушкина старик выловил Золотую рыбку, исполнявшую желания. Любимый русский герой, наша ролевая модель Буратино разбогател чудесным образом, без труда, в результате счастливого стечения обстоятельств – он воспользовался результатами чужого труда, того, кто построил театр за каморкой папы Карла, золотой ключик, открывший дверь, спрятанную за старым холстом – это ведь чисто удача, презент от Тортиллы. Буратино получил незаслуженное вознаграждение за непослушание, неосмотрительность, безответственность, глупость и легкомыслие. Образцы русских постсоветских буружев – это не труженики и изобретатели, а ловкие комбинаторы, остапы бендеры, прихватившие куски бывшей общенародной собственности.