– А вы откуда знаете это выражение про Бога? – Он хитро ухмыльнулся.
– Учительница русского языка каждый раз говорила, когда кто-то обо что-нибудь ударялся, а после выдавал экспрессивное: «Господи!!!»
– Мудрая женщина! – Отвечал Карякин, довольно закивав головой, – а в Бога верила?
– Может быть…
– Жаль, что вам веру не внушила. Не жили бы мы в такие тёмные времена.
Стало не по себе. Не уж то он пытается мне заявить, что эта мерзкая война – дело рук безбожной молодёжи? Тем более той, что в США то никогда и не жила. Решил лишний раз не ругаться. Истории с армянином хватило.
– Я верю.
– Серьёзно? – Удивился Карякин, – прочитайте, пожалуйста, молитву «Отче наш»…
– Я верю в Бога, но не причисляю себя ни к одной из официальных религий.
– Ого, да вы спиноист! – Довольно кивнул головой Карякин, неприятно ухмыльнувшись, – или пантеист? Или агностик?
– Две стороны одной медали. – Ответил я.
– Я бы поспорил, ну да ладно! Времени мало. Бенедикт Спиноза наверняка бы гордился тем, что у его религии есть такой последователь. А вот учительница ваша, увы, плохо предмет свой преподавала. Вы только на текст свой взгляните! Ошибка на ошибке. Благо, по большей части пунктуационные. А эти англицизмы… Ужас!
В принципе я был согласен с Карякиным. Иностранные заимствования язык не красят. Но если устоявшееся выражение или слово, прочно засевшее в обиходе. Почему бы не употребить?
– Пунктуация – моя ахиллесова пята, к сожалению. Помню, учительница вообще мне предрекала, мол, Лаврентьев, не быть тебе журналистом. А я, дурак, не послушал её. Сейчас бы дома сидел, по телевизору всю эту вакханалию наблюдал…
Карякин усмехнулся, махнул рукой и продолжил:
– Но это не беда, не переживайте! А вот у коллеги вашей проблемы… – Пару раз повёл глазами в её сторону.
– И какие? – Спокойно спросила Наталья, опустив взгляд. Видимо, ожидала какой-нибудь гадости со стороны Сергея.
– Издание ваше – помойка, знаете ли! – От такой наглости даже я выпал, – я за вашими публикациями, Наталья Викторовна, давно слежу. Статья в защиту Руслана Соколовского. Эм… – Задумался, – Эта… Статья… Как же называлась… – Тыкнул пальцем вверх, – «Десять причин, чтобы сходить на Матильду Алексея Учителя». – Слово Матильда произнёс с особым пренебрежением.
– Куда уж нам до вас, лидеров мнений! – Язвительно ответила Наталья.
Карякин вздохнул и махнул рукой:
– Ай, да и Бог с вами! Главное, помните одну простую, но важную вещь. Рано или поздно всем придётся покаяться за грехи свои. Американцы вот уже хлебнули горя. Это всё им наказание свыше! – Провёл руками вокруг себя и удалился не попрощавшись. Только крикнул издалека:
– Все покаетесь!
Мы с Натальей стояли как истуканы на острове Пасхи. Так то, в принципе, я не против христианства. Даже яйца на пасху ем. Рождество люблю, правда, только католическое. Потому что в наше подарки почему-то не принято дарить. Думаю, дело в том, что от подарков и на новый год и на рождество у спиногрыза треснула бы харя. Хотя, чёрт знает, может в Америке на новый год дарят подарки тоже. Богатая страна всё-таки.
Дело в том, что этот Карякин в своё время оставлял комментарии под Наташиными статьями. Вряд ли это была фейковая страничка. С виду интеллигентный, без мата выражался. А вещи такие говорил, что кровь стыла в жилах: «Всем, кто Соколовского поддерживает, рак прямой кишки светит! Мало ещё этому Мэддисону! Банду Учителя под суд (по аналогии с Ельциным)!» Самое интересно, что Серебреникову, например, за фильм «Ученик» кинотеатры, где показывали картину, не жгли, хотя там Кирилл христианство куда более с худшей стороны показал. Так вот, Карякин до этого работал на Нижегородском региональном ТВ. Видимо, заслуги его оценили по достоинству и пригласили на «Спас» работать, когда журналисты потребовались. Если постараться, то можно найти видео с одним из зрителей «Матильды», которого тот тряс за гриву, обвиняя в мракобесии. Отделался административным наказанием. Зато, как ярый защитник христианства показал себя с наилучшей стороны. Даже Невзорова на дебаты вызывал, но тот ответил в своей классической манере: «(Мф. 17, 19-20)». Лично я бы на его месте вообще на подобное не обращал внимания. А Наташа же отвечала на каждый негативный комментарий в той же грубой форме. Патологически не терпела оскорблений в свой адрес. Вот и завелась у них с того момента «дружба, да любовь». Любовь в том смысле, что кто кого раньше до могилы доведёт. Даже забавно, насколько тесен мир, раз они встретились здесь и сейчас.
Слова его меня, конечно, поразили. Не до такой степени, чтобы до глубины души, но высказаться очень хочется. Хотя чего тут говорить? Уж точно не безбожная молодёжь виновата в том, что произошло. Те, у кого была власть. Они виноваты. Как они допустили это? Не уж то нельзя было усадить всех более, менее адекватных с обеих сторон за стол переговоров, а самых радикальных и бешеных под суд? Авось, к чему-нибудь, да и пришли. А вместо этого пустили всё на самотёк и разбежались, кто куда. Нужна ли народу такая власть? Не мне за американцев решать. А что касается слов про покаяние…