Семья впервые за несколько лет, без боязни нападения со стороны богомолов смогла спокойно охотиться по треугольнику ничейной земли на границе трех племен Руси, Зулу и Индов. Теперь становище охранялось непрерывно прослушивающим местность духом матери богини 'МИУС', а старикам главное необходимо было следить за чистотой, заряжающих блок питания, солнечных панелей и если надо, то по личной команде 'МИУС' повернуть солнечные панели в сторону светила. Особенно это нравилось старому шаману, ведь это он понял и объявил существование нового духа предков.
Прошло несколько меяцев. Маленькая община путешествовала, используя как транспорт гужевых якхов. Если раньше все имущество семьи помещалось на десяти животных, то теперь пришлось увеличить семейное стадо в три раза, так как личное имущество приемного сына оказалось значительных размеров. Дважды дикие орды хотели ограбить маленькое стойбище, но 'МИУС' заблаговременно обнаруживала всех разведчиков, а стрела дальнобойного арбалета изготовленного из пластиковой обшивки шатла издалека останавливала настойчивые горячие головы, однажды пришлось использовать и импульсную винтовку. В кочевьях появились рассказы о неизвестно, как живущей в степи семье старого всадника Игрома, которая не только не погибла в бескрайних просторах, а даже смогла разбогатеть.
Старый всадник и шаман несколько раз обследовали корпус на наличие ценных вещей. В результате теперь по вечерам Игром сидел не на своем седле, а в пилотском кресле, для перевозки которого пришлось выделить целого якха. Но ведь там оставалось еще несколько кресел. Ткани были очень дорогими, в основном домотканными, поэтому одежда Романа, а также шелк парашюта вызвали неуемное восхищение. Используя синтезатор пищи как синтезатор синтетической нити, на простейшем разборном ткацком станке женщины смогли соткать невиданную ткань. Всего за два метра шелка от парашюта в соседнем стойбище было приобретено двадцать гужевых якхов. Увидев сколько необычных дорогих вещей, появилось в стойбище старики решили, что возить их с собой по степи нельзя, а если спрятать в степи, то за несколько месяцев их найдут заберут другие кочевники. В племени было только одно место, где из поколения в поколение хранятся богатства семей - столица племени город Кий. В этом городе у старого воина оставался старый полу развалившийся родовой дом, в котором жили старый кузнец с семьей. Роман окреп, корпус корабля был спрятан в курган и насаждениях молодого бамбука, на это ушло целых четыре месяца. Наступила осень и маленькая семья двинулась к столице.
Каждый день караван двигался на запад, встречая на своем пути все большее количество соплеменников.
Во главе каравана с гордо поднятой головой ехал старый Игром, одетый как всадник, но верхом вместо рира на якхе. На плечах у него был наброшен невиданный плащ белого цвета с огромным красным кругом.
Рядом со старым воином стремя в стремя, ехал высокий подросток со светлой, как у варийцев кожей и светлыми вьющимися волосами, в одежде невиданного покроя. На плечи подростка, как и у старого воина, был наброшен плащ из неведомого материала, с красным кругом. У седла подросток подвесил колчан с луком неизвестной конструкции, а с пояса свисал длинный похожий на иглу меч.
Но самое большое удивление вызывал гордо восседающий в седле шаман. Помимо церемониальной маски и головного убора, он был так же одет в белое одеяние полностью его облачающее, а в руках держал закрепленное нижним концом у стремени древко, с блестящим шаром на вершине и переливающимися квадратными солнечными панелями, закрепленными на перекладине. Казалось, что он с кем-то непрерывно разговаривает.
Следом за шаманом растянулась вереница тяжело груженных животных охраняемая стариками.
Так получилось, что обучающее устройство подростка и бортовой компьютер спасательной капсулы на основе вложенной обучающей программы, натолкнули Романа на мысль изменения быта и отношений в своей приобретенной семье. Чтобы улучшилось настроение и развилось чувство гордости за свою натерпевшуюся горя семью, все были одеты в новые плащи из необычного материала белого цвета, а на плащах краской нанесли большой красный круг как символ возродившегося рода. Так как только шаман должен общаться с духами и богами то, только ему теперь вменилось в обязанность общение с "МИУС", переноска с места на место и простейший уход. Соединив свое обучающее устройство в общую сеть с "МИУС", я получил возможность общаться с последней на расстоянии. А "МИУС" стал использовать данные программ школьного обучения, для анализа событий.