Выбрать главу

142. В том же месяце[2107] императором был объявлен в различных церквах эдикт о расхождениях, а именно, что после соединения не следует говорить об одной природе, а признавать две. [Р. 496]

143. В тот же индикт[2108] было вторичное обновление святейшей Великой церкви. Прибавлено было к куполу в сравнении с прежним тридцать футов. При постройке было сделано две камары, одна на севере, другая на юге. Во время окончательного завершения свода патриарх Евтихий держал святое Евангелие, и стоящий вокруг народ пел: «Откройте ваши двери, архонты, и вы отворитесь, врата вечные, и войдет царь славы» — и все остальное[2109].

144. В январе месяце 11-го индикта[2110], когда проводились ристания, возничий Юлианик, упав, умер в ипподроме.

145[2111]. В том же месяце мавры[2112] захватили некоторую часть Африки[2113]. Экзарх этого народа Куцина обычно получал от римлян через [являвшегося по] временам архонта, как и каждого последующего правителя[2114], некоторое количество золота за то, что управлял народом мавров,. Когда же прибыл Иоанн по прозвищу Рогафин, и ничего ему не дал вопреки прежнему обычаю, но, напротив коварно его убил, дети этого Куцины восстали, мстя за отцовскую кровь. Напав на области Африки, они захватили некоторые места, убивая и грабя. Император послал своего племянника Маркиана[2115], военного магистра, чтобы помочь Африке войсками умиротворить мавров. Они подошли туда, и Африка обрела мир.

146. В апреле Прокопий был уволен с должности префекта города, и был назначен Андрей, бывший логофет. Как только он покинул дворец Халке и сел в повозку, направляясь в преторий, Зеленые встретили его у дворца Лавса. Они начали оскорблять его и забрасывать камнями. Это вызвало большие возмущения двух факций на Месе. Они нападали на стражей и сопротивлялись в течение более 10 часов. Император выслал против них своего племянника куропалата Юстина, который разогнал мятежников. Но они снова выступили спустя 12 часов, но были задержаны и выставлены напоказ в течение многих дней. Тем, кто сражался мечами, отрезали их пальцы.

147. 19 июля патрикию Велизарию были возвращены все его чины и почести. Петр магистр прибыл из Персии после заключения мирного договора на 17 лет относительно Лазики и восточных провинций.

Через несколько месяцев в Константинополь прибыли послы от Аскела, царя гермихионов, которые жили в глубине варварских народов близ Океана.

В августе ощущался такой недостаток воды, что были закрыты общественные бани, а разбойники захватили фонтаны.

148. В октябре этого года, 12-го индикта, император Юстиниан во исполнение обета посетил город в Галатии Мириангелы, прежде известный как Гермия.

В ноябре Арефа, патрикий и филарх сарацин, прибыл в Византий[2116], и с того времени он был обязан сообщать императору всё о своих сыновьях, которые должны были после его смерти унаследовать его филархию, а также чтобы обсудить деятельность Амвросия, сына Аламундара, на своей территории.

В декабре вспыхнуло великое пламя, и богадельня Самсона была полностью уничтожена. Также пострадали фасады зданий в квартале Руфа, а еще центральная зала близ Великой Церкви (она называлась Гарсоностазий), и два монастыря близ св. Ирины вместе с их главными залами, а частично и их притворы.

149. В марте этого года, 13-го индикта, патрикий Велизарий умер в Византии, а его имущество было собрано в императорской резиденции Марина.

12 апреля того же 13-го индикта Евтихий, патриарх Константинополя, был низложен Юстинианом и отправлен в Амасию. Его сменил бывший схоластик Иоанн, апокрисиарий Антиохии Великой и пресвитер местной церкви.]

150[2117]. В правление Юстиниана был выставлен на публичную казнь член партии прасинов, который должен был быть оскоплен за изнасилование девушки. Эта девица была дочерью Акакия, императорского куратора. В то время, когда зрелище должно было начаться, пока его везли через квартал Питтакия, члены партии венетов совершили нападение и отбили преступника, спрятав его в Великой Церкви. Из-за этого произошли большие волнения и погром в церкви. Император даровал [всем] помилование, провозгласив свои указы народу через силенциария. Он выставил на позорище [виновных] членов партии венетов на два дня.

вернуться

2107

Это место кажется неуместным для Малалы; Пасхальная хроника дает правильный контекст Пятого Вселенского Собора, состоявшегося в Константинополе в 553 г., а также обеспечивая полный текст; это, однако, маловероятно, что настолько большой документ был получен из Малалы, особенно в таком недатированном виде.

вернуться

2108

Феофан, Пасхальная хроника: «24 декабря».

вернуться

2109

«Всенощное бдение перед посвящением состоялась в церкви св. Платона. Евтихий, патриарх Константинопольский, прочитал там ектению, сопровождающую императора. Евтихий (HE: «св. Евтихий») сидел в экипаже (HE: «золотом экипаже»), носить апостольское платье и держал святые Евангелия, в то время как все пели псалом: «Поднимите ваши врата, ваших правителей».

вернуться

2110

563 г.

вернуться

2111

Снова лакуна в основной рукописи Ba и, соответственно, в издании Л. Диндорфа. Далее курсивом даны дополнения из других рукописей по изданию Б. Кроука. Если летопись была завершена в остальных (несохранившихся) страницах фолианта, то только две страницы, или около 70 строк, были потеряны. Далее используется в основном Феофан, но это дает лишь грубое приближение к тексту оригинала Малалы. Два оставшихся отрывка из De Insid (гл. 150 и 151), однако, могут быть подлинным текстом Малалы.

вернуться

2112

Феофан: «которые поднялись на восстание в Африке следующим образом».

вернуться

2113

Третьякова Н.Е. Византийская Африка в 540-545 гг. // Белгородский диалог — 2013. Белгород, 2013. С. 80-81; она же. К истории первых лет византийской власти в Африке // Вестник СНО БелГУ. Вып. XVII. Белгород, 2013. С. 96-100. Ср. сведения Крескония Кориппа в поэме «Иоаннида»: Болгов К.Н. Византийская Африка: исторический фон «Иоанниды» Кориппа // Научные ведомости БелГУ. Серия История. Политология. Экономика. Информатика. № 19(138). Вып. 24. Белгород, 2012. С. 23-32.

вернуться

2114

Феофан: «Африки».

вернуться

2115

Маркиан — речь идет о племяннике Юстинина Маркелле, брате Юстина II. См.: PLRE II 1315: Stenna 10.

вернуться

2116

В оригинале — Византион.

вернуться

2117

Положение этой главки не может быть размещено более точно, чем где-то между гл. 141 (De Insid. 49) и 151 (De Insid. 51), но, вероятно, она происходит из определенного места после окончания Ba.