Выбрать главу

КНИГА I[93]

Времена Адама[94]

(15 глав)

1. Адам, первый человек, был сделан, или сотворен Богом из земли. Он был шести футов ростом, вместе с головой, то есть его рост был в 96 пальцев толщиной; его руки были толщиной в 14 пальцев[95]; ноги были толщиной в 16 пальцев. Он прожил 930 лет. [P. 6] Его женой была Ева, и она родила сыновей — Каина, Авеля и Сифа, и двух дочерей — Азуру и Асуам[96]. По Божьему веленью нарек Адам имена всем четвероногим зверям, крылатым существам, амфибиям, пресмыкающимся, рыбам и для его потомков. Ангел Господень сказал им их имена — Адама и его жены. Его сын Сиф был мудр от Бога, и по повелению Божию дал имена всем звездам и пяти планетам, так что они могут теперь быть опознаны людьми. Он назвал первую планету — Кронос, вторую Гера[97], третью Арес, четвертую Афродита и пятую Гермес. Он также записал семь гласных, соответствующих пяти звездам, и двух великих огней. Он был первым, кто изобрел еврейские письмена и начал писать ими. Сам Бог назвал два великих светила — солнце, для управления днем, и луну, для управления ночью. Наиболее узнал [об этом] Фортун, римский летописец, описавший это в сочинении, с которым он выступил в Константинополе. Сиф жил 912 лет и взял себе в жены Асуам, одну из его сестер. Он стал отцом многих детей, и многие поколения мужчин и женщин произошли от них. Каин также принял свою сестру, Азуру, как жену.

2. [P. 7] В середине своего времени жизни праведный Енох, сын Ярефа, был взят [на небо] и не умер. Он был взят после 1287 лет[98]. Енох был седьмым от Адама, согласно интерпретации Аквилы еврея, которую тот дал из еврейских писаний, написанных Моисеем. Еврейские жрецы интерпретировали еврейские сведения Моисея следующим образом[99]: «Сыновья Божьи увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал и пришел к ним, как говорит Моисей, и они рождали сыновей ним. Были гиганты на земле в те дни, мужи, которые были старыми, славными людьми» (Быт. 6.2,4).

От Адама до ангелов, сыновей Сифа, возжелавших женщин, а точнее дочерей человеческих, племени Каина[100], всего было 2122 года[101].

3. В то время Бог послал огненный шар с неба против гигантов в кельтской земле и сжег его и их. Шар упал в реку Иордан и был потушен. Рассказывают[102] (разные) истории об этом огне и говорят, что Фаэтон, сын Солнца, упал с колесницы на землю, сказки, которые Овидий[103] написал поэтически. Но Плутарх из Херонеи говорит об этом более правдиво, когда он говорит, что огненный шар упал на землю кельтскую. Хотя остальные гиганты видели, сколь многих из них поразила молния, [P. 8] они оставались упрямыми. Бог сказал им в гневе: «Мой дух не будет пребывать в этих людях, ибо они плоть» (Быт 6,3), как записано в трудах Моисея.

Ученейший Пиндар[104], который был эллинским поэтом после времен Моисея, описал этих гигантов поэтично, как мужей, рожденных от земли, с ногами змеиными, которые совершили некоторые смелые нападения против высших Божественных сил. Он назвал их змееногими и сказал, что они были уничтожены богами через различные наказания. Ученейший Тимофей интерпретировал эту поэтическую историю следующим, говоря, что причина, по которой поэт назвал этих людей змееногими, была потому, что их умы были жестокими, и они ни в коем случае не признавали человеческие ценности, а ноги у них как бы переместились в сторону зла и несправедливости на земле. По этой Божественной причине... обычные движения[105] и солнца, и луны приказали, что некоторые должны быть уничтожены ударом молнии, у других их тела должны превратиться в камень, третьи должны были быть расстреляны с помощью самых быстрых смертельных стрел, иные должны были быть разорваны ранами как от копья, а остальные должны были быть утоплены в океанских глубинах. Таким образом, гиганты, или змееногие существа, погибли с грохотом и закончили свою жизнь. Сервий[106] говорит, что они жили на низменных равнинах и вели войну с людьми с горных вершин, и, ползая по-пластунски[107], они были уничтожены горцами.

вернуться

93

I книга отсутствует в основной рукописи Ba. Реконструирована по ряду иных рукописей.

вернуться

94

Славянская версия: «Что касается Адама и тех, кто пришел после него. Эллинский хронограф, или летописец, начинает свой рассказ о происхождении мира, таким образом».

вернуться

95

Славянская версия: «его предплечье было длиной в 24 пальца».

вернуться

96

Вариант ряда рукописей: «Суанни (Сусанни)».

вернуться

97

Вариант ряда рукописей: «Зевс».

вернуться

98

Вариант (рукопись А): «1200».

вернуться

99

Курсивом дана возможная интерполяция в рукописи Р.

вернуться

100

Вариант (рукопись А): «Сыновей Божьих, возжелавших дочерей человеческих».

вернуться

101

Славянская версия: «2000».

вернуться

102

Славянская версия: «Эллины рассказывают».

вернуться

103

Славянская версия: «Ундий».

вернуться

104

Славянская версия: «Писандр».

вернуться

105

Славянская версия: «движения звезд и». Так как существует разрыв в полстроки в P перед «обычными» (νομικης), Gleye, 1899, 505 авторитетно предлагает «астрономические» (αστρονομικης); мы отмечаем лакуну в надежде, что по крайней мере одно-два слова здесь выпали.

вернуться

106

Вариант Псевдо-Симеона: «Серивий». Славянская версия: «ученейший Сервий».

вернуться

107

Славянская версия и Псевдо-Симеон: «и что они нападали на горцев на своих руках («и ногах»), и ползли по-пластунски, как змеи».