Выбрать главу

Так сказал Кастор. Теперь предоставим список всех этих царей.

[66] Цари афинян.

● 1. Кекропс Дифий, 50 лет. В его царствование жили Прометей, Эпиметей и Атлас. Он начал править афинянами при Триопе, седьмом царе аргивян и Марафонии, 13-м царе Сикиона. В это время Моисей стал общепризнан среди евреев, как мы покажем в установленном порядке. В это же время Девкалионов потоп, как говорят, произошел в Фессалии, и огонь опустошил землю Эфиопии во времена Фаэтона.

● 2. Кранай, местный, 9 лет.

● 3. Амфиктион, сын Девкалиона и зять Краная, 10 лет. Подвиги, рассказываемые о Данаидах, как говорят, произошли в его правление.

● 4. Эрихтоний, сын Гефеста, которого Гомер называет Эрехтей, 50 лет. Идейские дактили жили в его царствование.

● 5. Пандион, сын Эрихтония, 40 лет. Похищение девушки [Персефоны], и то, что рассказывают о Триптолеме, произошли в его царствование.

● 6. Эрехтей сын Пандиона, 50 лет. Персей свои подвиги совершил в его царствование.

● 7. Кекропс, брат Эрехтея, 40 лет. Подвиги, приписываемые Дионису, свершились в его правление.

● 8. Пандион, сын Эрехтея, 25 лет. В последствии Пандион отправился в изгнание и стал царем Мегары. Деяния Европы, Кадма и спартов произошли в его царствование.

● 9. Эгей, сын Пандиона, 48 лет. Дееяния аргонавтов и кентавров произошли в его царствование, и Геракл устроил соревнования по борьбе.

● 10. Тесей, сын Эгея, 30 лет. В его царствование Минос стал признанным законодателем.

● 11. Менесфей, сын Петея, сына Орнея, сына Эрехтея, 23 года. В его царствование Троя была разрушена.

● 12. Демофонт, сына Тесея, 33 года. События рассказов об Одиссее и Оресте произошли в его царствование, и Эней был царем Лавиний.

● 13. Оксинт, сын Демофонта, 12 лет. В его царствование амазонки сожгли храм в Эфесе.

● 14. Афеид, сын Оксинта, один год.

● 15. Тимоэт, брат Афеида, 8 лет.

● 16. Меланф из Пил, сын Андропомпа, 37 лет. В его царствование Гераклииды вернулись и заняли Пелопоннес.

● 17. Кодр, сын Меланфа, 21 лет. В его царствование ионийцы были изгнаны из Ахейи и укрылся в Афинах.

[67] Афинские князья [архонты], правившие пожизненно.

● 18. Медон, сын Кодра, 20 лет.

● 19. Акаст, сын Медона, 36 лет. В его царствование произошло переселение ионийцев, в том числе Гомера, как говорят. В то же время Соломон построил храм в Иерусалиме, как мы покажем в подходящий момент…

● 20. Архипп, сын Акаста, 19 лет.

● 21. Терсипп, сын Архиппа, 41 год.

● 22. Проб, сын Терсиппа, 30 лет.

● 23. Мегакл, сын Проба, 30 лет.

● 24. Диогнет, сын Мегакла, 28 лет. В это время Ликург стал знаменит.

● 25. Ферекл, сын Диогнета, 19 лет.

● 26. Арифронт, сын Ферекла, 20 лет. В это время царство ассирийцев прекратило свое существование и Сарданапал был убит.

● 27. Феспий, сын Арифронта, 27 лет. В это время Ликург создал законы для спартанцев.

● 28. Агаместор, сын Феспия, 17 лет.

● 29. Эсхил, сын Агаместора, 23 года. В двенадцатом году была проведена первая Олимпиада, на которой Корэб выиграл состязание в беге на стадию.

Сложив вместе царствования всех афинских царей, от времени Кекропса до первой Олимпиады [776 г. до н. э.] получим итог 780 лет. И 970 лет, прошедших от Огига до первой Олимпиады.

С этого момента целесообразно представлять даты в соответствии с Олимпиадами.

● После Эсхила Алкмеон правил афинянами 2 года.

После него было принято решение назначать архонтов на десять лет каждый:

● Харопс, 10 лет.

● Эсимид, 10 лет.

● Клеидик, 10 лет.

● Гиппомен, 10 лет.

● Леократ, 10 лет.

● Апсандер, 10 лет.

● Эриксий, 10 лет.

Во время [правления Эриксия], было принято решение назначить архонтов сроком на один год. Первый ежегодный архонт был Креонт, 24-й Олимпиада [684–681 г. до н. э.]. После этого архонты назначались каждый на один год. Нет необходимости перечислять их имена.

Мы предоставили даты древних правителей Афин, в соответствии со старыми и особо надежными историками. Мы записывали даты и события до падения Трои, — которые считаются не особенно точными — так как мы нашли их во многих отчетах. Точно так же события от падения Трои до первой Олимпиады зарегистрированы не точно. Однако Порфирий, в первой книге своей философической истории, дает следующий вывод: