— Заметил, — кивнул головою.
— И вот ещё что, в свободное время посмотрю твоё воинское. Не столько в нём дело, сколько в меридианах силы, о них надо тоже заботиться. Поэтому бросать надолго воинские практики нельзя. Старый замолчал.
— Неужто такое возможно?
— Освоишь, не переживай: «вода камни точит», — сказал ведун вставая. — Пойдём, пора накормить собак, да и к пчёлам надо… С медогоном я ещё не закончил. Заниматься со мною хранитель стал вечером того же дня. Начал он, как всегда, с вопросов, а после психотренинга предложил чай с травами.
— Завтра займёмся ещё и лекарственными растениями. Без знания их — нельзя. Ты должен понять механизм работы трав юноша. Понимаешь, дело не в алкалоидах, а в силе. Алкалоиды или различные химические активные вещества тоже работают, но главное не в них…
Слушая хранителя, я понял, что уже ничему не удивляюсь. Все мои — «неужели» или «не может быть» позади. Я изменился. Единственное, о чём я спросил старого, так это о его тревогах. В прошлый раз он кого-то боялся. Сейчас по всему было видно, что старый спокоен.
— В Кондинском была «подсадная утка», отрок. Я «её» всегда чувствовал. Но сейчас её нет. Нам бояться нечего. Хотя, как мне кажется, надо быть осторожным, особенно тебе. На реке всякое может случиться… И потом, я опасность чувствую ещё до опасности, — засмеялся он. — Будь спокоен.
Мне хочется извиниться перед читателем за то, что техники, которыми мы с ведуном вскоре после этого разговора стали заниматься, в рамки данной книги войти не могут. Чтобы все эти техники осветить, потребуется не одно печатное издание. Я конечно их опишу, но несколько позднее… И, таким образом, чтобы любой интересующийся мог не просто постичь теорию, но и освоил практику. Иначе нет смысла этими упражнениями и приёмами заниматься.
Незаметно в каждодневной работе пролетел август. Прошёл всего месяц, но мне казалось, что позади год, а то и больше. От старика я уезжал совсем другим человеком. Иногда переставал себя узнавать. Консервативное привычное к программам моё низшее я, никак не успевало за сдвигами в бессознательном за тем, что происходило зачастую помимо его воли…
По традиции в последний день, за два часа до моего отъезда мы сидели за столом и рассуждали о том, какую работу в будущем году самостоятельно я должен буду проделать. Старый называл мне авторов и названия книг, а я записывал всё в специальную тетрадку. Вдруг в голове у меня ни с того ни с сего возник вопрос. И, дождавшись, когда ведун закончит спросил:
— Из того, что я от тебя усвоил, и то что вижу сам, избранный народ действительно переориентирован. Вместо того, чтобы возглавить гибридные земные расы, поднять их духовно и вывести на уровень нашей расы, евреи делают всё наоборот. Они видят рабов не только в неграх или китайцах, но и в нас русских или других европейцах.
— Ну и что? Опять ты за своих евреев… — с раздражением проворчал «знахарь».
— Собственно я уже не о них. Меня волнует другое: как будем вылазить из дегенеративного процесса, если на Земле не осталось ни одного народа который бы мог стать лидером в среде гибридов.
— Но ведь евреи лидеры и ещё какие, — засмеялся хранитель.
— Да, но в обратную строну, назад к неандертальцам, — не унимался я.
— «Свято место пустым не бывает», — философски заметил «знахарь». — На Земле есть этносы, которые по хищному охотничье-промысловому комплексу евреям не уступят. Но этот комплекс у них давным-давно на такой цепи, что и пикнуть не смеет.
— Кого ты имеешь в виду?
— Да тех же армян. Знаешь откуда они взялись наши Ары и Шаваши? — тряхнул головой ведун. — В своём большинстве армяне являются уцелевшими потомками хананеев, филистимлян и финикийцев. Когда-то их предки после массированного арабского нашествия, вынуждены были уйти в горы. На Армянском же нагорье в те времена проживали обезьяноподобные гибриды. Частично пришельцы их истребили, но большую часть включили в свой этнос. Так как язык гибридов был довольно примитивным, то он на южнорусский диалект переселенцев почти не повлиял. Позднее предков армян чуть не истребили пришедшие с севера урарты. Они приняли их за «дасью». Потом правда всё утряслось, оба арийских народа нашли общий язык. В едином союзе они сражались против Ассирии… И когда в VII веке до н.э. скифы всё-таки разорили урартов, их остатки укрылись в тех же горах, где проживали гибридные родственники. Генетическое смешение урартов с выходцами с Ханаана и породило армян, отрок. Но разве можно упрекнуть армянский этнос в каком-либо паразитизме, как например цыганский? Армян, несмотря на то что их генофонд отягощён явными признаками архантропа, это и смуглая кожа, и излишняя волосатость, бесспорно по духу являются чистыми ариями. На базаре их столько же сколько нас русских. Они бесспорно народ-труженик. Жизнь за счёт присвоения готового в среде армян никогда не поощрялась. А какие у армян прекрасные сказки! Ты их читал?
— Пока не довелось.
— А ты почитай… Хочешь понять народ, прочти его сказки. Знаешь почему у армян не победил человечности охотничье— промысловый комплекс? Потому, что они знали, кто их враг, и сразу же с ним стали бороться. Евреи в Египте благодаря жрецам Гелиополя тоже знали своего врага и успешно его победили. Из Египта в Синайскую пустыню ушли труженики-созидатели, а через 42 года из неё вышли иудеи — люди ориентированные на присвоение готового… Когда другие народы обвиняют евреев в паразитировании, такое надо воспринимать не как оскорбление, а как указание на недостаток. На дегенеративный пси-комплекс, и глупо на правду обижаться. Надо наоборот говорить спасибо. И как можно скорее что-то в себе менять…
— Это в идеале, — заметил я.
— Да конечно, — согласился старый. — Но попробуй что-то измени, когда твою психику сформировала людоедская религиозная идеология. К тому же ты намертво прикован сразу к нескольким мощнейшим эгрегорам. О двух ты уже знаешь. Прибавь к ним эгрегор денег и эгрегор власти. Вот такие кандалы, отрок.
Старый на несколько минут замолчал, а потом добавил:
— Думаю, когда-нибудь евреи поймут, для чего они созданы и с какой целью их используют. И во что это для них, после захвата на Земле власти может вылиться. Примером тому может служить поведение Сталина. Именно они привели его к управлению.
— А потом стали что?
— Не нужны. Можешь сказать почему?
— Потому что эпоха разрушения в России закончилась. Настало время созидания. А они все эти пламенные и самые революционные умели только разрушать.
— Что делать? Такова их природа! Всё это действие охотничье-промыслового присваивающего готовое генетического комплекса «богоизбранности». Того самого, который поддерживается в евреях иудейской идеологией теми, кто ими «мудро» управляет.
— Я хотел бы тебя спросить, как ты оцениваешь понятие свободы воли? Что у нас на земле каждый человек имеет данное богом право свободы воли?
— Ну и вопрос ты мне задал, — поперхнулся хранитель. Право не знаю, как тебе на него ответить? Ты же хорошо знаешь, что энергетика человека точь-в-точь копирует силовые поля, действующие во Вселенной, что человек по сути является микрокосмосом. Тем же богом Творцом. только в миниатюре. Если так, как ты думаешь, обязан он соответствовать своей природе или имеет полное право жить, как растение?
— Думаю, что обязан.
— Вот тебе и вся свобода воли! Ну а если он делает выбор в пользу растения? Как ты считаешь, это справедливо иметь гигантский потенциал возможностей к созиданию и ими не пользоваться? Понятие свободы воли или право выбора надо понимать не по христиански, не по-иудейски и не приземлённо. Это всего лишь добровольное решение человека быть богом. Да, я не оговорился, стать в рамках своих возможностей в материальном плотском мире не тем, кем ты являешься на самом деле, но не по принуждению, а добровольно… Выбор дается один, но добровольный и осознанный. Другие пути, конечно, разрешены, но они заканчиваются тупиком, приводят к скорой смерти и новым воплощениям. И так будет идти до тех пор, пока человек наконец не осознает, что имеет единственный выбор стать богом.
— Так выходит но большому счету, свобода воли и право выбора иллюзия? — удивился я. — Конечно, — усмехнулся хранитель.
— Ну у тебя и рассуждения! Право, не знаю, что и думать? Получается, что везде рамки?! Понятие воли абстрактно…