— До вас, наверное, еще не дошло. Нашего старика год назад убили…
— То, что произошло, я знаю. Гера, но я хорошо разбираюсь в таких людях, как он и моё еврейское правило — верить только своим глазам, естественно, и ушам тоже. Как тебе, кстати, моя маца с чебрецом?
— Она превосходная! — отозвался я. — Старик не зря её любил…
— Ну вот, я вам, тоже вижу, угодил — потирая свои маленькие холеные ручки, улыбнулся хозяин. — А теперь спать, с дороги надо отдохнуть, Гера. Вот вам комната, расстилайте кровать и ложитесь.
На душе было легко и спокойно. Дядя Ёша был, безусловно, тот человек, к которому и посылал старый, и еще мне понравилось то, что он не поверил в смерть «знахаря». Мы все поверили, а он нет. Надо же! — восхитился я матерым евреем. Может, действительно, хранитель уцелел и он это знает… Если бы это было так! — подумал я, засыпая. Когда я проснулся, было уже совсем светло. Дяди Ёши в квартире не было. На кухне я нашел для себя записку, в которой он написал, чтобы я его не дожидался, завтракал без него и изучал собранную им библиотеку. Наскоро перехватив, я занялся книгами. Художественной литературы у дяди Ёши было немного. В основном, это была классика: Шекспир, Толстой, Некрасов, Лермонтов, Гете и т.д. Зато было много книг по истории, этнографии и антропологии, особенно по антропологии. На полке стояли труды Дебеца, Алексеева, Герасимова и других неизвестных мне антропологов. Я машинально взял с полки «У колыбели истории» Алексеева и, открыв её, погрузился в чтение. Книга меня сразу же захватила, поэтому я не слышал, как скрипнула дверь и как в квартире с покупками появился дядя Ёша.
— Вы, я вижу, зря время не теряете, Гера, — услышал я его радостный голос. Вы завтракали? Вижу — молодцом! Мы сейчас ещё с вами чайку «вмажем»! Обновки по русскому обычаю следует обмывать.
— Вы что-то приобрели? — спросил я его, вставая.
— Не себе, у меня всё есть — вам…
— Как мне? — удивился я — Зачем?
— Затем, что скоро мы поедем с вами к пирамидам. Вернее, к тому, что от них осталось. Они намного древнее египетских и мексиканских. Вы их скоро увидите.
От услышанного я опешил. Неужели всё, что говорит этот человек, правда? И я смогу прикоснуться к одной из тайн Орианского севера — шевельнулось в сознании А между тем, дядя Ёша вытащил из своей безразмерной авоськи новые резиновые сапоги, толстый с начесом спортивный костюм и военный плащ.
— Плащ я забрал у одного своего знакомого, придется его отдать, а костюм и сапоги ваши. Давайте примерим — предложил он с воодушевлением.
— Не знаю, что и сказать — развел я руками…
Костюм оказался как раз, сапоги, правда, получились на размер больше, но это в условиях осенней тундры для меня являлось только плюсом. Можно было надеть толстые шерстяные носки или портянки.
— Все это, Гера, вам от меня маленький подарок, ради нашей встречи — рассматривая мою обновку, радовался дядя Ёша. — Всё. Пойдем обмывать. Без этого никак!
По всему было видно, что еврей своей покупкой был очень доволен.
— Мне хочется показать вам Кольские пирамиды, развалины допотопного храма на берегу Колы и руины на Сейд озере. Меня об этом просил наш общий знакомый, поэтому пока стоит хорошая погода, мы должны успеть — сказал дядя Ёша, наполняя пиалу медом. Сколько же в этом дяде Ёше энергии? — подумал я невольно. Он прямо её излучает! И лет ему немало. Он уже пожилой.
— У меня есть один к вам вопрос — начал я издалека. — Если вас считают русским евреем, то прошу вас, обращайтесь ко мне по-русски на «ты». Когда я слышу в свою сторону «вы», мне становится плохо. Во-первых, я ещё молодой.
— И, во-вторых — «Ва-вы» означает на праязыке тёмную сторону жизни. — засмеялся Ёша. — Прости, Георгий-Гор, я по инерции… Надеюсь тебя не обидел? Если так, то и ты меня зови только на «ты» — Как бога. Договорились?
Теперь засмеялся я.
— Слава «Элу», мы друг друга поняли, — перебил меня дядя Ёша.
— Ты назвал имя древнесемитского бога? — спросил я его.
— И израильского, — посмотрел мне в глаза хозяин. — «Эл» то же самое, что и египетский «Ра» или русский «Род». Не удивляйся.
— Я и не удивляюсь. Начинаю привыкать!
— Вот и хорошо! — улыбнулся дядя Ёша. — Ты должен знать, что десять колен израилевых после смерти Соломона изменили Яхве и вернулись к своим духовным корням. К тому ведическому прошлому откуда евреев перетянули в другой эгрегор их мерзопакостные хозяева. Кто такие, думаю ты знаешь.
Я утвердительно кивнул.
— После реформы древний «Эл» снова стал их богом. Я его и припомнил. Вообще-то, еврейский народ, начиная со своего появления и кончая нашим временем, является полем боя двух
могущественных сил. — Продолжил свой рассказ дядя Ёша. — Двух влиятельных жреческих кланов. В далёком прошлом с евреями успешно сотрудничали жрецы Анну или Гелиополя. То было ещё в Египте. Потом власть над евреями перехватили их соперники и идеологические противники жрецы Амона. О событиях в Синайской пустыне ты, наверняка, знаешь…
— Старый мне рассказал.
— Значит я об этом говорить не буду. Потом маятник пошёл назад: после смерти Шоломо или царя Соломона, по-арабски Сулеймана, в эпоху смуты и кризиса духовной власти, снова удар нанесли жрецы Гелиополя. В результате чего десять колен израилевых вернулись к своей древней религии. Вот так на протяжении столетий.
— А сейчас что происходит? — поинтересовался я.
— Пока верх одерживают тёмные силы — с грустью в голосе констатировал Ёша.
— Может, потому, что от жрецов Гелиополя осталась только память, а жрецы Амона здравствуют? — высказал я своё предположение.
— Это не так. Служители Солнца и света никуда не делись. И они скажут своё слово. И потом, почему ты решил, что светлое жречество должно быть обязательно египетским? Оно может быть каким угодно. Всё началось в Египте, это так… Но только началось… Понимаешь, Гера, на Земле, помимо сил, вполне объяснимых и понятных, присутствует тайная, неведомая сила. Она несравненно могущественнее всех остальных. И исходит она не от людей…
— Кое-что мне об этой силе старый рассказывал, — прервал я монолог дяди Ёши.
— А говорил тебе ведун, что она, эта самая сила, всегда принимает сторону тёмного жречества?
— Не просто принимает, она его и создала, — уточнил я.
— Да, она его создала. И теперь мы имеем дело с тройственным союзом: С одной стороны, с теми, кто с незапамятных времён Землёй владеет, с другой — с их союзниками — тёмным жречеством погибшей Атлантиды и их производным жрецами Амона… — закончил дядя Ёша. — Схематично, хранитель, всё, о чём ты сейчас мне поведал, рассказывал; расстановка сил, прямо скажем, не в пользу светлых.
— Но таковы сегодняшние реалии, — вздохнул хозяин. — И с ними надобно считаться…
Я посмотрел на хозяина квартиры. «Матёрый евреище» сидел грустный и задумчивый.
— Дядя Ёша, — спросил я его. — Скажи мне, как так случилось, что ты отошёл от своего народа?
— С чего ты взял, что я предал своих кровных братьев? — спросил он меня, в свою очередь. — Ну как? Ты вроде бы не иудей?
— Не нудей, но разве это дело меняет? Я же всё равно еврей. И мацу ем, ты сам видел, и еврейские песни пою… Хочешь, я тебе что-нибудь спою на еврейском?
— Тогда я тебя не понимаю, — признался я.
— А тут и понимать-то нечего. Жрецы Гелиополя сто пятьдесят лет поднимали еврейский народ до духовного уровня тружеников земледельцев и строителей. Для чего они это делали? Да для того, чтобы евреи со временем стали учителями всех примитивных, образовавшихся от смешения архантропов и нормальных людей рас… Не бросать же своих собратьев на вырождение? Тем более, их далёкие предки тоже были людьми космического прошлого. Но что наделали эти ублюдки из фиванского храма? Чтобы увести евреев из Египта, была организована в Средиземноморье целая региональная катастрофа!
— Ты имеешь в виду взрыв Санторина-Стронгнле? — спросил я Ёшу.
— Именно!
— Неужели такое мероприятие было организовано оккультно? — Опять залез я с вопросом.
— Зачем оккультно, всё намного проще и прозаичнее. Где на Земле обитает третья негуманоидная сила, о которой мы только что говорили? В пустотах под материками и океанами. Там и тепло и вдоволь энергии… Но чтобы туда попасть, нужны механизмы для прохождения горных пород. И вообще, без такой техники жить в подземном мире невозможно. Вот и подумай, что можно сделать, располагая технологией быстрой проходки с вулканом на одиноком острове?