Чтобы проще понять нижесказанное необходимо в нескольких словах остановиться на той гигантской северной великой империи, упоминание о которой так старательно обходит современная историческая наука. У обывателя может возникнуть вопрос: почему обходят, что тут такого? Ну, была империя, или не была? Какая разница? А разница есть. Давайте присмотримся к изложению событий прошлого той псевдонаукой, которая у нас называется, по известной причине историей (из Торы). Эта наука фактически описывает однополярный мир. У учащихся, занимающихся этой тенденциозной дисциплиной волей неволей складывается впечатление, что земная цивилизация возникла в основном в районе Средиземноморья и в тех регионах, которые в силу географического положения оказались недалеко от этого благого, избранного Богом, центра. О цивилизациях Китая, Индии говорится так, к слову, вскользь. Дескать, были и такие - исключения только подтверждают правило. А о могучей конфедерации племенных союзов Севера, о великой империи Тарха Годиновича2 ни слова. А между тем цивилизация пришла и в Средиземноморье и в Индию именно оттуда. Чтобы это доказать потребуется отдельная книга, И доказывать надо не академикам, а простым людям. Это у них под воздействием псевдонауки, которая называется у нас историей, родилось ложное представление о цивилизации. А академики для себя и так знают, что пеласги, заселившие Грецию в начале III тысячелетия до новой эры - переселившиеся из Причерноморья трипольцы.
Что кельты и славяне принесли с собой цивилизацию на дикие просторы Европы, а тирены-этрусски в Италию. Что известные египетские цивилизаторы, которые построили додинастический Египет, так называемые в хрониках Шемсу-Гор, тоже были выходцами с далекого Севера. По легенде они и ушли из Египта на Север.
Тогда спрашивается: зачем вся эта комедия, разыгранная исторической наукой вокруг «колыбели земной цивилизации» Средиземноморья, и такое упорное желание не говорить о северной империи? Во-первых, для того, чтобы вбить в подсознание обывателя идею одноцентричности, однополярности и главенства западной средиземноморской цивилизации над человечеством. И, во-вторых, скрыть то великое тысячелетнее противостояние Запада и Севера, которое всегда сдерживало амбиции глобалистов от иудаизма и их более древних предшественников.
И все-таки, куда тут деться, как лавировать и лгать? Ну, допустим, Киру не повезло. Племена массагетов его разгромили. Какие-то племена могучего правителя и царя? Ладно, обыватель такое проглотит... Он неразборчив и не умеет самостоятельно думать. Но что делать с разгромом Дария? Что, снова сочинять о племенах? Никакой государственности, только союз племен?! Нагло, цинично - но деваться некуда. Если уж взялся за гуж, то не говори, что не дюж: выдумали еще одну правдоподобную сказку. Вроде бы удалось, кое-кто, возможно, и поверил. Трудно, очень трудно скрывать истину. С одной стороны в войне с северной державой гибнут лучшие армии. С другой стороны, об этой державе нужно умолчать. Как тут быть? Задача не из легких. Конечно, лучше всего было бы эту ненавистную северную империю уничтожить. Что бы и памяти о ней не осталось. Но как? Сил у иранских правителей не хватило. Значит, надо готовить других объединителей мира. И таких, которые были бы поэнергичнее царей Персии.
На этот раз глобалисты поставили на Македонию. Вначале все шло как нельзя лучше: очень скоро молодому Александру внушили, что он сын Зевса, следовательно, будущий властелин мира. Несколько раньше его отцу Филиппу помогли в создании мощной боеспособной армии. В нужный момент старого царя устранили, и армию вручили молодому амбициозному гению. Только глупцу или полному идиоту не понятен феномен Александра. Для умного и мыслящего человека он как на ладони. Кто был наставником молодого царя и полководца? Известный всему миру Аристотель. Ученик и оппонент Платона. А кто такой Платон? Философ и автор диалогов «Тимей и Критий». В них-то он и рассказал миру впервые о великой северной цивилизации. Той могущественной империи, которая тысячи лет назад, разгромив армию атлантов, спасла мир от надвигающейся глобализации3*. Кроме всего прочего, по мнению некоторых историков, женою Аристотеля была иудейка. Вот и сложилась мозаика. Все на своих местах. И все-таки не надо идеализировать Аристотеля. Он для своего господина выполнил лишь скромную роль сугессетра, он лишь немного подтолкнул его к действию. Но, думается, Александр Великий для иудейских магов оказался трудным орешком. Полностью подчинить его сознание им так и не удалось. Либо царь обладал сверхустойчивой психикой, либо зомби-программа была с него снята в период его борьбы с царством руссов. Сейчас об этом можно только догадываться. Важно то, что молодой царь сумел прозреть. Судя по всему, он понял, каким силам служит его талант полководца, бредовая идея к объединению миру и все чем он был занят. Не случайно после индийского похода у Александра возникло желание сокрушить Карфаген. Город, своим архитектурным планом, напоминающий знаменитую столицу Атлантиды. Логово надиудейского жречества и высшего иудейского раввината. Этим своим желанием Александр Великий подписал себе смертный приговор.