Надо уделить серьезное внимание эстетическому воспитанию, формированию художественных вкусов у всех советских людей, объявить решительную борьбу безвкусице, в чем бы она ни проявлялась – в формалистических увлечениях или в мещанских представлениях о «красивом» в искусстве, в жизни, в быту.
Мы не против красоты, но против излишества. Фасады зданий должны иметь красивый и привлекательный вид за счет хороших пропорций всего сооружения…
Следует, обучая и воспитывая детей в школах, уже с первого класса психологически готовить их к тому, что они должны будут в дальнейшем принимать участие в общественно полезной деятельности, в труде, в создании ценностей, необходимых для развития социалистического государства.
…одно из ярких проявлений свободы духа – это образованность народа.
Школьные годы оставляют неизгладимый след в жизни каждого человека. Давно покинут класс, много воды утекло, человек вырос, возмужал, а кое-кто и постарел, но все помнят своего школьного учителя, те добрые семена, которые он посеял.
Всякий честный труд, какой бы он ни был, достоин уважения. Грязного труда нет. Грязной может быть только совесть!
Подготовка нашего подрастающего поколения к жизни, к полезному труду, воспитание у нашей молодежи глубокого уважения к принципам социалистического общества – эта задача должна стать главной задачей нашей школы.
Ошибаться каждый человек может, надо видеть не только то, что человек сделал вчера, но и то, на что он способен завтра, – и это главное, – мы должны помочь такому человеку понять и быстрее устранить недостатки и исправить ошибки.
Разум человека творит сегодня чудеса. Завтра в области науки и техники откроются еще более безграничные перспективы. Речь идет о том, чтобы великие научные достижения нашего века служили бы на благо народов.
Если кто думает хорошо жить, но плохо трудится, это – тунеядец… Только прощелыги хотят жить за счет чужого труда, и поэтому в их воображении идеал жизни – это ничего не делать и хорошо жить… Наш принцип «Кто не работает, тот не ест» – очень разумный принцип. Все, кто живет в обществе и пользуется благами общества, должны сами вкладывать свой труд в развитие общества.
Чем больше и острее мы будем критиковать наши недостатки и ошибки людей, которые заражены всякого рода пережитками прошлого, тем быстрее мы будем вытравлять из нашей среды, из нашего здорового организма все то, что мешает нам еще успешнее двигаться вперед по пути строительства коммунизма.
Что значит верить в свои силы? Это значит располагать хорошими знаниями.
Если имя Колумба, который пересек Атлантический океан и открыл Америку, живет в веках, то что можно сказать о нашем замечательном герое товарище Гагарине, который проник в космос, облетел весь земной шар и благополучно вернулся на Землю. Имя его будет бессмертно в истории человечества.
Честь и слава тем товарищам, которые в будничной работе, в своем труде проявляют героизм. Казалось бы, в будничной работе вроде и нет героики. Но нет, это не так, – здесь тоже есть настоящая героика…
Героизм в наших условиях – не только порыв, упорство, прилежание. Это вместе с тем умение, знания, высокая культура, передовая техника, новаторство.
Труд, который создает все материальные и культурные ценности, труд, который облагораживает людей и украшает нашу землю, труд, который делает нашу страну все богаче и сильнее, – этот труд стал самой жизненной потребностью миллионов советских людей, источником их настоящего человеческого счастья.
Большой ущерб нашему делу наносят зазнавшиеся руководители.
Кто способен и может работать, но не трудится, тот обкрадывает тех, кто работает, то есть живет за счет тех, кто создает материальные и духовные ценности. Надо создать атмосферу общественной нетерпимости к тем, кто пренебрегает трудом.
Любая страна становится богаче и краше, когда сердца ее народов согреты дружбой к другим народам.
Ныне не империализм, с его волчьими повадками, а социализм, с его идеалами мира и прогресса, становится решающим фактором мирового развития.
В условиях социалистического общества, где народ является действительно свободным, подлинным хозяином своей судьбы и творцом новой жизни, для художника, который верно служит своему народу, не существует вопроса о том, свободен или не свободен он в своем творчестве. Для такого художника вопрос о подходе к явлениям действительности ясен, ему не нужно приспосабливаться, принуждать себя, правдивое освещение жизни с позиций коммунистической партийности является потребностью его души, он прочно стоит на этих позициях, отстаивает и защищает их в своем творчестве.