Выбрать главу

В 1614 году после смерти Могами Ёсиаки клан Могами начали раздирать внутренние распри. В 1622 году Ёсихиме больше не смогла поддерживать в клане свой статус и попросила у Масамунэ разрешения вернуться, что он ей позволил. Она поселилась в замке Сэндая и умерла годом позже в возрасте 76 лет.

Из содержания писем и стихов, которыми обменивались мать и сын, можно заключить, что Масамунэ простил Есихимэ в последние ее годы.

10. Оу - название местности, объединяющей провинции Муцу и Дэва.

11. Хиросэ - река, которая протекает вокруг замка Аоба и города Сэндай.

12. Аоба - также известен как Сэндай-дзе, Годзеро. Буквально: “Руины Замка Свежих Листьев”.

Замок в Сэндае, построенный Датэ Масамунэ в 1601 году. Был правительственным зданием в Сэндай-хан; сейчас историческая достопримечательность Японии.

13. Станция Сэндай - железнодорожная станция, находится в городе Сэндай, префектура Мияги. Построена в 1887 году.

Кувабара Мизуна

ХРУСТАЛЬНАЯ КОЛЫБЕЛЬНАЯ (книга 3)

Перевод с англ.: Кана

Глава 3: Моховая роза

По-любому, они не могли сделать и шагу, пока не выяснили, что все-таки происходит. Поэтому Аяко начала детальную ментальную разведку в городе на следующий же день.

Такая, в свою очередь, начал тренировку по развитию своих сил под руководством аббата Кокуре.

Тренировку, которая оказалась довольно-таки строгой.

Его заставили подняться безбожно рано и подметать окрестности сада и главных храмовых построек, затем, после поспешного завтрака даже без “пожалуйста”, - посетить утренние службы. И только после всего этого, когда Такая замотался настолько, что на смену угрюмости пришло приглушенное изумление, Кокуре, наконец, встретил его серьезно.

Формально усаженный перед алтарем с ладаном, Такая развернулся к Кокуре.

- Видишь ли, твоя нервозность означает, что у тебя нет необходимого спокойствия. Это гнетет твое сердце, и то, что должно изливаться, заперто внутри, - объяснил Кокуре и правой рукой потянулся к Такае - строго хлопнуть того по плечу. - Если ты будешь носить на плечах этакую злобу каждый день, то растратишь большую часть своих драгоценных сил впустую. Сперва ты должен расслабиться. Настройся на то, чтобы принимать вещи легко.

- …

- Все разговоры о силе желания или о сверхъестественной силе очень преувеличены; на самом деле сила возникает из тонкости души. Если ты смог понять суть предметов, если ты смог стать мудрым, ты сможешь обладать ею. Это как беседа, которую, раскрыв сердце, ты ведешь с собственной маленькой вселенной. Упрямство, которое живет в тебе сейчас, никогда не позволит достигнуть мастерства.

Кокуре вздохнул, видя, что Такаю раздражают его непонятные слова. Потом выражение его лица смягчилось.

- Ну ладно, ты скоро поймешь, - проговорил аббат и поднялся на ноги. Когда он вернулся, то принес нечто вроде свитка.

- Сперва расслабься и очисти разум. Теперь скрести ноги вот так, - Кокуре показал позу лотоса, и Такая сел так же. - Хорошо. Мы приступим к одному из методов Канхо (1) - методу очищения сознания от отвлеченного путем подсчета вдохов. Это называется Сюсокюкан (2) Он не только позволит тебе сконцентрироваться, но и подготовит к общению с твоей вселенной. Для этого тебе нужно считать от одного до десяти, по счету на каждый вдох. Когда досчитаешь, начинай сначала. Теперь, - Кокуре показал развернутый свиток, - необходимо представлять в воображении символы Аун (3): на выдохе - а(4), на вдохе - ун(5). А именно вот эти.

В свитке значились огромные

(A) и

(УН) - символы из санскрита.

- Аун произносится как “а” и “н”. Звук “а” получается, когда ты открываешь рот, “ун” - когда закрываешь; символы эти, по своему существу, охватывают все существующее от начала до конца…другими словами, они выражают все. Рты стражей Нио (6) у ворот нашего храма устроены именно в форме “а” и “ун”.

- Яяяяясно…

- Когда дышишь, рисуй эти символы в воображении. Одновременно выбрасывай из головы праздные мысли и приводи сознание в равновесие. Когда сможешь это сделать, перейдешь на второй уровень, - палец Кокуре скользнул по символу “а”. - Следующий этап - Адзикан (7), вид медитации. Вписываешь “а” в круг полной луны и чувствуешь себя одним целым с Даиничи Нераи…это один из самых эффективных способов, представленных в Сутре Махаваирокана (8).

- Одним целым с Даиничи Нераи…?

- Даиничи Нераи - Будда в начале космоса, а знак “а” его символизирует. При виде этого символа ты видишь начало космоса…и основы собственного микрокосма. Он на самом деле обладает силой уравновесить ток крови в каждой части тела…позволяет тебе осознать течение объединенных способностей и разума, когда они сливаются воедино, - Кокуре чуть улыбнулся. - Повторяй, пока не сможешь контролировать этот ток по желанию. Высвобождение твоих сил тоже от этого зависит.

…Такая наполовину верил, наполовину сомневался, но…

Кокуре выпрямился:

- Хорошо. Теперь концентрируйся. Начни со счета дыхания. Представь “а” и “ун”. Хорошо? Пожалуйста, зажмурься.

Такая восстановил в памяти символы санскрита и, как ему велели, закрыл глаза.

- Расслабься. Дыши естественно. На выдохе представляй “а”. На вдохе - “ун”. Считай вдохи…верно, просто пусть все будет естественно…

Вдыхая и выдыхая, Такая рисовал в воображении “аун”.

“A”…

“УН”…

- Просто воображать их недостаточно. Ты должен рассмотреть. “Дыхание”…другими словами, “аун”. Разгляди их в воображении.

Три…

Четыре…

Кокуре молча наблюдал за Такаей; нелегко было войти в это состояние с первого раза.

И конечно, Такая делал не в точности то, что ему сказали. Ему приходилось держать в голове образы, поэтому дыхание и медитация не были одновременными; да и плечи скорее напряглись еще сильнее, нежели расслабились. Кроме того, ему было трудно сосредоточиться, ощущая на себе взгляд Кокуре.

“Какого черта я должен это делать?” - думал он раздраженно, однако, под взглядом Кокуре он не мог просто остановиться. Такая даже и не хотел серьезно стараться…но, пока другого выбора не оставалось, продолжал с кашей в голове считать.

И потом…

Минут через двадцать что-то начало меняться.

Сам Такая не ощущал ничего. Нет…он в самом деле начал входить в медитативное состояние, но не замечал этого.

С каждым повтором цикла счета его дыхание и представление вправду соединялись и гладко текли вместе даже прежде, чем он успевал их проконтролировать.

Вероятно, сейчас сознание Такаи было полностью обращено внутрь…та постоянная напряженная бдительность по отношению к внешнему миру исчезла.

“Поразительно… - Кокуре в восхищении сильно втянул воздух. - Какая чудесная концентрация.”

В пространстве вокруг Такаи не было ни единого следа беспокойства.

Его беспокойство растворилось, как только он погрузился в медитацию.

Кокуре задумчиво прищелкнул языком. То, что Такая достиг успехов за такое короткое время, медитируя впервые…его таланты действительно выходили за грань обычного.

“Есиаки и в самом деле поручил мне адски способного юношу. “

Может, и чтобы высвободить его силу, понадобится меньше времени, чем ожидалось?

И пока Кокуре размышлял…

Плечи Такаи слабо дернулись. А потом его ритм внезапно сбился.

“?”

Дыхание Такаи и воображение “аун” стали напряженнее. Он немедленно попытался расслабиться, но очевидно больше не мог войти в медитативное состояние, однажды потревоженное.

Кокуре заинтригованно посмотрел на Такаю:

- Молодой монах…?