Помимо этого, я также напомню и такие моменты, что птица Феникс не имеет принадлежности к какому-либо полу, то есть она не самка и не высиживает яйца, и она не вылупилась из яйца.
Теперь я перейду к корректному обозначению тех областей наук, которые на сегодняшний день содержат в себе ровно все те элементы, которые древние люди пытались передать друг другу в символическом обозначении птицы Феникс.
Во-первых, птица Феникс означает человека, который может сгореть и возродиться заново. На первый взгляд такое объяснение многим людям может показаться нелепым или несуразным, однако тем не менее, такой механизм есть, и по мере дальнейшего прочтения книги, вы полностью поймете весь этот механизм с объективной точки зрения, не переживая субъективно этот момент.
Во-вторых, птица Феникс обозначает символически тот процесс, что человек может сгореть, но не от простого огня (химической энергии), а от внутреннего огня, который человек способен возжечь внутри себя. На сегодняшний день понимание такого огня «растаскано» по всевозможным религиям, и по своей сути этот огонь описывается как внутренний духовный огонь, который возгорается внутри человека.
В-третьих, птица Феникс обозначает в своем образе в вида птенца, тоже человека, но уже в понимании божественного/мудрого младенца.
О таких младенцах упоминается вскользь в различных религиях, без самого объяснения того, кем же являются эти младенцы.
Например, вот одно из таких упоминаний содержится в Библии, в Новом Завете (евангелие от Матфея, глава 11/25) — «В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю тебя Отче, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам».
В этом тексте упоминание термина мудрость, в отрыве от младенца, свидетельствует о том, что либо переводчик неправильно перевел понимание мудрости в понимании умных людей, либо сам термин мудрость, уже был смешан в понимании со степенью «умности», на тот период времени.
Сам же процесс «превращения» взрослого человека в младенца в Библии не описывается. Однако в Библии есть еще и вот такое понимание, цитирую евангелие от Матфея, глава 18/1,2,3,4 — «В то время, ученики приступили к Иисусу с сказали: кто больше в Царстве Небесном? Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном».
Несмотря на то, что это тексты из Библии, тем не менее сама суть обращения взрослого человека в ребенка, и заложена символически в птицу Феникса.
Забегая вперед, я сразу обращаю внимание читателя на то, что в этой книге я не излагаю того механизма, который должен субъективно пережить человек, сумевший обратить себя в ребенка. Я излагаю лишь объективную сторону этого процесса, а не субъективную.
Теперь к наукам.
По первому моменту о сгорании птицы Феникс, то сам процесс сгорания находится в науке психиатрии, в ее взаимосвязи с науками психологии и физиологии.
По второму моменту, где человек возжигает внутри себя духовный огонь, то это относится к таким наукам как: математическая физика, физика электричества, ядерная физика, физика высоких энергий, физика плазмы, ускорительная физика.
По третьему моменту, где речь идет о божественном младенце, то тут идет смесь наук психология, психиатрия, и по большей части — незнание, то есть, еще не раскрытые наукой «белые пятна», и отсутствие смежных пониманий между разными направлениями наук.
Я максимально упрощу в книге все научные обозначения и терминологию, чтобы читателю было удобнее понимать сложные вещи. Также я буду упрощать в дальнейшем религиозные термины и «сложности» в простое и ясное понимание.
Начну объяснение механизма с краткого объяснения того, что в каждом взрослом человеке присутствуют эмоции. На мой взгляд, самое лучшее объяснение того, как работают эмоции у человека, содержится в учении буддизма. Символически, восточные учителя буддизма визуализируют такую картину в воображении человека. Представьте себе, что вы сидите на берегу озера ночью и, глядя на отражение в воде, вы видите как отражается луна на небе. Если вы смогли визуализировать такую картину в своем воображении, то я далее немного усложню эту картину. Представьте себе, что отражение луны, которое вы четко могли увидеть в отражение от воды, начинает вдруг искажаться. Оглянувшись вокруг, вы замечаете, что рядом с вами имеется скала, с которой падает ручей воды в озеро, а начало ручья находится на вершине скалы. Из-за того, что вода постоянно падает в озеро, на поверхности озера возникает рябь в виде концентрических кругов, и эти круги расходятся по всей поверхности воды озера, от того места, где ручей впадает в озеро. Далее представьте себе, что вы не можете приостановить постоянно текущий ручей и не можете отойти от того места, где ручей ниспадает со скалы в озеро. Ваша задача остается прежней — смотреть на отражение луны в озере. Поскольку на воде постоянно возникают колебания в виде концентрических кругов, то вот эти колебания не дают вам возможности спокойно рассмотреть отражение луны в воде. Чтобы хорошо понять эту картину, то вы можете очень легко это сделать. Вам достаточно того, что в первую же дождливую погоду вы можете подойти к луже и попытаться рассмотреть в отражении воды облака или тучи на небе. Поскольку капли воды постоянно падают в лужу, то именно падение капель будет вызывать постоянное колебание воды в виде концентрических кругов. И именно из-за этих колебаний, вы не сможете спокойно рассмотреть отражение облаков или туч на небе.