(69-86) Восьмое. С тех пор как мы познали истинного Бога и чистое учение, мы узнали о Двух началах (~основах) и об учении о Трёх временах; мы узнали о Светлом начале и божественной стране и о Тёмном начале и стране преисподней; также мы узнали о том, что было раньше, когда не существовали земля и небо, мы узнали о том, вследствие чего сразились боги и демоны, каким образом смешались Свет и Тьма, и кто создал землю и небо, а также о том, вследствие чего в будущем исчезнут земля и небо, каким образом разделятся Свет и Тьма, и что произойдёт после этого. Мы уверовали и положились на Бога Зервана (~Брахму), на Божество Солнце и Луна, на могущественного Бога и на будд. Мы стали «слушателями» и четыре светлых знака отпечатали в своём сердце (~сознании). Первый из них - любовь, знак бога Зервана (~Брахмы); второй - вера, знак Божества Солнце и Луна; третий - страх, знак Пяти божеств; четвёртый - мудрость, знак будд.
О, мой Бог, если наш разум и наши сердца мы отстранили от этих четырёх видов божеств, сдвинули их с места и божественные знаки разрушились, ныне мы, мой Бог, просим об освобождении от греха. Прости мой грех!
(86-94) Девятое. С тех пор как мы придерживаемся десяти заповедей, нужно было соблюдать [их] в полной мере, три - устами, три - сердцем (~сознанием), три - руками и одну - всем существом. Мой Бог, если мы, ведая и не ведая, следуя влечениям плоти, вняв словам дурных компаньонов и приятелей, воспринимая (букв. видя) [окружающее] через их сознание, предавшись скоту и имуществу, или [от того, что] нас постигли трудности и [была] нужда мы нарушали эти десять заповедей, если допускали изъяны и несовершенства [в их исполнении], ныне мы, мой Бог, просим об освобождении от греха. Прости мой грех!
(94-102) Десятое. Существовало такое предписание, чтобы четырежды в день воздавать хвалу Богу Зервану (~Брахме), Божеству Солнце и Луна, могущественному Богу и буддам с единым знанием и чистой душой. Если мы, не страшась, и по нерадивости не воздавали хвалу надлежащим образом (букв. хорошо) и в полной мере, а также если мы, когда воздавали хвалу, не направляли своё сознание и мысли на Бога, и наши прославление и обращение не достигли Бога чистыми и где-то встретили препятствие и помехи, ныне мы, мой Бог, просим об освобождении от греха. Прости мой грех!
(102-113) Одиннадцатое. Также было предписание - преподносить семь видов пожертвований для Святого учения, и было предписание, чтобы, если ангелы, собирающие свет Пяти божеств и божеств Хрёштаг и Падвахтаг, доставят к нам направляющийся к Богу и освобождающийся свет Пяти божеств, мы разными способами воссоздали и настроили его и привнесли в учение. Но если из-за трудностей, или поскупившись, мы не смогли принести полностью семь видов пожертвований Учению, если направляющийся к Богу и освобождающийся свет Пяти божеств мы привязали к дому и двору и отдали его человеку дурно поступающему и скверным живым и живущим существам, разлили и рассеяли, и [этот] божественный свет направили в дурное место, мой Бог, ныне мы просим об освобождении от греха. Прости мой грех!
(113-122) Двенадцатое. Было предписание, чтобы пятьдесят дней в году держать vusanti наподобие чистых избранных; соблюдая чистый пост, нужно было приносить воздаяния Богу. Если же мы, для того чтобы содержать (букв. держать) дом и двор, предавшись (~став приверженными) скоту и имуществу, или из-за того, что нас постигли трудности и [была] нужда, а также из-за ненасытного, бесстыдного и алчного демона и нашего, лишённого страха [перед возмездием] сознания, проявляя лень и нерадивость, вольно или невольно нарушали пост, или же, соблюдая пост, мы не постились как положено (букв. хорошо) по Учению и предписаниям, ныне мы, мой Бог, просим об освобождении от греха. Прости мой грех!
(122-127) Тринадцатое. Было необходимо в каждый из дней Божества Луна молить Бога, Учение и чистых избранных об освобождении от наших грехов и заблуждений. Если же мы, вольно или невольно, проявляя лень и нерадивость, ссылаясь на дела и работу, не ходили за тем, чтобы освободиться от греха, ныне мы, мой Бог, просим об освобождении от греха. Прости мой грех!