Вот что пишет один из его соратников, ныне персональный пенсионер, бригадный комиссар в отставке Нигмат Еникеев: «Мы — шесть членов Белебеевского уездного исполкома: Еникеев Нигмат, Атнагулов Исмагил, Байков Якуб, Курмеев, Гафуров Абдулла и Габитов, приехали в Пермь и поступили в распоряжение Пермского окружного комиссара по делам мусульман товарища Мавлютова Хусаина. Он нас принял и распределил по разным участкам работ. Я стал заведующим организационно-агитационным отделом Пермского окружного комиссариата по делам мусульман, а также заведующим военно-агитаторскими курсами. Работал одновременно заместителем редактора мусульманской советской газеты «Кызыл Урал».
Комиссариат выпускал не только газеты, но и брошюры на татарском языке. Вот названия некоторых из них: «Рабочий, крестьянин и солдат», «Мусульманские комиссариаты, как они организуются и их обязанности», «Конституция РСФСР», «Программа партии коммунистов-большевиков», «Декрет о суде».
Много печатается в этот период в газете «Кызыл Урал» молодой поэт и журналист Габдулла Гатауллин («Апуш»)[5]. Он помещает здесь свои первые революционные стихотворения.
— По правде говоря, — рассказывает Г. Гатауллин, — поэтом меня сделал Хусаин Мавлютов. Бывало, выпускаем очередной номер газеты, а он говорит:
«А ну-ка, друг, сочини хорошее стихотворение». И тут же сам прочтет, поправит и отдаст в набор.
Работой комиссариата руководил Центральный мусульманский Комиссариат при Народном Комиссариате по делам национальностей. Председатель Центрального мусульманского Комиссариата Мулланур Вахитов постоянно интересовался положением дел в мусульманских комиссариатах на местах.
Активисты комиссариата — Н. Еникеев, К. Мухтаров, А. Шаммасов, Ш. Саттаров, М. Шакирзянов и многие другие часто выступали перед татаро-башкирскими рабочими и крестьянами Западного Урала, вели широкую разъяснительную, политико-агитационную и мобилизационную работу среди населения.
В распоряжение комиссариата перешел бывший Восточный клуб, переименованный в «Клуб красноармейцев-мусульман» (в доме бывшего купца Агафурова, ныне дом № 58 на Советской улице в Перми). Здесь часто проводились расширенные заседания комиссариата. Здесь же устраивались концерты и спектакли.
Хусаин Мавлютов, будучи по образованию учителем, большое внимание уделял вопросам просвещения татаро-башкирского населения. Он понимал, что, не обладая грамотой, невозможно строить социализм, и в своих выступлениях перед народом часто говорил о том, что необходимо учиться, открывать новые школы.
Он составил большой план на 1918/19 учебный год. В плане предусматривались реорганизация и расширение существующих школ за счет средств и помещений, реквизированных у буржуазии, строительство новых школ, подготовка учителей и инструкторов. Но в ближайший год план осуществить не удалось — помешала гражданская война.
Летом 1918 года при комиссариате по делам мусульман были организованы курсы агитаторов. В нескольких местах готовились к открытию школы для детей рабочих и крестьян, а в деревне Сараши Осинского уезда в октябре была открыта татарская учительская семинария.
Члены Пермского окружного комиссариата по делам мусульман вели широкую агитацию за создание Татаро-Башкирской Советской автономной республики: выступали на рабочих митингах и на крестьянских сходах с разъяснением «Положения о Татаро-Башкирской Советской республике», подписанного народным комиссаром по делам национальностей И. В. Сталиным и председателем Центрального мусульманского Комиссариата Муллануром Вахитовым, выезжали с докладами на места. В «Известиях Пермского окружного исполкома» отмечалось, что председатель комиссариата Хусаин Мавлютов в своих докладах «лучше всех» и «с коммунистической точки зрения» освещает данный вопрос.
Сотрудники комиссариата агитировали за республику в своих статьях, напечатанных в газетах «Известия Пермского окружного исполкома», «Кызыл Урал». Об их активной работе неоднократно писалось в центральной печати: в «Известиях ВЦИК» и в «Правде».
Внутренние и внешние враги молодой Советской республики стремились свергнуть власть рабочих и крестьян.
20 июня 1918 года в «Известиях Пермского окружного губисполкома» было перепечатано из центральных газет воззвание «Ко всем трудящимся мусульманам», подписанное председателем Совета Народных Комиссаров В. И. Лениным и председателем Центрального мусульманского Комиссариата Муллануром Вахитовым.
«В феврале 1917 года рабочие и переодетые в серую солдатскую шинель крестьяне сбросили в бурный поток истории трон кровавого царизма, — говорилось в этом воззвании, — а в великие и незабвенные Октябрьские дни они мощным проявлением революционной энергии сокрушили силу русских капиталистов и создали рабоче-крестьянское правительство, на долю которого выпала тяжелая и ответственная миссия быть первозванным знаменосцем социальной революции. Пролетарское правительство передало землю крестьянам и приступило к планомерному удовлетворению нужд рабочего класса; в разряд неотложных задач внесло скорейшее осуществление многовековых заветных неугасаемых нужд и стремлений угнетенных наций.
5
После занятия Перми колчаковцами Г. Гатауллин («Апуш») находился на Восточном фронте и работал в редакции газеты «Коммунист», издаваемой на татарском языке. Здесь выпустил первый сборник стихов «Инкалаб чаткылары» (Искры Родины»), После окончания гражданской войны работал в Челябинске и Перми. Ныне живет в Перми, персональный пенсионер. Несколько стихов «Апуша» вошли в книгу «Антология татарской поэзии», вышедшую на татарском и русском языках в связи с декадой татарской литературы и искусства в Москве в 1957 году.