Вот что означало слово «бог» для жителей Древнего Мира.
Это же относится и к слову «Бог» с большой буквы (так привыкли христиане описывать Небесного Творца, в Которого верят). Всевышний никогда не ошибается, Он – Законодатель и Судья, решающий, кто прав, а кто – виноват. Почему? Потому что только Он знает, что есть грех, что есть добро, а что – зло. И это действительно так! Для христиан все Божьи Слова, воля Бога – это последняя инстанция.
Разница между Живым Богом и языческими богами лишь в том, что Бог, в отличие от мнимых богов, Свят, безгрешен, любящ и справедлив.
2). «боги» в устах змея – это судьи Древнего Мира
Второй вариант понимания того, что хотел Моисей передать под словами «будете, как боги» в речи искусителя связан с тем, как называли людей, исполняющих роль судей в Древнем Мире. Их называли «богами». Считалось, что земные судьи выполняют одну из функций богов – производить суд.
В Библии судьи народа Израильского также назывались «богами».
Ещё со времён исхода евреев из Египта в Израиле были судьи, в обязанности которых входило не только решать судебные тяжбы между людьми, но и защищать свой народ от притеснения иноземцев.
«И воздвигал [им] Господь судей, которые спасали их от рук грабителей их; но и судей они не слушали, а ходили блудно вслед других богов и поклонялись им, скоро уклонялись от пути, коим ходили отцы их, повинуясь заповедям Господним. Они так не делали. Когда Господь воздвигал им судей, то Сам Господь был с судьей и спасал их от врагов их во все дни судьи: ибо жалел [их] Господь, слыша стон их от угнетавших и притеснявших их.» (Суд. 2:16–18, выделено мной).
Псалмопевец Давид в Пс. 137 сравнивает судей своего народа с Богом, Который, как Судья, заботится о справедливости и защите угнетённых. Интересно, что в этом Псалме Давид называет судей «богами», которые приходят в Храм на поклонение Господу Богу:
«Славлю Тебя всем сердцем моим, пред богами пою Тебе. Поклоняюсь пред святым храмом Твоим и славлю имя Твое за милость Твою и за истину Твою, ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего. В день, когда я воззвал, Ты услышал меня, вселил в душу мою бодрость. Прославят Тебя, Господи, все цари земные, когда услышат слова уст Твоих и воспоют пути Господни, ибо велика слава Господня. Высок Господь: и смиренного видит, и гордого узнает издали. Если я пойду посреди напастей, Ты оживишь меня, прострешь на ярость врагов моих руку Твою, и спасет меня десница Твоя. Господь совершит за меня! Милость Твоя, Господи, вовек: дело рук Твоих не оставляй.»
Иисус, отвечая на критику религиозных лидеров своего времени, как-то сказал:
«Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги? Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?» (Ин. 10:34,35, курсив мой. – В.К.).
Называя судей «богами», Иисус цитирует слова Асафа, начальника певчих в Храмовом хоре эпохи Соломона: