Девичник окончился в магазине. Надо было примерить платья на свадьбу. Ну и кого интересует, что темно и магазины закрыты. Спать хочется. Это не беда. Они же не спят.
Хорошо погуляли. Всем понравилось.
В один из дней Иван вызвал Беню:
-Беня, я не знаю и знать не хочу, умеешь ты писать по-арамейски или не умеешь. Это твои трудности. Но к воскресенью у нас должна быть ктуба. Ты знаешь, что такое ктуба.
-Ктуба – это брачный договор, в котором излагаются обязанности жениха и невесты в браке. Он обычно висит в доме возле главного входа.
-Ктуба, Беня, это не просто договор, это преданность жениха как невесте, так и браку. Ктабу – это произведение искусства. Иди трудись.
И вот наступил день свадьбы. Шутки шутками, а брак дело серьезное, поэтому никакого балагана не было. Всё было очень серьезно и торжественно.
Шейлок и Римма стояли под хупой, традиционным еврейским брачным навесом. Он имел четыре угла и крышу, так как символизировал дом. Навес покоился на колоннах, украшенных цветами. В качестве навеса использовалась белая молитвенная шаль. Пока пара находится под навесом она имеет прямую связь с богом. Римма и Шейлок прочитали свои молитвы. Потом Шейлок показал Ктабу невесте. Римма была в восторге.
Затем была церемония накрывания невесты, бадекен. Будущий муж самолично накрыл невесту специальным покрывалом. Истинная красота находится внутри. Это свет души и прекрасный характер невесты.
В конце церемонии бракосочетания Шейлок надел талит, белую молитвенную шаль, на свои плечи и на плечи Риммы. Общая шаль означает, что это уже не два человека, а единое целое навсегда.
К молодоженам подошли ближайшие друзья. Начался процесс благословления. Семь Благословений, Шева Брахот, ключ к любой еврейской свадебной церемонии. Они начинались с простых и постепенно усложнялись. Торжественные речи закончились пожеланиями мира для счастливой пары, счастья и удачи в браке. Пусть сила любви Шейлока и Риммы будет сопровождать семейную пару на протяжении всей жизни.
Затем Римма взяла Шейлока за руку и провела его по кругу семь раз. Это считается своеобразным символом разрушения барьеров между ними. Согласно еврейской традиции это число означает окончание поиска родственной души, то есть пара нашла друг друга.
В самом конце церемонии Беня обернул стакан в салфетку и протянул его жениху. Положив стакан на землю, Шейлок изо всей сила топнул по стеклу. Разбитый стакан символизировал о конечности принятого решения. Для Шейлока больше пути назад нет.
И тут все радостно закричали:
-Мазл Тов! Мазл Тов!
Теперь можно было идти в ресторан. Там пара воспользовалась правом на Йихуд – уединение вдвоем. Это уединение не продлилось долго, но они смогли сказать друг другу нужные и нежные слова.
Вот когда наступило время для настоящей вечеринки. Все сели за стол. Начался последний элемент еврейской свадьбы. Празднование столь значительного события. Пришел черёд водки и форшмака. Песен и танцев.
Какая еврейская свадьба без песни «Семь-сорок». Для этого даже форшмак отложили. И зазвучали слова:
В семь- сорок он подъедет,
В семь-сорок он подъедет –
Наш старый, наш славный.
Наш аицын паровоз.
Кто мог усидеть под столь задорную музыку. А песня гремела.
Ведет с собой вагоны,
Ведет с собой вагоны,
Набитые людьми
Будто сеном воз.
И каблучки стучали, и прелестные ножки мелькали. Серьезное дело – танцы. Им стоит отдаться беззаветно.
Семь-сорок наступило.
Часами всё отбило.
А поезд не приехал.
Нет его и всё, но вот
Мы всё равно дождемся,
Мы всё равно дождёмся,
Даже если он опоздает и на целый год.
Были шутки, были смех и весёлые игры. Кто сказал, что жизнь на Стиксе вертится вокруг горя и страдания. Жизнь продолжается, когда есть радость и счастье. Жизнь состоит из мелочей и воспоминаний.
Взял в микрофон в руки Семён и, конечно, он исполнил песню «Сватовство Семёна».
Через неделю ребе Израиль
Венчал Сэмена с Брохой в синагоге.
В Одессе в этот день был полный штиль –
Налётчики отплясывали ноги.
Лейб Маркович нажрался как свинья,
Ревекка тут же отдалась под суматоху.
Жить начала счастливая семья,
Сэмен избил до полусмерти Броху.
В конце вечера гости исполняли танец хора. Все собрались в круг, взялись за руки и начали движение вправо вначале левой, потом правой ногой. На следующем шаге левую ногу ставили за правой, и снова делали шаг правой. Эти движения повторялись в быстром темпе. Вначале было сложновато, а потом пошло. Во время этого танца гости подняли Шейлока и Римму на стульях в воздух. И самое главное, не уронили.