Монах, несмотря на свое удивление, сделал то, что велел Мастер, - и снова выпрямился в ожидании ответа на свой вопрос.
Но вместо ответа его огрели посохом. Он отскочил.
«Ну что ж, - сказал Уммон, - ты не слепой. Теперь подойди ближе».
Монах сделал то, что ему велели.
«Хорошо, - сказал Уммон, - и глухим тебя не назовешь. Теперь понял?»
«Понял что, господин?» - спросил монах.
«Ну вот, ты и не немой» - сказал Уммон.
Услышав эти слова, монах пробудился, как от глубокого сна.
Иисус, бывало, говорил своим ученикам, и говорил не один, а много раз: «Имеющий глаза да увидит! Имеющий уши да услышит!»
Как и у вас, у них были и глаза, и уши. Тогда, должно быть, Иисус имел в виду что-то другое - не эти глаза, не эти уши.
Когда вы приобретаете особое видение, Бог становится виден; когда вы приобретаете особенный слух, Бог становится слышен; когда вы достигаете особенного бытия, вы сами становитесь Богом.
Такие, как вы сейчас, вы глухи, немы, слепы - почти что мертвы. Глухи к Богу, немы, слепы, мертвы перед Богом.
Ницше объявил, что Бог умер. На самом деле, если мертвы вы сами, как может Бог быть жив для вас? Бог мертв, потому что мертвы вы. Вы можете познать Бога лишь тогда, когда вы живете полной жизнью, когда ваша жизнь переполняется, когда она становится наводнением. Тогда, в этом переполняющемся мгновении блаженства, жизни и энергии, вы впервые узнаете, что такое Бог, потому что Бог - самое роскошное переполняющее явление.
В этом мире Бог не является необходимостью. Необходимостью в этом мире являются научные законы - без них мир не может существовать. Бог, в этом смысле, не является необходимостью. Без Него мир сможет существовать, но будет бессмысленным. Вы можете существовать и без Него, но в этом случае ваша жизнь будет подобна жизни растения. Без Него вы можете жить жизнью растения, но не можете быть по-настоящему живы.
Бог не первая необходимость, вы можете существовать и так, но при этом в вашем существовании не будет никакого смысла, оно не будет нести в себе никакого значения, в нем не будет поэзии, не будет музыки, в нем не будет ничего от танца. Оно не будет тайной. Оно может быть арифметикой, может быть бизнесом, но оно никогда не будет влюбленностью.
Когда нет Бога, исчезает все, что прекрасно, потому что прекрасное случается лишь как переполнение - это роскошь. Понаблюдайте за деревом: если вы плохо его поливаете, если дерево не получает достаточно питания из почвы, оно будет жить, но не будет цвести. Существование будет, но тщетно! Лучше бы его совсем не было, потому что оно - лишь постоянное разочарование. Дерево расцветает лишь тогда, когда ему есть чем делиться, когда дерево так хорошо насыщается, что может цвести, ведь цветение - это роскошь! Дерево настолько наполнено, что может себе это позволить.
И я должен вам сказать, что Бог - это самая большая в мире роскошь. Бог - это не первая необходимость: вы можете прожить и без него. Вы можете жить очень хорошо, но все же вам будет чего-то не хватать, вы будете ощущать пустоту в душе. Вы будете больше похожи на открытую рану, чем на живую силу. Вы будете страдать, восторг в вашей жизни будет невозможен.
Но как найти этот смысл, этот восторг? Понадобится особенное видение. В настоящий момент вы слепы. Вашему зрению доступно лишь материальное, но материальное - это первая необходимость. Вы можете хорошо разглядеть дерево, но вы упускаете цветы; и даже если вы можете увидеть цветы, вы упускаете аромат. Ваши глаза видят лишь то, что на поверхности - вы упускаете центр, упускаете самую сердцевину. Поэтому Иисус говорил, что вы глухи и слепы - и вы не можете не быть немым, потому что, если вы никогда не видели Его, о чем вам говорить? Если вы никогда не слышали Его, чем вам делиться с другими? Если эта поэзия никогда не случалась с вами, о чем вам петь? Вы можете шевелить губами, но из этого ничего не выйдет, потому что внутри вас изначально пусто.
Когда говорит такой человек, как Иисус, им кто-то водит: нечто более великое, чем он сам, говорит его устами. Когда говорит такой человек, как Будда, он не Гаутама Сиддхартха, рожденный сыном короля; нет, он уже нечто большее. Он перестает быть просто телом, которое можно увидеть и потрогать, перестает быть просто умом, который можно понять и постичь. Появляется нечто запредельное, нечто не от пространства и времени входит в пространство и время. Происходит чудо. С вами говорит не он, он лишь проводник, нечто другое течет сквозь него, он лишь среда. Он приносит вам что-то с Неизвестных Берегов. Только тогда вы можете петь - когда случился восторг. В обратном случае, вы можете петь, но это будет не более чем поверхностно. Вы можете создавать вокруг себя много шума, но шум ни о чем не говорит. Вы можете произнести множество слов, но они будут пустыми. Вы можете быть очень многословны, но, по правде - как можете вы говорить?