Пунктом расхождения был и миф о всемирном «жидомасонском» заговоре против России, об угрозе установления «жидомасонского ига», более опасного, чем монгольское. Оставаясь антисемитами, Меньшиков и Шульгин вслед за Сувориным считали все заявления черносотенцев об этом симбиозе, включая, как писал Шульгин, привычку «сыпать именами» (например, как это делал в Государственной думе Марков), бездоказательными{753}. Но проблемы большей доказательности, рационализма и научности в консерватизме могли иметь значение лишь для малочисленного круга консерваторов-интеллектуалов.
В. В. Водовозов, автор обзорной статьи о клубах в России, написанной для Нового энциклопедического словаря накануне Первой мировой войны, утверждал, что «возникшие было в 1905 г. политические клубы все исчезли». Причину он видел в применении властями карательно-запретительного компонента Временных правил 4 марта 1906 г.{754} Имелись, таким образом, в виду только открыто партийные социалистические и либеральные клубы, в этом смысле утверждение Водовозова отвечало действительности. Видимо, клубы правых и националистов его не интересовали. Упоминались, правда, еще «некоторые просветительные организации» типа клубов, «преследующие более серьезные задачи», и говорилось, что «известное сходство с клубами имеют масонские ложи», без пояснения, в чем именно заключается сходство. Но можно согласиться с тем, что политические клубы, создававшиеся в промежутке между 1905 г. и февралем 1917 г., не стали многочисленными и повсеместно распространенными.
Из всего, что сказано выше об истории клубов консервативной и либеральной ориентации, видно, что они, как правило, были тесно связаны с определенными партиями и вначале этого не скрывали. Ранние политические клубы (клубы-кружки, протоклубы) способствовали кристаллизации будущих партийных структур. И если до 1905 г. эти клубы-кружки ставили своей целью лишь сделать общественное мнение приемлемым для инертного правительства, то начиная с 1905 г. впервые в российской клубной культуре политические клубы выдвинули на первый план формирование общественного мнения как главную собственную задачу.
В этом они участвовали вместе с прессой, пытаясь издавать и собственные печатные органы, и с другими центрами общественности, вплоть до органов местного самоуправления (официально к общественности полностью не причисляемых; городские головы, хотя и избиравшиеся городскими думами, считались состоящими на государственной службе). Впоследствии видный деятель Московской городской думы Н. И. Астров ставил ей в заслугу между прочим и то, что она «производила большую организующую общественное мнение работу»{755}. В 1905–1906 гг. этим занимались и клубы.
На первых порах все политические клубы в той или иной мере стремились привлечь сторонников, расширить социальную базу своих партий за счет демократических слоев населения. Но по крайней мере клубы правее кадетских, смирившись с неудачей, легко отказались от таких намерений. В итоге они остались клубами «избранных», объединяя преимущественно политическую элиту верхних слоев общества.
На пороге крушения. Подъем или закат?
Продолжавшееся в начале 1900-х гг. увеличение числа клубов и других ассоциаций в российских городах само по себе еще не позволяет ответить на поставленный нашим заголовком вопрос. На ситуацию в этой сфере оказывали влияние как политические перемены, так и экономическая модернизация с ее последствиями в быту. Но то и другое не находило безоговорочно однозначной оценки в общественном мнении. Рассмотрев по отдельности, что в это время происходило с наиболее заметными тогда группами клубов — с клубами интеллигенции, с рабочими и политическими клубами, попробуем охватить хотя бы беглым взглядом всю пеструю картину жизни клубов в то время, когда страна исподволь приближалась к событиям, которые подвели черту и под историей общественности в целом, и под историей досугового ее сегмента.
В начале XX в. списки клубов в справочных изданиях не отличались полнотой и не имели классификации. Московские справочные издания насчитывали накануне Первой мировой войны во второй столице 16 клубов. Кроме старейших клубов — Английского, Дворянского, Купеческого и Немецкого, путеводитель 1913 г. отнес к клубам Педагогическое собрание, Женский клуб, клубы железнодорожных и торгово-промышленных служащих и ряд клубов по интересам: Охотничий и Сокольничий, автомобилистов, велосипедистов, мотористов, лыжников, речной Яхт-клуб и клуб циклистов «Москва». В список не попал заведомо являвшийся клубом Литературно-художественный кружок. Рабочие клубы также оказались вне поля зрения составителя{756}.