ВОЗДАВАТЬ / ВОЗДАТЬ КЕСАРЮ КЕСАРЕВО, БОГУ - БОЖЬЕ <БОГОВО> см. КЕСАРЕВО КЕСАРЮ
ВОЗДУШНЫЕ ЗАМКИ см. СТРОИТЬ ВОЗДУШНЫЕ ЗАМКИ
ВОЗ И НЫНЕ ТАМ см. [А] ВОЗ И НЫНЕ ТАМ
ВОЗЛЮБИ БЛИЖНЕГО СВОЕГО [, КАК САМОГО СЕБЯ].
Книжн. или публ.
Одна из двух основных библейских заповедей: «Иисус сказал ему [законнику]: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим... возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф., 22: 37-40; см. также Мк., 12: 30-31; Лк., 10: 27; Иак., 2: 8). ► Отм.: Уолш, Берков 1984, 49; Николаюк 1998, 94-97; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 87; Дядечко 1, 2001, 98-99; Зыкова, Мокиенко 2005, 33; Берков, Мокиен-ко, Шулежкова 1, 2008, 192.
О Призыв к гуманности, милосердию и человеколюбию.
Знаете заповедь: возлюби ближнего своего, как самого себя? Ближнего. Не всех. Кто любит всех, тот не любит никого. Это я своему мужу всё время говорю. А самое трудное — возлюбить ближнего. Тех, кто тебя раздражает, кто докучает, кто к тебе с проблемами лезет, тех, кто живёт рядом с тобой, - твоих близких, которые от тебя зависят. Н. Желнорова. Интервью, взятое у Г. Вишневской. АиФ, №49, 2000. У того же Лемкуса в одной заметке было сказано: «Как замечательно говорил Иисус Христос - возлюби ближнего своего!» Похвалил талантливого автора. С. Довлатов. Записные книжки.
it — Выходит, Пушкин и прочие страдавшие за народ поэты и моралисты правы — не в способе производства беда, а в самом человеке сидит ущербность. Как её выкорчевать? Проповедью «люби ближнего» не получается, стихами — тоже. В. Тендряков. Покушение на миражи. А всё другое — насчёт возлюбления ближнего, подставления щёк под удары оных — всё это добавили из устного народного творчества. В. Высоцкий. Жизнь без сна (Дельфины и психи). Вы хотите помочь страждущим. Это великолепно. Возлюби, так сказать, дальнего. Но не кажется ли вам, что этим самым вы вступите в конфликт с некоторым установившимся порядком? А. и Б. Стругацкие. Попытка к бегству.
ВОЗРАСТ ЯРМАРКИ.
Разг.
Оборот возник на основе крылатых выражений ехать на ярмарку и с ярмарки ехать (см.). ► Отм.: Шулежкова 2003, 52; Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 193.
О Возраст человека после 40-50 лет, когДа основное в жизни уже Должно быть сДелано, главное осталось позади.
— А нам с вами за 50 давно — возраст ярмарки! Ю. Бондарев. «Слава» [из цикла «Мгновения»].
if ... — Вообще человек устаёт. Творчески — артисты. Да все люди советские. Да, жизнь перерабатывает человека годам к тридцати восьми. Андрей Миронов мне об этом говорил: надо время от времени лечь. Такая какая-то усталость... То ли от бесперспективности. И потом, это такой возраст, когда уже — с ярмарки. Всё уже понятно: что и как будет. Размеренность знания. Н. Чугунова. Пространство человека. Ог., №17, 1993.
ВОЗРОДИТЬСЯ КАК ФЕНИКС ИЗ ПЕПЛА см. ПТИЦА ФЕНИКС
ВОЗЬМЁМСЯ ЗА РУКИ, ДРУЗЬЯ [, ЧТОБ НЕ ПРОПАСТЬ ПООДИНОЧКЕ].
Рефрен «Старинной студенческой песни» Б. Ш. Окуджавы (1967): «Поднявший меч на наш союз / Достоин будет худшей кары, / И я за жизнь его тогда / Не дам и ломаной гитары. / Как вожделенно жаждет век / Нащупать брешь у нас в цепочке... / Возьмёмся за руки, друзья, / Чтоб не пропасть поодиночке». ► Отм.: Шулежкова 3, 1994, 15-16; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 88; Дядечко 1, 2001, 99; Шулежкова 2003, 52; Серов 2003, 125; Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 193-194; Дядечко 2008, 107.
О Призыв к единству, дружбе, который вначале был освоен любителями самодеятельной песни, а затем стал одним из расхожих лозунгов.
Всё, что писалось и говорилось тогда [в 60-е годы] под общим названием «Возьмёмся за руки, друзья...», — всё это было абсолютно искренне. Ю. Ким. Летучий ковёр. Полный набор: герой — неудачник, любимое занятие — бегство (в леса, в костры, в геологи), форма существования — общага, чтоб было кому излиться и получить ответную порцию исповеди. «Возьмёмся за руки, друзья, чтоб не пропасть поодиночке». Барды пропагандировали душевные муки, волнения страсти, бедность, непрактичность, разночинную мечтательность и внутренний протест. И. Мартынов. Синий троллейбус идёт на конечную, или Бардовская песня на пути к рынку. КП, 29.01.94. Долгие десятилетия придётся России подниматься с колен. Долгие годы нам не оправиться <...> Но не будем отчаиваться. Новый год — новые надежды <...> Давайте, дорогие читатели, вскинем голову и пойдём по ступеням нового года. Если кто-то запнётся — поддержим, кто вознесётся — опустим. А лучше — давайте возьмёмся за руки... Возьмёмся за руки, друзья! Обращение редакции газеты к читателям. Рус. дом, №1, 1997. [Заголовки:] Возьмёмся за руки, друзья! Цикл телепередач начала 1980-х гг., посвящённых авторской песне; информация о празднике интернациональной дружбы в индустриально-педагогическом техникуме. МР, 23.04.83; рубрика, в которой помещена подборка материалов, где авторы выражают солидарность с народами Никарагуа и Афганистана, борющимися за своё освобождение. КП, 24.04.86; отклики на обращение обольских учителей к педагогам США в рубрике «Учителя мира — за мир». УГ, 23.12.86; одно из писем в газету в подборке «Нужен городу Арбат». МР, 26.04.88; письмо заместителя директора школы Н. Радаевой о встрече школы с национальным башкирским центром. МР, 26.12.98; статья С. Громовой [В тексте:] Именно так решили губернатор Сахалина Игорь Фархутдинов и президент НК «Роснефть» Сергей Богданчиков. И подписали соглашение о сотрудничестве. КП, 25.12.99. «Возьмёмся за руки, друзья., чтоб не пропасть поодиночке», — пел когда-то Булат Окуджава. Девчата из «Спайс гёрлз» этот совет начисто забыли. После успешных совместных альбомов они повыскакивали замуж, бросились рожать, а работать стали только над сольными проектами — сейчас группа существует практически только на бумаге. А. Максимов. «Спайс гёрлз» были остренькими, стали постненькими. КП, 29.07.99.