ГЛАДКО БЫЛО НА БУМАГЕ [, / ДА ЗАБЫЛИ ПРО ОВРАГИ, / А ПО НИМ ХОДИТЬ!]
Ирон.
Выражение из солдатской сатирической песни «Как четвёртого числа нас нелёгкая несла», слова к которой написаны Л. Н. Толстым. В ней поётся о поражении рус. войск при речке Чёрной в Крымскую войну (1853-1856), которая была проиграна из-за бездарности командования, отсталости военной техники и беспорядков в управлении. Песня опубл. в одном из сб. «Полярная звезда», издававшихся А. И. Герценом за границей и распространявшихся в России нелегально. Она начиналась строками: «Долго думали, гадали, / Топографы всё писали / На большом листу. / Чисто вписано в бумаги, / Да забыли про овраги, / А по ним ходить!» Вариант гладко было на бумаге вместо чисто вписано в бумаги - результат устного бытования песни. ► Отм.: Ашукины 1966, 72; Берков 1980, 45-46; Уолш, Берков 1984, 40; Афонькин 1985, 53; Шулежкова 2, 1994, 14-15; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 61; Шулежкова 2003, 78-79; Хлебда, Мокиенко, Шулежкова 2003, 74; Серов 2003, 78-79; Кирсанова 2007, 31; Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 134.
О О кончающихся провалом авантюристических действиях и поступках, которые являются следствием полного незнания реальной обстановки: хорошо и просто было на словах, в замыслах, а на деле ничего не получилось.
Шохов не зря считал себя опытным строителем, верным учеником Мурашки. И не такие калечки и чертежи держал в руках, да не все они, ох, далеко не все воплотились в реальные строения. Гладко было на бумаге, да забыли про овраги! — так и говорилось, когда чуть ли не в последний момент (а до последнего так ещё тысячу и один раз) менялся замысел. Ох, да что говорить, всяко могло ещё тут повернуться! А. Приставкин. Городок. В мае директор автобазы издал приказ. Цель его — вывести нашу бригаду из прорыва. Даны конкретные задания отделам, бухгалтерии. Есть там и фамилии ответственных за исполнение. Наконец-то! Но, как говорится, гладко было на бумаге. Пр., 21.09.79. Гладко было на бумаге... [В тексте:]Не знаю, как на ул. Московской, а вот на ул. Чапаева, 18 явный прокол <...> автостоянка закрыта на бумаге <...> «И куда только мы ни обращались, — возмущается женщина, — ответов-отписок полная папка. Однако воз и ныне там. Мало того, в уважаемой газете появляется откровенная дезинформация специальной комиссии управления инженерного обеспечения транспорта и связи администрации. Словом, гладко было на бумаге». Критические заметки Н. Кольва. МР, 20.08.2002.
Забыли про овраги. Заголовок статьи об автодороге «Таруса - Роща». СР, 24.07.83. -Всё имеет свою цену, — тихим голосом объясняет народу заместитель губернатора области Олег Полухин, прибывший на сход в качестве почётного гостя <.> Написано в договоре аренды: арендатор обязуется использовать землю по назначению для выращивания сельскохозяйственной продукции <.> прекрасно! Ладно было на бумаге, да забыли про овраги <.> Батурин, не стесняясь высказал на заседании областного правительства: «Компания наша строится на нескольких основополагающих принципах, один из которых - никакой жалости к людям, потому что все - пьяницы, лодыри и воры. Мы должны всех выгнать, расчистить площадку и только тогда создать новое суперсовременное производство» Г. Сапожникова. Жена Лужкова стала помещицей. КП, 7.07.2004.
ГЛАС НАРОДА - ГЛАС БОЖИЙ.
Книжн.
Цитируется также по-лат.: Vox populi - vox Dei. Сходное выражение встречается у ряда античных авторов (Гомера, Гесиода, Сенеки и др.), а о его известности свидетельствует тот факт, что заложенная в афоризме мысль оспаривается учёным богословом и философом VIII в. Алкуином (735-804), так как «tumultuositas vulgi semper insaniae proxima sit» - «бушевание толпы всегда близко к безумию» (см. Словарь лат. крылатых слов / под ред. Я. М. Боровского. М., 1982, с. 877-878). ► Отм.: Михельсон 1, 1902, 196; Зай-мовский 1930, 101; Берков 1980, 59; Уолш, Берков 1984, 62; Афонькин 1985, 78; Берков, Мокиенко, Шулежкова 2000, 121; Грушко, Медведев 2000, 100; Хлебда, Мокиенко, Шулежкова 2003, 133-134; Серов 2003, 171; Зыкова, Мокиенко 2005, 65; Кирсанова 2007, 67; Берков, Мокиенко, Шулежкова 1, 2008, 264.
О Высказанное народом мнение неоспоримо, с ним надо считаться.
Наши предки очень благоразумно выразили пословицу: vox populi — vox Dei: глас божий — глас народа. Оно то же, да не то же. Глас божий передаётся из века в век устами избранных, и тогда глаголы их усвояются народом. Но глас народа, то есть толпы, не только не всегда бывает выражением вечной истины, но большею частью он голос предубеждений, голос лжи и слепых страстей. Это не глаголы, слухи. П. А. Вяземский. Взгляд на литературу нашу в десятилетие после смерти Пушкина. - Что вы говорите? Что вы говорите, отец Алексей?.. - Не я говорю, а поди-ка, послушай, что народ говорит; глас народа — глас Божий: в гробу-то не тело, а кукла-вощёнка лежит, аль беглый солдат из гошпиталя здешнего острожного, а государь будто жив; извести его хотели, изверги, а он убежал и неизвестно где скрывается... Д. Мережковский. Александр I. Когда я разговаривал с директором «Клеверка» Анатолием Федориным, в кабинет зашёл посетитель, отставной полковник погранвойск. Узнав, что молоко завтра будет, выразил благодарность и перед уходом философски заключил: «Это ж надо, все лучшие годы убил на защиту социалистического выбора. Успеть бы теперь хоть немного при капитализме пожить!» Закрыв за клиентом дверь, хозяин назидательно резюмировал: «Глас народа — глас божий». А. Какоткин. Репортаж с ценой на шее. МН, №47,1991. [В. Зорькин:] — ... Без сильного лидера невозможно преодолеть опасности, подстерегающие нас. А глас народа — глас Божий, как известно. Без демократии вождизм вырождается в слепой произвол авторитарного властителя. Беседа политобозревателя В. Афанасьева с В. Зорькиным. КП, 3.02.93.